湖南省祁阳县届高三摸底考试语文试题Word格式文档下载.docx
《湖南省祁阳县届高三摸底考试语文试题Word格式文档下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《湖南省祁阳县届高三摸底考试语文试题Word格式文档下载.docx（30页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
歼灭（jin）
露马脚（lu）
拾级而上（sh）
2.下列句子中，加点的词语使用恰当的一项是（
A．生活中往往有一些这样的人，自己做了违规、违纪甚至违法的事，不思深刻反省自己的错误，即使面对铁一般的事实，他们也常常侃侃而谈，为自己开脱。
B．2011年3月19日晚,法国和英国等国的战机或舰艇向利比亚实施军事打击。
自此，这个曾经并不不起眼的非洲国家，使世界对它不得不刮目相看。
C．12月16日，武汉爆炸案嫌疑犯王海剑到武汉总医院就医，因其形迹可疑，被人发现并举报，很快，疑犯即被迅速赶来的刑警抓获。
12·
1爆炸案告破。
D．现在距离高考已经不到160天，尽管复习任务多么繁重，但是母校高三年级的部分学生仍然抽出时间，在周日下午深入周边的社区，为孤寡老人送去爱心。
3．下列各句中，没有语病的一句是（
A．针对欧盟商会的指责，有关人士指出：
政府在汽车市场上，只是一个购买者，作为消费者，在不违背民意授权的情况下，它当然有根据自己的实际选择汽车。
B．经过3个多月的缜密侦查，长沙市公安局雨花分局日前摧毁一特大入室盗窃团伙，将所有成员一举抓获42名违法犯罪嫌疑人，侦破200余起入室盗窃案。
C．3日，俄罗斯总统选前沉默日，莫斯科老阿尔巴特大街，作为最繁华的商业街之一，是个平常的周末，人熙攘，商业的喧闹掩盖了政治的痕迹。
D．采摘野菜，要慎之又慎，要辨明其有无毒性，并根椐不同营养特点有选择性地采摘，采摘回来后，一定要清洗干净，并在烹饪前用热水烫一烫，这样会安全些。
4．依次填入下面空格中最恰当的一组句子是（
雨，悒郁而又固执地下着。
，使人想起辽阔的江村，小楼一角，雨声正酣，从窗外望去，朦朦胧胧，仿佛张着纱幕，
，终于跟雨云融合作一处。
我又记起故乡的乌篷船，
。
A．那淙淙的雨声正惹人思绪纷飞远山巅宛如一副绝妙的水墨画缓缓地移动在江南水乡
B．那淙淙的细语正编织着一种幻境远山巅宛如一副绝妙的水墨画
夜雨渐渐地敲着竹篷，船头水声汩汩
C．那淙淙的雨声正惹人思绪纷飞远山巅水墨画似的逐渐融化缓缓地移动在江南水乡
D．那淙淙的细语正编织着一种幻境远山巅水墨画似的逐渐融化
二、文言文阅读（22分。
选择题12分，每小题3分；
翻译题10分）
（一）阅读下面的文言文，完成5—8题。
尚节亭记
刘基
古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。
故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染。
不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之器以欹；
或以之比德而自励，或以之惩志而自警，进德修业，于是乎有裨焉。
会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰尚节之亭，以为读书游艺之所，澹乎无营乎外之心也。
予观而喜之。
夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也。
至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。
信乎，有诸中，形于外，为能践其形也。
然则以节言竹，复何以尚之哉！
世衰道微，能以节立身者鲜矣。
中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！
夫节之时义，大易备矣；
无庸外而求也。
草木之节，实枝叶之所生，气之所聚，筋脉所凑。
故得其中和，则畅茂条达，而为美植；
反之，则为瞒液，为瘿肿，为樛屈，而以害其生矣。
是故春夏秋冬之分至，谓之节；
节者，阴阳寒暑移之机也。
人道有变，其节乃见；
节也者，人之所难处也，于是乎有中焉。
故让国，大节也，在泰伯则是，在季子则非；
守死，大节也，在子思则宜，在曾子则过。
必有义焉，不可胶也。
择之不精，处之不当，则不为畅茂条达，而为瞒液、瘿肿、樛屈矣，不亦远哉？
传曰:
行前定，则不困。
平居而讲之，他日处之裕如也。
然则中立之取诸竹以名其亭，而又与吾徒游，岂苟然哉
?
【注】大易：
指《易经》。
瞒，通樠，流出的样子。
传：
在此指《礼记·
中庸》的注。
5．下列句子中加点词的意义解释不正确的一项是（
A．不特卉木也，佩以玉
特：
只
B.信乎，有诸中，形于外
信：
的确
C.
夫节之时义，大易备矣
备：
准备
D.
又与吾徒游，岂苟然哉
游：
交往
6．下列各句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（
A．婉婉焉而不为风雨摧折者
籍吏民，封府库，而待将军
B．以其有节也
以其求思之深而无不在也
C．人道有变，其节乃见
今其智乃反不能及，其可怪也欤
D．夫竹之为物，柔体而虚中
蚓无爪牙之利，筋骨之强
7．下列对原文的分析和概括有误的一项是（
A．认为，花草树木有了节，就能枝繁叶茂，春夏秋冬四季有了节，阴阳寒暑就有了移的时机。
以此来说明，一个人安身立命的关键是节操，不要去追名逐利，力求贤达。
B．援引泰伯、子思在守大节方面做得很好，而季子、曾子却做得不适宜的事例，意在说明人要守住大节，必须选择精准，处置适当。
C．文章先总说古人托物以取义言志，引出黄中立植竹为亭，名之为尚节亭事。
再以竹喻节，以节释竹，由竹及人，赞美黄中立。
最后以自然之节与人道之节类比，进一步说明持节之道。
D．在文末，引用古语指出：
为人做事，只有未雨绸缪，从平时闲居的时候就开始研究，一旦遇到事，才能做到应对自如。
8．翻译上文中划线的句子。
（10分）
或以之比德而自励，或以之惩志而自警。
（3分）
译文：
至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。
（4分）
是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！
（二）文言文断句。
9.下列文句断句不正确的一项是（
A．臣闻李斯之相秦也/行申商之法/重刑名之家/杜私门/张公室/弃无用之费/损不急之官/惜日爱功/亟战疾耕
B．（项羽）自矜功伐／奋其私智而不师／古谓霸王之业／欲以力征经营天下五年／卒亡其国／身死东城／尚不觉悟／而不自责／过矣
C．虑切于此/而祸兴于彼/终至于乱亡者/何哉/盖智可以谋人/而不可以谋天/良医之子/多死于病/良巫之子/多死于鬼
D．老而无妻曰鳏/老而无夫曰寡/老而无子曰独/幼而无父曰孤/此四者/天下之穷而无告者也
三、古代诗歌鉴赏和古诗文默写（13分）
10．阅读下面的古代诗歌，完成题目。
（8分）
青门引·
春思
张先
乍暖还轻冷，风雨晚来方定。
庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。
楼头画角风吹醒，入夜重门静。
那堪更被明月，隔墙送过秋千影。
（1）从意象入手分析这首词的意境。
（2）这首词运用了多种表达技巧，择其较主要的一种，试赏析其表达效果。
11．古诗文默写。
（5分，每空1分）
（1）梦入神山教神妪，
（李贺《李凭箜篌引》）
（2）其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，
，
（苏轼《前赤壁赋》）
（3）幽赏未已，高谈清。
，飞羽觞而醉月。
（李白《春夜宴从弟桃花园序》）
（4）狗彘食人食而不知检，
（荀子《寡人之于国也》）
四、现代文（论述类、实用类）阅读（10分。
其中，选择题6分，每小题3分；
简答题4分）
阅读下面的文字，完成12～14题。
孝作为日常行为规范，几千年来被赋予了强烈的象征涵义。
中国传统文化中，道德、法律与政治是紧密纠缠的共生体，从未像西方社会那样在权利框架下充分剥离。
因此，通过对父子—君臣这一隐喻关系的不断自我确认，个体在家庭中的品行，变成了考察社会角色与政治素质的根本依据。
汉代选拔与培养官员的重要途径就是举孝廉，即二十万户中每年推举一位公认为孝顺父母、行为廉正者由朝廷直接任命为官吏。
这种以德取士、以德治国的系统，直到清代仍是吏治的重要方面。
显然，作为家庭伦理规范的孝，已作为政治考核标准直接介入了社会生活，实际上是国家层面上忠的异质同构体。
多少功臣名将失宠后，往往以不孝之名获罪杀身。
孝在周代以前主要是指对逝去的先人进行祭祀与守制。
周以后随着儒家的兴起，供奉活人的社会议题渐渐压倒了供奉死人的宗教议题。
从现实利益上说，对逝者的守制与对老者的奉养，都要浪费大量劳动力，并不符合资源最优化配置的自然原则。
然而，这种不经济的行为却恰恰体现了文明的力量，即宣告一种基于反哺机制的体关系的确立。
在个体意义上，孝敬父母本身必然包含着对晚辈生活方便性的牺牲。
现代社会的主要特征之一就是个体高度独立，包括从家族和家庭依赖关系中的解放。
这使代际成员的长期共处失去强制性，公共教育、全日工作和社会化福利体系，最终切断了原有的反哺链条，于是出现越来越多失去回报的空巢老人。
由于时间上的快节奏和空间上的流动性，年轻人的自我认同更多社会角色尤其是职业角色，家庭日益远离作为国家缩影和权力纽带的含义。
这使孝作为一种崇高的政治话语迅速崩溃，还原为日常生活中的利益话语和情感话语。
将孝解释为功利性的交易似乎有庸俗社会学之嫌，因此有人试图寻求更自然的心理依据，把它归结为人类的某种普遍情感。
但是，如果没有内在的敬畏与顺从，奉养老人就与豢养宠物没有什么本质区别，也就是说，仅仅根据强烈的审美感情——爱，并不必然导致孝的行为。
另一方面，当我们讴歌伟大无私的母爱时，往往忘记了野兽的护崽之情比人类更绝对、强烈和直接，它们会为保护幼崽而自不量力地攻击任何目标，不会想什么养儿防老的问题。
因此，坦然承认孝的功利基础并不可耻，可耻的是对孝进行道貌岸然地掩耳盗铃和无限绑架。
人的感恩之情并非与生俱来，其前提是要有恩可感；
而当情感内化为道德习惯时，便拥有了难以抗拒的普遍性和必然性。
所以，说到底，孝不仅是一种光荣的美德，而且应当是一笔自由的交易和一份愉快的感情。
（节选自《当孝道遇上法律》）
12．本文对孝所持的观点是：
13．下列关于孝的表述，不符合原文意思的一项是
（）
A．孝在中国传统文化中，和父子—君臣的隐喻关系存在着。
B．在儒家思想影响下，孝的侧重点经历了由社会议题向宗教议题的变。
C．现实中，孝体现了资源最优化配置的自然原则与文明力量之间的差别。
D．现代社会的孝已非崇高的政治话语，而是一种利益话语和情感话语。
14．下列理解，不符合原文意思的一项是
A．汉代举孝廉表明，孝作为政治考核标准直接介入了社会生活，并由家庭伦理规范变成了以德取士、以德治国的系统。
B．作为一种不经济的守制和奉养行为，曾经基于反哺机制而确立的孝，包含着对晚辈自身生活方便性的牺牲。
C．如果没有对长辈内在的敬畏与顺从，而仅仅出于爱这种强烈的审美感情，奉养老人就与豢养宠物没有什么本质区别。
D．与野兽具有比人类更绝对、强烈和直接的护崽之情相比，我们应该坦然承认孝
的功利基础，否则可能对孝作出曲解。
五、现代文（文学类）阅读（21分）
阅读下面的文章，完成15～18题。
花坞
郁达夫
（1）花坞这一个名字，大约是到过杭州，或在杭州住上几年的人，没有一个不晓得的，尤其是游西溪的人，平常总要一到花坞。
二三十年前，汽车不通，公路未筑，要去游一次，真不容易；
所以明明知道这花坞的幽深清绝，但脚力不健，非好游如好色的诗人，不大会去。
现在可不同了，从湖滨向
升级会员 