五年级上册语文试题Word文档格式.docx
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春夜喜雨
杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
评点;
4。
指出下面写“胡子”的句子所描写的人物。
①皱纹间时常夹些伤痕,一部乱蓬蓬的花白胡子。
②胡须很打眼,好像浓墨写的隶体“一”字。
③哈,这模样子!
胡子这么长了!
④其时进来一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜。
5.文言诗文默写填空。
①苔痕上阶绿, ,往来无白丁, ,阅金经。
②我欲乘风归去, ,何似在人间。
③野芳发而幽香, , , ,山间之四时也。
④ , 。
兴尽晚回舟, 。
6.揣摩下面句子的特点,并学用这种句式再写—个句子。
老人对树像对自己的孩子,从不舍得毁坏,哪怕自己住的棚子没一根懔条,哪怕自己吃不上饭,生不起火,也没有毁过一棵树。
7.用一句话概括从下则材料中得到的启迪。
猫头晦的样子不招人喜欢.叫声凄厉,被人视作“不祥鸟”,然而它是益鸟;
蝴蝶艳丽多姿,翩翩起舞.招人喜欢.然而,它是害虫。
这则材料给我们的启迪是:
三、{46分}完成下面8--30题。
蒋氏大戚,汪然出涕曰:
“君将哀而生之乎?
则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之善也。
向吾不为斯役;
别久已病矣。
自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣.而乡邻之生日蹙,殚其地之出.竭其庐之入,号呼而转徒,饥渴而顿踣,触风雨,犯来暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。
囊与吾祖居者,今其室十无一焉;
与吾父居者,今其宝十无二三焉;
与吾居十二年者,今其室十无四五焉。
非死则徙尔。
而吾以捕蛇独存。
悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。
吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。
谨食之,时而献焉。
退而甘食其土之有,以尽吾齿。
盖一岁之犯死者二焉;
其余,则熙熙而乐。
岂若吾乡邻之旦旦有是哉!
今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?
”
8.下列各组句中加点的两个词,不是近义词的一项是
A.向吾不为斯役,则久已病矣君有疾在腠里
B.殚其地之出竭其庐之入
C.叫嚣乎东西隳突乎南北
D.吾氏三世居是乡处江湖之远,则忧其君
9.与“以尽吾齿”中的“以”意义用法相同的一项是
A.以君之力,曾不能损魁父之丘
B.为坛而盟,祭以尉首
C.诚宜开张圣听,以光先帝遗德
D.策之不以其道,食之不能尽其才
10.选出句子翻译有误的一项
A.君将寝而生之乎:
您要可怜我,使我活下去吗?
B.乡邻之生日蹙:
乡邻们的生活每天都困苦不堪。
C。
视其缶,而吾蛇尚存:
看看那瓦罐子,我的蛇还在。
D。
今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣:
如今即使死在捕蛇这差事上,但比起乡邻们的死,已经晚多了。
11.对文段简析有误的一项是
A.这一段是蒋氏自陈心曲。
“吾斯径之不幸,未若复吾赋不幸之甚也”是蒋氏答话的纲。
B,文段可以分为两层:
前一层回顾过去,后一层叙述现在。
C蒋氏用乡邻“非死则徙”与自己“以蛇独存”相对比,用乡邻“旦旦有是哉”跟自己”岁犯死者二”相对比,有力地突出了捕蛇之幸。
D.蒋氏陈述,以“又安敢毒耶”作结,使一篇血泪斑斑的控诉带上“哀而不伤”的色彩,蕴含更加深刻。
“人的天赋就像火花,它可以熄灭,也可以燃烧起来,而迫使它燃成熊熊大火的方法,只有一个,就是劳动,再劳动。
”高尔基这段语生动地告诉我们.人的才能和智慧犹如埋藏在身上的宝藏;
它不会自动地发挥出来,而是靠每个人自己去开掘,这就要靠勤奋。
但是,单靠勤奋也还不够,更要有谦虚谨慎、永不自满的精神。
保加利亚革命锚袖手米特洛夫说过这样的话:
“自负对人和艺术是一种毁灭,骄傲是可怕的不幸。
我们必须每天改正自己的缺点,提高自己的能力,能力可以达到50%或80%,如果有自我批评的精神,听取内扦人的劝告,就能达到90%或者更多。
”这是十分重要而真诚的劝戒。
正如鲁迅先生所说的:
“一个人‘自卑’固然不好,‘自负’也不可取,顶好是不要自馁总是干,仍旧总是成功。
”可见,既刻苦用功,毫不自馁,而又虚怀若谷,智慧的花朵就会怒放,才能才得以施展,为祖国为人民主功创业的宏愿,也就舍更好地实现。
我们要经常地扪心自问:
在实现四化的战斗中,我的能力是发挥了50%还是90%?
12-这篇短文的中心论点是
13.用“‖”在文中给这篇短文划分层次。
14,本文采用的论证方法有、、。
15.文中引用高尔基和季米特洛夫的名言有什么作用?
这两句话在论证论点上有什么相同点和不同点?
作用:
相同点:
不同点:
16.本文论证论点时,运用了哪几种修辞手法,举例分析其作用。
答:
在B县办完公事,明早要回省城,我想发个电报请机关派车接站。
刚走进邮局,就见一位扎羊角辨儿的小姑娘伏在柜台上写电稿,见我进来,她乞求地说:
“大叔,帮我修改修改好吗?
我是新化防爆工具厂的。
我们厂要跟虢镇防爆工具厂合作生产一种新产品,明天我去签合同,先发个电报,请他们的有关人员在厂里等着。
哦,我明白了这意思。
“大叔,”他指着稿,“宇数能不能少些?
多一个字多花七分五哩!
我盯着她起草的电稿:
“虢镇防爆工具厂:
我明天早晨到,等我。
米兰。
”抬头问道:
“要人接站吗?
”“不用。
”“他们知道你叫柬兰吗?
”“挺热的。
”“那就这样吧,”我指着电稿说,“怎么样?
小姑娘很激动:
“谢谢您,大叔厂她把我的手紧紧握住,我随口说:
“省去六个宇,四角五分钱。
小姑娘很认真:
“钱是大伙儿甩汗珠子挣的。
我们厂长说,该花的一千一万也要花,该省的一分一厘也要省!
我盯着她——一个普普通道的小姑娘,看不出竟有运气魄,这心动!
自然我也是惭愧的。
怕小姑娘问及自己来这里干什么,便什么也没做,趁她不注意溜出了邮局。
正是米兰盛开的季节。
它的色彩是淡淡的,它的芬芳则是浓浪的!
17.文中横线上,“我”为米兰姑娘所拟的电报稿是
18.“我趁她不注意溜出了邮局”的原因有二:
一是,二是。
19,“她把我的手紧紧握住”表达了米兰姑娘什么样的心情?
20.理解下面一句话所表达的思想感情。
我们厂长说,该花的一千一万也要花,该省的一分一厘也要省!
21.文章末尾说米兰的“色彩是谈淡的”,其含义是“芬芳则是浓浓的”,其含义是
22.“正是米兰盛开的季节”这句话有什么含义?
每个人都做过梦,但并不是每个人都知道为什么会做梦。
梦境本泉是(①)荒诞的,没有什么实在意义。
但从前由于受着宗教迷信污染的影响,常常有人把梦境看成是生活中的一种(②)。
旧社会里的一些统治者,都幻想有“好梦”,也就有一些为他们豢养的奴仆牵强附会地、极其奉承地为他们“圆梦”。
传说安禄山打进长安,做了一个梦,梦见袖于很长,找到唐宗室的一个乐工为他圆梦。
这个人为了迎合安禄山想做皇帝的心理,就说这是象征着“垂衣而治”,获得了安禄山的封赏。
后来唐代统治者又打回了长安,抓住这个乐工要治叛逆罪,他丈解释说:
“为安禄山圆梦是说的假话,其实梦见袖干太长,是说明‘出手不得’,注定他要失败的。
”唐玄宗听了也很高兴。
一个梦竞有这两种绝然相反的解释,而他们却信以为真,也足见封建统治者的愚蠢可笑了。
对于“梦”的唯物主义解释,我国很早就流行有“日有所思,夜有所梦”的一种见解。
古时还有人说过:
“寝薄冰者,梦溺;
寝积薪者,梦奖。
”这都说明了“梦”的产生是与日常生活有联系的,它与自己平时喜爱的、忧虑的某些思堆活动有关,与入睡时的环境条件有关,这种说法是有科学根据的,当然还不够全面。
由于现代生理科学的发展,人们对于梦有了更多的了解。
梦是在睡眠时产生的,熟睡却不会做梦,所以梦是睡眠还较浅时的产物。
按照巴甫洛大学说的理论,睡眠是大脑皮层甚至某些低位部分的一种全面性的抑制。
这种抑制过程如果很深很进,人的思维活动就停止了,外在一般强度的声、色刺激也不能感知,这此是熟睡,这时候不会做梦。
如果睡眠还较浅,大脑里的抑制过程还不够全面彻底,剩下了某些兴奋点继续活动,梦境就要产生了。
引起这些兴奋点活动的固素,大多与从前感知过的刺激的痕迹作用有关,因而梦境是与日常生活有关联的,不是神秘的。
又由于大脑皮层大部分处于抑制状态,而这些孤立的兴奋点缺乏有逻辑性的联系,这就构成了梦境的荒诞性。
巴甫洛夫说过:
“梦就是过去各种刺激的痕迹.它们现在以最料想不到的方式组合起来。
”日常生活中经历过的,听说过的,在书本上见到过的事,都可以片断地在梦里出现,如一个人只到过北京、武汉,没有到过上海,他做梦也可能到了上海,因为他听说过上海是一个繁华的城市.但在他梦境里的上海绝对是真正上海市的面貌,而只是北京、武汉某些情景的模拟。
入睡时身体内外环境的某些刺激,与梦境也常有联系,如口渴干燥.可能梦见吃灼热的东西,又如睡眠时半身露在被褥外面,受到寒冷的刺激,可能梦见跌在冰水池里。
梦境也可能是一种真情流露,个人主义者梦见了自己的奢望实现,热爱工作的人梦见生产高涨的情况。
这些都可以用刺激痕迹的错综组合来解释。
梦境也与睡眠的深浅程度有关,朦脆入睡时,大脑皮层里的抑制过程也比较浅,梦境就更加接近现实生活,正是“日有所思,夜有所梦”。
日间深思一道数学题,梦里也可能做数学题.日间搞技术革新,梦里也可能搞同样的工作。
甚至有时自己觉察到在做梦,但不能主动控制,只能听其自然发展。
睡眠稍深一些,梦境则有明显的虚幻性和荒诞性,一时在东,一时在西,或者与死去已久的朋友在一起,而自己毫无判断辨别的能力。
这就是因为大脑里抑制过程更深更普遍的缘故。
睡眠是由浅入深的,做梦也是一种普遍的现象,一般说来对于健康没有什么妨害。
但如果通宵做梦,而且梦境多处于一种朦脆入睡的阶段,也会影响休息,日间也合感到疲倦,这就要适当采取加深睡眠的措施。
23.如果要从“虚假”“虚无”“虚幻”“虚构”四个词中选一个填人括号①内,最准确的是”。
如果要从“预示”“预兆”“标志”“征兆”四个词中选一个填人括号②内,最恰当的是“”。
24.第一段文字里写—个乐工替安禄山“圆梦”,意在说明:
25.从第一段中找出最恰当的词语填空。
乐工时安禄山的梦有两种不同的解释。
一种解释是“”,另一种解释是“”,这两种解释都是“”。
26.文中运用的最主要的说明方法是。
27.用简练的文字,归纳出文中对“梦”的三种不同的解释。
①迷信的解释:
②正确但不全面的解释:
③科学的解释:
28,根据文中提供的内容给“梦”下一个定义。
29.第五段文字的中心句是:
30.文中最后一段可以去掉吗?
为什么?
四、(50分)完成下面第31题。
作文
作文题:
这是一道风