基业长青帝王学的思考维度南柏先生Word文档格式.docx
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得道多助,失道助,内圣外王,吸引资源追随。
四、领袖风采(建势成)
五、自证禅心(证自性)
六、领袖人格(修能量)
七、多维人生(展格局)
八、终极意义(寻了处)
导言:
一、经营的意义
企业经营的意义有三种:
一是赚钱;
二是成就事;
三是成就人。
企业经营的终极意义是成就人。
二、经营的困惑
一是用人的困惑。
人的出口增多,选择的路径增多。
二是市场的困惑。
三是市场波动和轮回的困惑。
三、经营三个层级
一是商道;
二是经营哲学,运筹策略,战略;
三是管理。
四、道的两面
一是固守传统;
二是与时俱进。
我今天要讲的就是中庸。
实际讲课目录:
一、多维思考
二、战略根基
三、长青经营
四、长青管理
讲课内容摘要:
第一讲多维思考
中国传统文化是解决道的问题,就是人的问题;
西方文化解决的是术的问题,就是事的问题。
人学习不要进行是非对错的选择,而是要进行适应性选择。
如果进行是非对错的选择,就是单一思维,所以必须进行多维思维。
学习是要进行适应性的选择,而不是进行是非对错的选择。
各种文化,各有特长,不需要融合。
因为各种文化都是从不同的角度看问题。
也谈不上那种好,那种高明。
一、人生是多维的
一是要注意前后左右上下。
二是事业生活家庭兼顾,如果你是多维思考就可以照顾到,如果你是对错思维就无法照顾到。
可以工作与生活进行融合。
三是生存生命生意。
生存、生命和生存的意义。
二、人生赢在多维
看到机会要想到风险,看到风险要想到机会
太极生两仪(两个侧面),两仪生四象(过程轮回,消长、衰落,如,春、夏、秋、),四象生八卦(八种发展向)
迷宫三个维度,多维度
1、问题维度、能力维度
如果问题维度比能力维度多就会产生迷芒,如果能力维度比问题维度多则清晰。
增加自己能力维度叫多维,降低问题维度叫亚维。
大道至简,就是降低问题维度,叫亚维。
人生赢在思考维度的多少,不在原维度的加强。
2、思考维度
你的思考维度要大于至少等于面对的问题所含的维度。
老板学习增加维度,如果在一个维度上增加,就会变成专家;
员工学习在原维度上加强,如果增加维度,就会变成老板。
3、多维智慧的宝藏
易学:
天时地利
儒学:
人和
道学:
众合
佛学:
必定
兵学:
战略
医学:
身清
史学:
时间的轨迹
西学:
效率
每一门学问都有其特点,一个都不能少,少一门学问都不完善。
第二讲战略根基
西方的理论偏重于效率,东方的理念偏重于方向。
细节决定成败的说法是错误的,应该是战略决定成败,细节影响成败。
有的企业管理不怎么好,但业绩较好,有的公司管理较好,但业绩不怎么好。
谈社会贡献的人,大老板;
谈如何休闲、旅游的人,中老板;
谈如何赚钱的人,小老板
一、战略的立足点
·
企业要做长
一是起步都是创业
二是管理不到位,先当老板,再学管理
做大可能产生文化冲突;
快可能会短寿;
加盟连锁,需要有根基。
战略的立足点第一是要做:
长,如何要做得长。
使用员工长,交朋友长,与供应商合作长,与协作者合作长,这是中国5000年的文化精髓。
经营一个母鸡产业
战略的立足点第二:
男怕入错行,女怕嫁错郎。
要做母鸡产业,不要做公鸡产业。
母鸡产业是做好了后就不用管了,天天进钱,如医院,进入门槛高,但利润好。
公鸡产业,就是必须要永不停止的做,如果一停止做,就不行了。
房地产就是公鸡产业。
产业划分:
母鸡产业和公鸡产业
母鸡产业就是产品买不掉还可以升值或下蛋的产业。
公司产业就是产品买不掉就会贬值或损失的产业。
不要做今天卖不掉明天就会损失的生意,而是要做明天会涨价的生意。
母鸡法则:
(有以下9个以上特征的产业可以判定为母鸡产业)
1、市场容量大
2、重复消费
3、可提升单笔消费额
4、不是高科技产品(只要是高科技就是公鸡产业)
5、不要有售后服务
6、不要有欠款(中小企业要实现:
季度结算→月度结算→当天结算→提货结算→预收账款,这样才有竞争力)
7、消费本身就是广告
8、投资少回报高
9、符合未来的趋势
10、竞争对手少
11、直接用于衣食住行
12、模式可以复制。
药材、珠宝、房产:
卖不掉的越来越值钱;
教育产业是母鸡产业。
二、战略的规划
1、长(长短的长)。
建立长生久视的根基。
USP:
独特的买点,不要做第一,而要做唯一。
(应该说成:
如果你做不了第一,就做唯一。
)
从研发到服务的全过程中,找出一个唯一的环节做就可以了。
2、长(经常的长)。
建立公式化的管理体系。
恒长。
3、长(增长的长)。
沉淀式增长。
4、长(膨胀的胀)。
任运而胀。
必须在天时地利人和的时候膨胀。
第三讲长青经营
领导的意义:
领:
领方向;
导:
导正道。
经营的意义:
经:
一是持续交换;
二是持续沉淀。
营:
一是营造精神;
二是营造文化。
持续的:
经(交换、沉淀)+营(精神、文化)=结果(实现目标+成就意义)
最大的智者就是应该干什么就干什么,困了睡、饿了吃。
第一个概念:
交换。
宇宙的法则就是交换法则,一切都交换来的。
学会了交换就学会了宇宙法则。
要舍得、舍得、舍得。
真情可以交换真情;
爱可以交换爱。
未来可以交换现在;
付出现在,换到未来。
用未来的利润,交换现在的投资。
企业经营,就是经营“资源”(包括你没有的资源);
战略是使用你没有的资源。
第二个概念:
沉淀。
成功来自于长期的沉淀。
一、经营一个价值
1、战略方针:
不变的指导思想。
早期我给人讲课时不收钱,还给奖励或请吃饭。
东方智慧的经营方针:
三分经营,七分慈善。
人对自己要高过自愿要求。
2、经营持久的价值
第一层次:
经营产品利润(加法)
第二层次:
经营公司价值(乘法)
第三层次:
经营品牌价值(指数、幂次方)
第四层次:
经营个人价值(无价)
人生最大的资本是诚信,人生最大的成本是购买别人对自己的信赖。
二、进化经营
动物可以分为:
食草动物和食肉动物。
企业也可以比照动物分为食草动物和食肉动物。
凡是制造利润的是食草类企业;
凡是直接掠夺利润的是食肉类动物。
企业的进化有两条路:
一条是从食草类企业进化成食肉类企业;
二条是进化成大象(资源控制型企业)。
食肉类企业也要进化为狮子,要向资本运营转化。
1、思想进化
2、产业进化
3、团队进化
4、境界进化
看人的艺术:
整天谈赚钱的人是小老板;
谈管理艺术的人是中等偏下的老板;
谈养生、旅游的人是中等偏上的老板;
谈回馈社会的人是大老板。
三、多维经营
1、一个主体
2、多个支撑
如:
东方智慧,主体是传统文化产业,但分类经营:
总裁、大学生、小孩有几个分支。
第四讲长青管理
知道的是别人的,实践后或行动后,才能得到新知,才是自己的。
一、永恒的领导力
管人要管心。
管理要管员工的事非观。
凡是有利于组织生存与发展的是“是”,凡是不利于组织生存和发展的是“非”
社会与企业的“是非”观是不同的,符合社会需要的好人,不一定是公司的好员工。
清官不能用,但贪官也不能用,用人要用循吏。
领导力分四个档次:
老子:
“太上,下知有知;
其次,亲而誉之;
其次,畏之;
其次,侮之。
信不足焉,有不信焉!
悠兮,其贵言。
功成事遂,百姓皆谓我自然。
”
译文:
真正的上位者,下面的人知道他的存在,不会有什么反对;
中等的上位者,感觉像亲人一般尊敬他;
差一点的,人们因怕他才听从他;
最差的,会被下面的人所欺侮不屑。
诚信不够,便自然得不到信任。
如果严守诺言,不欺瞒,便不会如此。
做什么事都顺顺当当,不会出现那么多的纷繁吵闹,该怎么样怎么做,一切事情的完成都是那么的自然。
感悟:
老子这一章是无为而治的政治哲学中心思想,他明确提出怎么样的统治者是真正的统治者,什么样的上位才是真正的上位者。
老子认为,最好的上位者是人们都知道他的存在,但是跟他确能够融合在一起,人们很自然的听从他的领导,很自然的跟着他做事,身为上位者,不需要总是强调他是一个上位者,下面的人一定要盲目跟从,而是一种自然的跟从,人们不需要去考虑他是不是合格,对他的上位资格无一丝疑问,他的存在就是他们的需要,是做成事的一种必然。
老子非常强调“无为而治”。
他所崇尚的君王,居无为之事,行不言之教,天下在潜移默化中归顺。
如果不能居无为之事,行不言之教的君王,便要立善行施,使臣民感到亲切。
如果不能施恩行仁的君王,便要拥有权威,使臣民感到畏惧。
如果没有权威的君王,使要施展智术,使臣民不得不服从政令。
二、长青管理
管:
管事,一是责任要下行,责任要向下传递;
二是荣誉要上行,荣誉要归功于上级。
理:
理资源,一是要分类;
二是要匹配使用。
人不叫管理,叫“叫化”,教他是非。
宇宙维度的产生过程:
一是产生引力(宇宙大爆炸的时候,当物质的范围达到800公里的时候就产生了强力,因此,大的星球都由于引力的原因是圆的);
二是产生压力(由于引力使物质压缩,就产生了压力);
三是产生温度(由于压力使物质的温度上升);
四是产生空间(物质的存在产生了空间);
五是产生时间(空间的存在产生了时间);
六是产生速度(空间和时间产生了速度)。
企业的维度:
一是要什么都做,把范围做大;
二是从中找到自己的核心业务。
组织别人:
复制的能力
管理、经营哲学、商道谁知
三、传承
1、双轨传承:
一是领袖传承;
二是文化传承。
2、高压传承:
高贵的人传承
南柏先生名言语录:
战略使用的是你需要的资源,而不是你拥有的资源。
人的认识穷尽事物之后,才能深刻认识事物的本质。
故意相信:
人总是先相信后看到,你相信什么就会得到什么。
(信念的力量)
你所做的一切不是忠于你的喜好,而是终于你的志向。
最有价值的战术是吸引对手加入你的队伍。
不要总是让别人为你负责。
成就来自于沉淀。
我们的人生需要别人照顾。
愚——困而不学;
蠢——学而不用;
痴——用而不持。
任何改变如果没有持续便没有实质的意义。
做出决定的系统只有一个依据——目标。
在人疑处不生疑,在人不疑处生疑。
以入世的态度做事,以出世的心情