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用力争取上游,努力成为主角必定是每个有识之士的梦想。

不囿前人,勇于开拓,文坛大家得以诞生矣!

若望中国昌盛,我们青年理应是这个时代舞台上的排头兵,以主角意识,肩负起中国的未来。

人生如戏,我便是主角,做好“戏”中之主角,成矣。

在我们这平凡的人生之路上也要给自己有站在c位的机会。

(“c位”就是舞台的中心位

人生之路,道阻且长,诸君应当主角自担,定能拨云见日,柳暗花明,在人生中走出康庄大道来。

二、讲评材料

做自己生活的主角

路遥在《平凡的世界里》说:

“平凡的人也要为自己的世界的存在而努力奋斗。

”斯言妙哉!

宇宙偌大,再雄奇逶迤的山峦,放之乾坤不过泥丸,再潇洒风流的人物放之历史,不过是过客。

我们无法主宰整个世界,但我们自己的生命的舞台上,我们可以是主角。

“苔花如米小,也学牡丹开”。

在中国诗词大会上,有一个人给我的印象颇深,那便是快递小哥雷海为。

在车来车往的道路上,他不过是一个普通百姓,而他的不凡在于超越世俗的雅趣,在于不畏嘲笑的勇气,而更在于不懈奋斗的坚持!

是他天赋异禀吗?

是他家境殷实吗?

皆不是。

是他对诗词的不懈追求,让他在自己的生活舞台上大放异彩!

人可以平凡,但不可平庸,因为平凡是指生活轨迹的短小,但照样可以做自己生活舞台的主角。

而成为好的主角与否,取决于你是否不懈的奋斗。

王临川先生为我们揭示了一个教育悲剧——方仲永。

方仲永本有写诗的才能,可惜父亲只知道带着他“环谒于邑人”,而非静下心来继续学习,结果便是方仲永“泯然众人矣”。

从天才少年到平庸如众生,皆是因为方仲永缺少了奋斗,他起初貌似“别人家的孩子”,是其父为之搭建舞台上的主角,而终也因为放弃奋斗,从高台上摔落。

纵观历史,芸芸众生大多是平凡的,即便是某一领域的英雄,也无法拥有一切。

在宇宙下每个人的生命都只是沧海一粟,但我们可以避免平庸,即使无法永生,我们也可“生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美”,即使无法改变世界,我们也可“穷则独善其身”,即使无法决定自身的命运,我们也可在临终的时候说句,“我不懊悔!

”,人注定平凡,而奋斗让我们成为生活的主角。

反观如今,所谓的“佛系文化”大行其道,诸多年轻人屈服于生活重压之下,发出“倘若我什么都不要,那我什么都无法打败我”类似的垂头丧气的论调,他们将生活的舞台拱手相让,宁做一个吃瓜群众却不肯奋斗拼搏。

“少年无向易中轻,”屠呦呦前辈的话告诉我们:

即使我们登不上世界的舞台,也要做自己生活的主角。

我们正处在人生旅程的转折点——青年时代。

世界宇宙的舞台为我们敞开着,无论我们是否能达到这个高度,首先要的便是,成为自己生活舞台的主角。

“欲买桂花同载酒,终不似少年游”,我们在少年时光激流勇进,不懈奋斗,定能在生活的舞台上大放异彩!

孤独的托马斯

托马斯▪米基利被称作“世界上杀戮最多生命的人”。

他第一个提出向汽油中加铅,并天才地发明了惠及全球的氯氟烃。

后来,他发明了一套装置来帮助自己翻身,却一不小心把自己吊死了。

他是伟人,是主角。

他残忍地迫害了那些庸人与配角之后,也最终闭幕于他的聪明绝顶。

人类是整个世界舞台上当之无愧的主角。

有人的地方才有文明------不错的。

从刀耕火种到机械化农业,从石窟草屋到摩天大楼,人类这个主角在地球上上演了一幕波澜壮阔的史诗,也展现了他们非凡的智慧与坚韧的意志。

但这又是一幕满是腥风血雨的史诗。

这个世界的主角似乎太霸道了,缺点责任担当,少了点合作共赢。

对待其他物种,他们毫无悲悯之心;

对待同是人类的其他群体,他们也会六亲不认。

打了瘦肉精的猪会痛苦不堪,站都站不稳,没关系,人们只在乎她身上的肉。

美国人将印第安人残暴地驱赶,毫无保留地掠夺,无所谓,他们只认得他们脚下的土地。

主角往往是所有人中最有才能,最有影响力那一个。

但如果其才能用在不当之处,其害何极。

是什么使人类这个曾经的自然之灵变得如此面目狰狞?

是价值选择的严重扭曲和变形。

评判成功与幸福有很多标准,譬如关系是否融洽,环境是否和谐,精神是否纯净,灵魂是否自由等。

这就好比台上有很多演员,每个人应当考虑的不应是“自己的角色如何呈现”,而当是“这幕戏的效果如何更好”。

而人类的短视使他们视金钱为财富,视快感为幸福。

渐渐地,这个主角失掉了责任担当,也再也不考虑什么合作共赢。

那么带给他们的是什么呢?

几十年前,托马斯▪米基利的命运已经预示了若干年后人类的可能。

他编织了一张网,在捕食了所有的生物之后,那张网失去了控制,最终俘虏了自己的主人。

智慧与创造使他走向孤独,而霸道与不负责任使他孤独地死去。

人类这个主角,正编织着一张网!

这个主角正渐渐地变成孤独的托马斯!

或许有一天,在世界大舞台上,人类会成为最后一位演员,最后黯然地走下舞台,回望身后,一片虚无。

作为主角,他首先同所有角色一样,亦是演员。

他必须认识到自己的卑微与无能,然后他得充分意识到他在舞台中的作用,竭尽全力地组织起每一个要素,而不让疯狂将自己变成一个小丑。

托马斯不一定要下台,托马斯也可以不孤独。

沉浸在青瓦的世界

如果,你打江南走过,除了有幸邂逅一位丁香一样的姑娘,也定然不会忽略那粉墙黛瓦巷的悠悠景致。

那时候呀,那一叠一叠的青瓦,该是江南这块风情万种的舞台上当之无愧的主角了。

是的,那时候,她们该是最高傲的。

没有哪一处能像她们一样享有小桥流水人家的美景,在人们无尽的视野中,她们代表着江南水乡。

那时候,她们那么靓丽,有耀眼的阳光将身段显现,一如站在舞台中央,赢得万众瞩目与来自四面八方的掌声。

但是这些,只是外表。

人们常常惊美于花儿的美丽,却不知其身后的艰辛。

她们,也一样——从卑微的尘土做起,和水混合成泥,搓揉捏压成形,经晾晒干,放置烈火焚烧,除去那带着湿气的软弱,最终才披上坚强的外衣。

她们知道,唯有浴火,才可涅槃,才有资格站在闪光灯下,成为主角。

当然,这还不够。

台上一分钟,台下十年功。

对青瓦来说,痛苦的重生或许只是千年一瞬,在岁月悠悠的江南,饱经细雨的缠绵与轻打,才更需要耐着性子,将自己的演绎之路一直走下去。

而且,一个她,是不够的,要有成千上万的她,才能演绎风景。

缺少了任何一片,江南就无法成为江南,水乡也就不是水乡了。

于是,弯弯的瓦,如同那条小河里的乌篷船,一片扣着一片,丝丝相接,严密合缝。

再大的雨来也不怕了,再绵长的雨也无所谓。

大大小小的雨珠打在瓦脊处,又漫漫地渗到了瓦沟里,于是就有了一根又一根或粗或细的线从屋檐垂挂,一如老母所用的针脚,平顺而密匝——青瓦,这个主角,又生一片情。

瓦下,有柴米油盐,有呢喃絮语,有老人有孩童,有男人有女人……其实他们,也都是各自世界的主角,上演着与众不同的人生,都在青瓦之下汇成生活。

那时候的青瓦呀,一直占据着远漂的人心里最中间的位置。

只是,现在,城市里处处都是水泥灌注的屋顶,那一片无瓦之地,没有了青瓦的舞台。

原来,主角终会落幕。

有人说,火焰凝固了是白色的,比如水里就有白色的火焰。

那么,青瓦呢,经过烈火的炙烤,再慢慢冷却下来,任时光洗染,流光浸泡,是不是就转成了高楼大厦的五彩斑斓,慢慢淡出人们的视野?

就像人,从喧嚣到沉寂,从风光无限,到落幕收尾,静静得把自己收藏安放,安放自己的这个主角?

又或许,精彩过,主角从不落幕!

漫漫主角路

《霸王别姬》中的程蝶衣最擅长扮虞姬,着一袭红裙,舞剑自刎。

身为主角的他,自然受万人追捧,何其风光。

孰知舞台下的他,敏感多疑,全然没了虞姬临死时的决绝与慨然。

甚至狭隘迷茫,无法认清自我。

故而,主角不好当,抑或是,台上主角未必是台下主角。

的确,身为一剧之主,须得足够出众,须得经得起观众的审判,须得时刻成为自己的角色,忘记自己。

否则,登高跌重也是常有之事。

那么,碌碌无为之辈倒是有了托辞:

“既然主角难当,那又何必追求?

偏居一隅不失为明智。

”——此话未必。

且看拿破仑曾言:

不想当将军的士兵不是好士兵。

可见,用力争取上游,努力成为主角必定是每个有识之士的梦想。

而成为主角,需要的是长久的积淀与耐得住寂寞的性子,戏子的“台上一分钟,台下十年功”,正是日复一日的苦练才铸成名角儿,配得上名角的名号。

无可否认,程蝶衣十多年的磨砺也成就了一个虞姬。

成为主角,也需要远见卓识与气度胸襟,毛泽东的“数风流人物,还看今朝”尽显其欲成为主角的豪迈与自信。

大国领袖,一代天骄,是气性使然。

但舞台之上,生活之中,有主角必有配角。

一台好戏,不可能是唯一人包揽始终。

退一步讲,若是“士兵”终究成不了“将军”,不妨听听胡适箴言:

“怕什么追求无尽,进一分有进一分的欢喜。

”此话道出芸芸众生追梦怀揣的信念。

固然是要摸爬滚打争做主角,但若是奋斗一世也只是个“跑龙套”的,也应知足自省、心怀希望。

大树参天庄伟,也许惹人羡艳,但小草迎风起舞,未尝不是活得恣意。

安于配角不是甘于配角,前者努力之后结果不尽如人意,而学着自我排遣,从而愈加发觉“须弥广大,芥子亦乐”。

后者则与碌碌无为、以主角之弊端放弃自我的人实质一样。

若真能遂愿尚好,但若是配角至终,要做的,就是平凡不平庸,成为自己心中的主角,前提是你曾追求过,不懈努力过。

《一代宗师》中谈及习武有三境。

一为见自己,二为见天下,三为见他人。

漫漫主角路,恰与其相反,一为见他人——见他人成角,羡之而仰之;

二为见天下——见天下捧主角,爱主角,静默而苦苦求索;

三为见自己——无论是否成为主角,心中都审清自我,成为自己的主角。

漫漫主角路,与君共勉。

做“戏”中主角

“不会演戏的演戏,会演戏的演人。

”这是老一辈艺术家朱旭的从艺座右铭。

作为北京人艺剧院的第一批艺术者,朱旭老爷子演过无数次主角。

当站在生命的舞台,作为主角的他显然演绎出“真人”之形象。

人生之路坎坷而复杂,每个人不可能天生成为某场戏的主角。

那些欣欣然自以为生而天赋异禀,不顾自己真实的实力抑或是缺乏后天的努力,便傲然霸占主角之职的人,其表演必定苍白无力,不消片刻便会被所谓配角抢占了风头。

正如莎士比亚如此描绘生命舞台:

“充满了声音和狂热,里面空无一物。

由此观之,主角的晋升之路绝非一蹴而就。

朱旭先生初进北京人艺时,也经历了默默无闻的“磨合期”,一场戏有时要跑五六个龙套角色。

而之所以称之为“磨合期”,因为这正是朱旭内心与舞台碰撞、融合产生情感之时。

不辞辛劳、沉心学习与磨砺是朱旭产生了对舞台、对主角的热忱与向往,而正是这份热情将他引向那条充满鲜花与掌声的道路。

主角之所以成为主角,源于一份超越众人的热忱。

濮存晰从小就爱听父亲和叔叔们的讲戏,尤其是念台词。

他明白,朱旭先生是真正会演戏的主角,“每一句话都砸得瓷瓷实实,一点也不含糊。

”然而实际上这位台词功底深厚的主角是一名天生的口吃,没有老天赋予的“主角光环”。

朱旭先生进入北京人艺后,每晚都会勤勉认真地练习念词,如复一日,即便在成名后也不曾废止。

天生的不足兴许会限制生命舞台的宽度,却不会遮挡住主角四溢的光芒。

在质疑、不解与否定中,应如同朱旭先生一般,以勤补拙,于众人喧哗中绽放属于主角的人格魅力。

观朱

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