教案一中医养生原则Word文件下载.docx

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（一）中医养生学概念

在中医理论指导下，根据生命发展的规律，采取能够保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的手段，所进行的保健活动。

它的目的有四个：

保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿。

这是我们每一个人都非常向往和追求的生活目标。

通过该课程的讲授和学习让我们共同为实现保养身体，减少疾病，增进健康，延年益寿的目标而努力。

（二）教学内容、教学方式

中医养生学课程我们一共分十讲，每讲约为50分钟，具体内容为：

第一讲中医养生原则；

第二讲阴阳与养生；

第三讲五行与养生；

第四讲脏腑与养生；

第五讲望舌与养生；

第六讲经络与养生；

第七讲穴位与养生；

第八讲药物与养生；

第九讲体质与养生；

第十讲饮食与养生。

教学方式：

混合式学习，课堂讲授与网络学习结合；

网络平台：

考核要求：

完成课后作业：

70%；

参加期末测验：

30%。

（三）相关概念

1．寿命（天年）

寿命是指从出生经过发育、成长、成熟、老化以至死亡前机体生存的时间，通常以年龄作为衡量寿命长短的尺度。

提出问题：

人能活多久?

古代：

《黄帝内经》：

“尽终其天年，度百岁乃去。

”；

《尚书洪范篇》：

“寿、百二十岁也”；

《养身论》说：

“上寿百二十，古今所同”。

现代：

生长期论：

法国著名的生物学家巴丰指出，哺乳动物的寿命约为生长期的57倍，人的生长期约为2025年，因此预计人的自然寿命为100175年。

（巴丰寿命系数）

细胞论：

细胞自胚胎开始分裂，平均每次分裂周期为2.4年。

人的细胞可分裂50次以上，推测人的寿命120岁左右。

成熟期论：

哺乳动物的最高寿命为性成熟的810倍，人在1415岁左右性成熟，人的自然寿命应为112150岁。

为活到100岁而努力！

2．健康

身体、心理、社会适应完全处于良好的状态，而不仅仅是单纯的没有生理疾病或身体虚弱的状态。

身体、心理、道德、社会适应完全处于良好的状态，而不仅仅是单纯的没有生理疾病或虚弱状态。

（1）躯体健康（生理健康）：

人体结构完整，生理功能正常。

（2）心理健康：

情绪稳定，积极向上，热爱生活，知足常乐，有良好心理状态。

（3）社会适应能力健康：

适应复杂环境变化，为他人理解和接受；

能主动适应和改善现实环境。

（4）道德健康：

不以损害他人利益来满足自己的需要，有辨别真伪、美丑、荣辱、是非的能力；

按社会公认的准则约束、支配自己的言行。

概括为“五快”和“三良好”。

据国内外的研究表明，现代社会符合健康标准的人只占人群总数的15%左右。

第一状态——健康

第二状态——疾病

第三状态——亚健康

3．亚健康

没有器官、组织、功能上的病症和缺陷，自我感觉不适，疲劳乏力，反应迟钝、活力降低、适应力下降，经常处在焦虑、烦乱、无聊、无助的状态中，自觉活得很累。

21世纪威胁人类健康的“头号杀手”是生活方式病，特别是亚健康状态。

告诉一个数字：

100000………

健康＝1

名利、地位、财产、家庭、婚姻、子女………＝0

本课程的目的是：

为活得健康，活得幸福而努力！

第一讲中医养生基本原则

余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；

今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异耶？

人将失之耶？

岐伯对曰：

上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

由原文概括出中医养生的六大原则。

一、法于阴阳——天人相应

法于阴阳（天人相应）：

取法于天地自然变化规律，顺从自然界阴阳变化而养生，即天人相应。

“人与天地相参也，与日月相应也，秉天地之气而生，法四时而成”。

“故阴阳四时者，万物之终始也；

生死之本也；

逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。

”

顺四时补阴阳——“春夏养阳，秋冬养阴”；

顺四时而饮食；

顺四时起居。

二、和于术数——辨证施养

和于术数：

调和顺应于人体自身之规律或状态，选择合适的方式、方法而养生。

因人养生，辨证施养

世界上没有两张相同的树叶，也没有两个完全相同的人，养生要个体化。

简要介绍2009年《中医体质分类与判定》的内容。

九种体质：

平和质、气虚质、阳虚质、阴虚质、痰湿质、湿热质、血瘀质、气郁质、特禀质。

举例阳虚质。

特点

怕冷。

手脚发凉；

胃脘部、背部或腰膝部怕冷；

耐受不了寒冷；

吃凉的东西会感到不舒服；

大便稀溏；

性格沉静、内向；

肌肉松软不实。

饮食：

多食牛肉、羊肉、韭菜、生姜等温阳之品；

少食梨、西瓜、荸荠等生冷寒凉食物，少饮绿茶；

起居：

注意保暖，夏天少用空调；

运动：

宜做舒缓柔和的运动，增加户外活动，多见阳光。

三、食饮有节——平衡饮食

食饮有节：

指吃、喝要有规律、节制、合理。

孔子说：

饮食男女，人之大欲存焉。

孟子说：

食色，性也。

郦食其说：

民以食为天。

明代医学家李时珍说：

“饮食者，人之命脉也”。

医学有：

病从口入。

中国居民膳食指南：

食物多样、谷类为主；

多吃蔬菜、水果和薯类；

常吃奶类、豆类或其制品；

经常吃适量鱼、禽、蛋、瘦肉，少吃肥肉和荤油；

食量与体力活动要平衡，保持适宜体重；

吃清淡少盐的膳食；

如饮酒应限量；

吃清洁卫生、不变质的食物。

唐代大医学家孙思邈：

“安身之本,必资于食；

…不知食宜者,不足以存生。

”“夫为医者，当须先晓病源，知其所犯以食治之，食疗不愈然后命药。

西医发明人，苏伯克拉底先生：

“一定要把饭当药吃，千万不要把药当饭吃。

病是吃出来的，健康也是吃出来的。

四、起居有常——生活规律

起居有常：

养生应该有固定的起居和生活规律；

固定的起居和生活规律必须持之以恒。

1.固定起居生活规律

作息有规律。

提倡睡子午觉：

《内经》说：

“阳气尽则卧，阴气尽则寐”。

子时大睡，午时小憩，有助于养生健康。

保持二便通畅：

“欲得长生，肠中常清；

欲得不死，肠中无滓。

”“要长生，小便清；

要长活，小便洁。

”不要憋尿、憋大便；

多喝水；

调整饮食结构，多吃一些粗纤维的食物；

养成定时排便的习惯。

2.生活规律要持之以恒

养生贯穿一生

庄子说：

“善养生者，若牧羊然，视其后而鞭之。

郑碹说：

“道不在烦，唯能……不已，方可以长年”。

养生贵在专一

选择一种养生功法，持之以恒，定能取得强身健身效果。

养生重在生活化

养生不是养老，养生是一种文化，更是一种生活方式。

五、不妄作劳——正气为本

不妄作劳：

指不要过度的劳累，劳累过度要伤正气。

劳包括劳力过度、劳神过度、房劳过度。

重视保养人体正气，保养正气是延年益寿之根本大法。

正气是生命之根，正气：

人体正常机能和抗病康复能力。

邪气：

泛指各种致病因素。

“正气存内，邪不可干”；

“邪之所凑，其气必虚”。

保养正气是养生的根本任务。

保养正气重在脾肾。

六、形与神俱——形神共养

形与神俱

形，指形体，即肌肉、血脉、筋骨、脏腑等；

神，指情志、意识、思维等心理活动现象。

《类经》：

“人禀天地阴阳之气以生，借血肉以成其形，一气周流于其中以成其神，形神俱备，乃为全体”。

形神共养，身心健康。

形神合一，才是养生的最高境界。

1．养形：

形为神之基。

形体健康，精神情志活动才能正常。

食养：

动养；

药养。

2．养神：

神为形之主，药补不如食补，食补不如神补。

清静宁神；

四气调神；

节欲养神；

修性怡神。

形神共养，动静兼修。

“形与神俱，尽终其天年，度百岁乃去”。

附：

中医养生术——叩齿

叩齿

又称“叩天钟”，是古代盛行的一种养生术。

民谚“朝暮叩齿三百六，七老八十牙不落”。

方法：

叩齿，每日早晚各做一次。

精神放松，口唇微闭，心神合一，默念叩击：

臼牙三六，门牙三六，轻重交替，节奏有致。

叩齿结束，辅以“赤龙搅天池”，即叩齿后，用舌在腔内搅动，先上后下，先内后外，搅动数次，可按摩齿龈，加速牙龈部的营养血供，然后可聚集唾液，分次吞咽。

（咽津）

作用：

坚固牙齿，强肾固精。

小结：

《黄帝内经》

今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。

七、思考题及作业（2分钟）

1．什么是中医养生？

2．什么是健康？

健康的特点是什么？

3．什么是亚健康？

有哪些主要特点？

4．中医养生原则主要有哪些？

5．孔子说“不时不食”你是如何理解的？

6．你准备选择什么运动作为你的终生运动？

7．如何理解养生要持之以恒。

八、主要参考书目

《中医养生学》中国中医药出版社，郭海英主编，2009年8月。

《中医养生学》上海科学技术出版社，王玉川主编，2008年10月。

《养生与健康》牛亚莉编著，甘肃人民出版社，2008年12月。

九、教学后记

教案二阴阳与养生

一、授课题目

第二讲阴阳与养生

二、教学时间安排

三、教学目的、要求

熟悉阴阳学说的含义和基本内容；

能够对事物和现象进行阴阳分属；

初步具有运用阴阳学说解释人体生理病理的能力；

熟悉阴阳偏盛、偏衰的病理变化和养生治疗原则；

学会中医养生术——鸣天鼓。

阴阳偏胜偏衰与寒热变化。

一、阴阳的基本概念

1．阴阳的含义；

阴阳是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括，含有对立统一的概念。

如：

晴与雨、寒与热、天与地、日与月、静与动、男与女、气与形等等。

2．阴阳的基本属性（绝对的）

《内经》：

“水火者，阴阳之征兆也”。

水—寒冷—向下—向内—晦暗—相对静止……→阴

火—温热—向上—向外—明亮—相对运动……→阳

引入医学领域

在外、在上、推动、温煦、兴奋——阳

在内、在下、凝聚、滋润、抑制——阴

体表与体内、头与足、气与血。

3．事物的阴阳属性（相对的）

相互转化：

如四季，春夏（阳）→秋冬（阴）。

无限可分：

阴中有阳，阳中有阴。

白天与黑夜，白天又分上午与下午；

晚上分前半夜后半夜。

人体分体内与体外，体外又可分上（头）与下（足）。

二、阴阳的变化规律

（1）阴阳相互对立

对立、制约达到统一。

没有寒热的对立，就没有四季；

没有雌雄的对立，就没有动物的繁衍。

（2）阴阳相互依存

阴阳双方的不可分离。

如昼和夜、天和地；

人体气与血，物质与功能。

（3）阴阳相互消长

运动中互为消长（运动），保持着动态平衡。

《易经》：

“动静相兼而变作矣。

”规律：

阳消阴长，阴消阳长。

如四季气候的变化：

春夏→秋冬，阳消阴长；

秋冬→春夏，阴消阳长。

（4）阴阳相互转化

一定的条件下，向其相反的方向转化。

“重阴必