唐宋文学名词解释Word格式.doc

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句式自由，以七字为主，间以三、五、九言，骈散兼行，音韵格律也较自由，篇幅较长，往往融叙事、写景、议论、抒情于一炉。

代表作如卢照邻《长安古意》、张若虚《春江花月夜》等。

5.上官体：

指高宗朝以上官仪为代表的宫廷诗风，其诗歌好以绮错婉媚为本，题材以奉和、应制、咏物为主，内容空泛，重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美。

时人纷纷仿效，形成了着力刻画美丽的物象，讲究对仗，用典整丽，精切，音律和谐优美，体制精巧玲珑，他为诗歌的趋于格律化提供了新的范式，是齐梁以来，新体诗过渡到沈宋律诗的一座桥梁。

6.沈宋：

指沈佺期与宋之问的并称。

二人皆为初唐宫廷诗人，同以五言律诗见长。

他们在总结前人和当代人应用声律的实践经验的基础上，完成了“回忌声病，约句准篇”（《新唐书"

宋之问传》）的工作，为律诗在平仄粘对、句数用韵方面的定型做出了重要的贡献，使以后作诗的人有明确的规格可以遵循。

律诗形式的定型，在诗歌发展史上具有重要意义。

他们的作品“回忌声病，约句准篇”，声律精确，属对工整，推动了律诗的发展，五律体制至此已完全定型，七律的体制也开始规范。

他们对唐代律诗的发展作出了贡献，律诗形式的定型，在诗歌发展史上有重要的意义，自此以后，近体诗与古体诗的界限有了更明确的划分，诗人在创作上，专工新体和专工古体也渐渐有了分道扬镳之势。

7.文章四友：

指初唐武后时期的宫廷诗人李峤、杜审言、苏味道、崔融的并称。

他们的诗歌以宫廷应制奉和之作，内容不外歌功颂德、宫苑游宴，内容贫弱，文辞浮艳。

但在他们的其他一些作品中，却有时透露了诗歌变革的消息，有的还对诗歌体制的建设作出了积极的贡献。

四人中以杜审言成就最高。

胡应麟《诗薮》说：

“初唐无七言律，五言亦未超然。

二体之妙，杜审言实为首倡。

”他在游宦之中写了一些感情真挚的好诗。

8.沉郁顿挫：

杜甫诗歌最具有特征性的艺术风格。

沉郁顿挫主要指思想感情的博大深厚、深沉苍凉，“沉郁”有深挚、沉雄、郁结、抑塞之意，主要指感情的力度、浓度、深度，侧重于“意”、“思想”。

“顿挫”主要指表现手法的沉著蕴藉、曲折有力，而不是感情奔放，一泻无余，有抑扬顿挫、句断意连、波澜起伏之意，主要指感情表达的层次、节奏，侧重于“法”“表现”。

沉郁顿挫之间有紧密联系，是指感情特别充沛深厚而又无法一下倾吐出来，仿佛有东西梗塞其间，几经反复终于淋漓尽致的表现出来了。

沉郁顿挫：

所谓“沉郁”，所谓“顿挫”，。

9.盛唐山水田园诗派：

盛唐时期一个重要的诗歌流派。

以王维、孟浩然、储光羲、常建、裴迪、丘为、等为代表，又称“王孟诗派”。

内容以描写秀丽的山水和恬淡的田园风光为主，表达淡薄闲适的生活情趣。

风格清新疏淡，写景状物工细传神。

体例上多五言律诗和五言绝句。

10.盛唐边塞诗派：

以高适、岑参、王昌龄、王之涣、王翰、崔颢、李颀等为代表，又称“高岑诗派”。

主要内容以描写边塞风土人情和战争及战争带来的种种矛盾：

如离别、思乡、闺怨、厌战、苦乐不均等。

诗风悲壮，格调雄浑，他们的诗歌兼容了建安风骨和秾丽哀怨的齐梁笔致，形成慷慨壮丽的风格，洋溢昂扬奋发的时代精神。

形式上以七言歌行为主，兼及七言绝句。

具有极高的思想认识价值和艺术审美价值。

11.七绝圣手：

指盛唐诗人王昌龄，他大力用七绝写作，留存下来有七十馀首绝句，约为存诗的五分之二。

他的七绝不仅数量多，质量也高，在唐人七绝诗的发展过程中据有重要地位，前人往往将他与李白并称，故有“七绝圣手”之称。

12.箧中集：

诗集名。

元结收沈千远、赵微明、孟云卿、张彪、王季友等诗二十四首，命名为《箧中集》。

他们诗中没有盛唐诗中那种慷慨豪雄情调，而以悲愤写人生疾苦，他们是最先感受到哀败景象到来的一群人，冷眼旁观，走向写实。

元结把他们的诗作编在一个集子里，给予了很多的评价。

元结主张诗应有规讽寄托，有益政教，故选录其中以警时人。

13.大历十才子：

指活跃于唐大历年间的十位诗人，史籍所载十人姓名略有出入，包括：

“卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿讳、夏侯审、李端。

”其出处最早见于姚合《极玄集》。

诗风清丽空静，省净纤巧，但内容贫乏，他们的诗歌很少反映社会的动乱和人民疾苦，大多是唱和和应制之作。

歌颂太平、吟咏山水，流连光景、称道隐逸是他们诗歌的基本主题。

他们在艺术方面都有一定修养，部分诗作抒写沉沦下僚，怀才不遇之感。

诗歌艺术造诣较高，多为近体，五律成就尤高，但大都缺乏鲜明的艺术特色，有形式主义的倾向。

其中钱起、卢纶、韩翃较有成就

14.行卷、温卷——唐代科举考试时士子“行卷”“温卷”之风盛行。

士子在应试之前，常把先以所作诗文投献名公巨卿，以求荣誉，称为“行卷”。

见《云麓漫钞》“文备众体，可见史才、诗笔、议论，故常用作'

行卷'

.”唐代士人行卷，逾日又投，谓之'

温卷'

“。

”行卷“”温卷“之风盛行对唐传奇的繁荣产生了一定影响。

15.气盛言宜：

韩愈主张的散文创作理论。

在孟子“养气说”和梁肃“文气说”的基础上，明确提出一条为文的原则。

“气盛，则言之短长与声之高下者皆宜。

”认为重视作家的道德修养及文章的情感力量是写好文章的关键。

“气”是修养的结果，其中不仅有道德因素，还源于个性禀赋和社会实践的精神气质，情感力量。

当“气”极度喷盈而出时，文章就会写得好有动人力量。

16.韩孟诗派：

中唐时期一个重要的诗歌流派。

以韩愈、孟郊为代表，包括贾岛、卢仝、姚合、李贺等。

他们交往酬唱、相互奖掖，形成共同追求。

主张“不平则鸣”与“笔补造化”。

崇尚雄奇怪异之美，追求深险怪僻，刻意推敲，所以又称“险怪派”。

突破了温柔敦厚的诗教传统，由重视社会功能转向重视内心展露和艺术创造力的发挥。

17.元白诗派：

以元稹、白居易为代表，还包括张籍、王建等人。

以浅近通俗的语言、新乐府的形式，反映安史之乱后的社会现实，创造了“以俗为美”的艺术境界。

18.新乐府运动：

中唐时期贞元、元和年间，元稹、白居易等人继承杜甫“即事名篇，无复依傍”的现实主义文学传统，“重通俗，尚写实”，本着“文章合为文而著，歌诗合为事而作”的创作原则，倡导写作新乐府以反映民生疾苦、讽喻时政的诗歌运动，是中唐革新思想在诗坛的反映。

参加者除元、白外，还有张籍、王建、李绅等。

这一运动发展了我国的现实主义创作传统，在文学史上具有深远影响。

19.新乐府：

所谓新乐府，即“新题乐府”，是相对于古乐府而言，新乐府以新题写时事，专门美刺现实，不以是否入乐为标准，在内容上则是直接继承了汉乐府的现实主义精神。

白居易曾把写的“美刺比兴”、“因事立题”的五十多首诗编为《新乐府》而得名。

新乐府诗始创于杜甫，为元结、顾况等继承，又得到白居易、元稹大力提倡。

“元白”明确地提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的一整套理论，加之元、白诗才盖世，写作了大量新乐府诗歌，给当时以极大影响。

20.张王乐府：

中唐诗人张籍、王建的合称，二人皆长于乐府诗，内容多反映民生疾苦，诗风浅近，故齐名。

21.元和体:

唐代诗人白居易、元稹开创的一种诗风。

因昌盛于唐宪宗元和年间，故名。

《旧唐书元稹传》：

“稹聪慧绝人，年少有才名，与太原白居易友善。

工为诗，善妆咏风态物色，当时言诗者称元白焉。

自衣冠士子，至宫阁下俚，悉传讽之，号为元和体。

”（元白体包括次韵相酬的长篇排律，和元白那些流连光景，浅切言情的“小碎篇章”。

其中也有元稹的艳体诗。

）

22.元、白：

中唐诗人元稹、白居易。

白居易《刘白唱和集解》：

“江南士女语才子者，多云元白。

”又《新唐书白居易传》：

“居易于文章精切，然最工诗。

……初与元稹酬咏，故号元白。

”两人为好友，文学主张也相同，都是新乐府运动的倡导者。

23.古文运动：

是我国散文发展史上一次重要的文学革新运动。

它经历了从两晋到隋的萌芽期，初唐到盛唐的准备期，中唐的高潮期，晚唐的衰落期等四个阶段。

它以儒学复古为号召，以先秦两汉优秀散文为楷模，用刚健质朴的散文取代绮丽柔靡的骈文，以达到张扬道统，革新文风和文体的目的。

中唐贞元、元和年间，韩愈和柳宗元，提出了以“文以载道”为核心的完整的古文理论，创作了大量优秀的散文，大力倡导古文运动，并把它推向高潮，一时追随者云起响应，终于确立了古文的统治地位。

（文风文体的改革，自内容言，是明道载道，把散文引向政教之用，和当时的政治形势有密切的关系；

自形式而言，是由骈体而散体，是散文自身发展的一种要求。

）（古文：

文体名，是散句单行，不讲对偶声律，用文言写的散体文，与骈文相对而言。

【韩愈提出】）古文运动：

中唐时期由韩愈领导、得到柳宗元大力支持、有“韩门弟子”参加的，以“文以载道”相号召，以古文反对骈文，以恢复先秦和汉代散文内容充实、长短自由、质朴流畅的传统，反对浮华的文风的文学革新运动。

他们所提倡的散文实际是一种新型的散文，既有所继承，又具有鲜明的个性特色和时代特点。

自内容言，是明道载道，把散文引向政教之用，和当时的政治形势有密切的关系；

自形式言，是由骈体而散体，是散文自身发展的一种要求。

这是一次有目的、有理论主张、有广泛参与者并且有深远影响的文学革新，它带来了散文创作的大繁荣，造成了中国古典散文发展的又一个高峰。

古文运动扭转了六朝至唐初骈文统治文坛的局面，在散文的思想与艺术发展上也都取得了重大成就。

24.永州八记:

柳宗元的永州八记，属游记，写出了山水景物中的奇妙动人之处，神形毕肖的地再现山水景色的自然美。

有卓越的的艺术独创性，善于抓住景物的最主要特征，又善于以动写静的手法与大量的比喻和拟人化的手法，他的游记，画廊式的展现了永州的山水胜景。

25.韩孟诗派：

中唐诗人韩愈、孟郊的合称，孟郊诗颇得韩愈赏识，当时即有“孟诗韩笔”的称誉。

同时二人作诗皆好奇思硬语，诗风相近，故称。

26.韦柳：

中唐诗人韦应物、柳宗元的合称，二人皆长于山水田园诗，且诗风淡远，后人往往并称之。

27.惟歌生民病：

白居易的诗歌主张重写实、尚通俗、强调讽谕，目的是补察时政，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。

为时为事而作，首要的还是“为君”而作。

他也说：

“但伤民病痛，不识时忌讳”，并创作了大量反映民生疾苦的讽谕诗，但总体指向却是“唯歌生民病，愿得天子知”。

因为只有将民情上达天听，皇帝开壅蔽、达人情，政治才会趋向休明。

28.韩柳：

唐散文家韩愈、柳宗元的并称。

他俩是唐代古文运动的中坚和领袖，以其理论主张和实际创作的突出建树而被视为当时文坛的旗帜。

他们的文论都主张文道统一，文质并重，指导了古文运动的健康发展。

他们的古文较前人有新的创造与突破，韩愈精于论说文，柳宗元善作山水游记和寓言。

两人都形成了自己独特的散文风格，韩文雄健奔放，柳文峭拔精悍，两人都名列“唐宋八大家”。

29.唐传奇：

是指唐代流行的文言小说，作者大多以记、传名篇，以史家笔法，传奇闻异事。

代表性作品有王度的《古镜记》、白行简的《李娃传》、杜光庭的《虬髯客传》等。

它是在六唐志怪小说