开学检测参考标准答案Word文件下载.docx

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Ｂ．

4.答案：

C．

5．【解析】从“阴阳鱼”图的哲学寓意看，体现了一分为二的矛盾观点，也体现了矛盾双方相互贯通、相互依存的观点，①③④符合题意。

矛盾双方的“同一”是相对的、有条件的，②错误。

故选B。

6．D（识：

记载）

7．C（都为介词，替A目的连词，来/介词，凭借；

B代词，代一升粟/助词，用在时间词后，不译；

D指示代词，那/句首发语词）

8．A（文中是“前民之未饥”不是在到任之前）

9．

①（赵公）担心他们将要流亡，在城市和乡村都设置了发粮的地方，总共有五十七处。

（评分建议：

“且”“给粟之所”“五十有七”各1分，句子不通顺酌情扣分）

②（赵公）估计到办理发粮的官吏不够用，便选取没有任职并住在越州境内的官吏，供

给他们粮食并把事情委任给他们。

一句1分，句子通顺1分）

③（赵公）在这段时间，早晚操劳身心疲惫也没有丝毫懈怠，事情无论大小都一定亲自

处理。

“蚤”“少”各1分，句子通顺1分）

参考译文：

熙宁八年夏天，吴越一带遭遇严重旱灾。

这年九月，资政殿大学士、右谏议大夫、主持越州工作的知府赵公，在百姓还没有遭受饥荒之前，就下发文书询问下属各县：

遭受了灾害的有多少乡？

百姓能够养活自己的有多少户？

应当由官府供给救济粮的灾民有多少人？

可以雇用民工修筑沟渠堤防的有多少处？

仓库里的钱粮可供发放的有多少？

可以征募出粮的富户有几家？

和尚道士和士人吃不完的余粮登记在册的，实存有多少？

让各县呈文上报知州，并且谨慎地作好救灾准备。

州县官吏登记百姓中孤老病弱不能养活自己人共有二万一千九百多人，都作了上报。

按照旧例，官府每年发给穷人救济粮，应当供给三千石就停止。

赵公征收富户人家交纳及僧人道士和士人吃不完的粮食，共得粮食四万八千多石，用它来补助赈灾的费用。

让百姓从十月初一开始，每人每天领一升救济粮，小孩子每天领半升。

赵公担心领米的人太多会相互拥挤践踏，又让男人女人在不同的日子领米，并且每人一次领两天的口粮。

他又担心他们将要流亡，于是在城市和乡村都设置了发粮的地方，总共有五十七处，让他们各自到方便的地方领取，并通告大家，离开自家的不发给粮食。

估计到办理发粮的官吏不够用，便选取没有任职并住在越州境内的官吏，供给他们粮食并把事情委任给他们。

不能养活自己的人，于是就有了这样的措施。

对能够买得起粮食的人，就替他们通告富人不能闭店停止卖粮。

赵公又替他们调出官粮，共五万二千余石，按低价卖给百姓。

设置卖粮点共十八处，让买粮的人自行到方便的地方去领取粮食。

又雇用民工修补城墙四千一百丈，费工三万八千个，计算他们的佣工发给工钱，又给他们两倍的粮食。

有（愿意）借贷款的老百姓，告诉富人放开贷给他们，等庄稼成熟，由官府（替债主出面）责令他们偿还。

被抛弃的男女孩童，都让人收养他们。

第二年春天，瘟疫非常严重。

赵公便设置诊所，安置患上疾无家可归的人。

招募两位僧人，委托他们照料病人的医药和饮食，让那些病人不失去依靠。

凡是死去的人，让官家在外面随时埋葬他们。

按规定，遇灾年给穷人发放救济满三个月就停止，这一年发放到五月才结束。

有不符合公文规定的事情，赵公一概自己担当责任，不因此连累下属官员。

有请示上级的事，有些对救灾有较多的好处，就立即施行。

赵公有这段时间，早晚操劳身心疲惫也没有丝毫懈怠，事情无论大小都一定亲自处理。

供给病人药品和饮食，常常是他自己掏钱。

百姓不幸遭遇旱灾瘟疫，能避免辗转流亡死去；

即使死了也不会无人收敛埋葬，都是靠赵公的力量。

当时旱灾瘟疫遍及吴越一带，百姓遭受饥荒瘟疫，死去的将近一半，灾情没有比这更严重的了。

皇上望着东方忧愁劳神，州县推广布施皇帝的恩德，人人都尽自己的力量。

赵公抚慰百姓所做的一切，使百姓尤其认为有了依靠和归宿。

用来经办救灾、安定百姓的措施始终周到细致，没有一点不完备的。

他救灾虽然只在越州施行，他的仁爱却足够昭示天下；

他的措施虽然只是在短时间内实行，他的方法却足够传给后人。

灾害的发生，太平时代也不能让它避免，却能够预先做好准备。

百姓遭受灾难后才去思考对策，与事先有所考虑相比，就有很大差距了；

不熟习而还要去做，与那些平时就留心的人，两者也有很大差距。

我所以特意到越地采访，收集到赵公推行的一套办法，很乐意把它详细地记载下来，哪里仅仅是用来宽慰越州人对赵公的思念感激之情，也是使后来有心为民做事的官吏在不幸遇到灾年的时候，能推行赵公已经试行过的办法，那救灾的章程条例可以不须多长时间就能制定好，那么赵公的恩泽怎么能说是很小并且影响眼前呢？

翻译如有不同意见请参见唐宋八大家参考书

10.

（1）“细红”代指楝花的色彩，“如雪”喻指楝花在轻风中轻盈飘飞的姿态，“点平沙”生动描写楝花坠落平地的美态。

（3分。

每点1分） 

（2）描写了暮晚时分春寒料峭、阴霾满天的情景，点明题中“晚”字，为全诗定下了幽怨清凉的抒情基调。

（3）王诗是闲适之情，“时见”一词显得悠闲，“晚步”赏景见情趣；

范诗表达的是一种“怨”情，怨春风吹开红紫花朵又吹落，有情也无情，“晚步”赏景见情趣、理趣。

（4分。

每诗的情感与分析各1分）

【附录】《钟山晚步》译文

若有若无的和风吹散了雨丝,落在楝花花瓣上，细小的红丝,像冬雪覆盖在一望无际的荒园上。

道旁小路上有户人家,以木槿为篱,青竹做庐，走几步便可看见宜城悠闲自得的卖酒人家。

《晚步西园》注译赏

【注释】

（1）料峭：

略带寒意，形容微寒。

唐陆龟蒙《京口》诗：

“东风料峭客帆远，落叶夕阳天际明。

”宋苏轼《定风波》：

“料峭春风吹酒醒，微冷。

”

（2）晚阴：

傍晚时的阴霾。

唐宋之问《嵩山天门歌》：

“晚阴兮足风，夕阳兮赩红。

”（3）院落：

房屋前后用墙或栅栏围起来的空地，泛指院子。

唐白居易《宴散》诗：

“笙歌归院落，灯火下楼台。

”（4）春深：

春意浓郁。

唐储光羲《钓鱼湾》诗：

“垂钓绿湾春，春深杏花乱。

”（5）红紫：

红花和紫花，此处泛指春花。

唐韩愈《晚春》诗：

“草树知春久不归，百般红紫鬭芳菲。

” 

宋韩维《送孔先生还山》诗：

“东风吹百花，红紫满巖谷。

”

【译文】

轻轻的寒意凝结着傍晚的阴霾，飞花在庭院里抱怨春日已浓郁。

东风吹开了春花又吹落了春花，一种东风却是两种不同的心灵。

【赏析】这是一首富含哲理韵味的诗，描绘了春深时节落花渐凋的景象。

起句写暮晚时分料峭的春寒、阴霾的天空，有一种“晚来风寒”的苍茫沉重感，为全诗定下了幽怨清凉的抒情基调。

承句运用拟人的艺术手法，落红乱舞，抱怨春深，担心春尽，欲挽留而不能。

转句是说，东风既吹开百花，又吹落百花，既有情，也无情。

末句感叹东风虽是一种，心灵却是有情与无情两种不同心灵的汇合。

风格平易浅显，语言清新妩媚，极富哲理，意蕴深刻。

【作者简介】

范成大（1126-1193），字致能，号石湖居士。

平江吴郡（郡治在今江苏吴县）人。

南宋诗人。

谥文穆。

从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。

风格平易浅显、清新妩媚。

诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。

他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。

11.略

12.小说中老人与牛的形象有哪些相似之处？

请结合文本作简要概括。

（4分）

【答案】①老迈年高；

②饱尝活着的痛苦和艰辛；

③表现出生命的韧性。

【解析】通读全文，按顺序分析提炼，由表及里，同时注意结合文本。

13.分析文中画线的两个句子的表现手法与表达效果。

（6分）

（1）牵着它去水边吃草，就跟拉着个孩子似的。

（3分）

【答案】运用比喻，将牛比喻为自己的孩子，形象生动地体现老人对亲人的渴望。

（2）两个福贵的脚上都沾满了泥，走去时都微微晃动着身体。

【答案】细节描写，通过“沾满了泥”、“微微晃动”等细节表现出老人与牛的老态和劳作之后的疲惫。

【解析】分析句子的表达效果可从句子使用的修辞手法、表现手法等角度着手，再结合文章内容分析。

14.请简要分析小说最后一段景物描写的作用。

【答案】①点出了老人的乡间生活环境；

②透露出乡间的生活都顺应着自然的规律；

③以此结尾深化主题，增添了小说的意味；

④照应开头环使文章结构完整。

【解析】小说环境描写的作用有交代背景、渲染气氛、烘托心情、衬托形象、推动情节、升华主旨等，本文最后一段景物描写可从以上几个角度和结构角度进行思考。

15.结合文本，谈谈本文以“活着”为题目有什么好处。

【答案】①“活着”概括了老人、老牛的生存状态；

②让读者体味“活着”的滋味；

③产生如何对待生命的思考；

④形象生动，言简意丰，耐人寻味。

（答出三点即可。

其他答案，只要言之成理，即可酌情给分）

【解析】分析文章题目可从内容、结构、情感、主旨等角度进行。

16.（6分）首先提出读书是心灵活动的观点，接着列举时人偏离读书本旨的现象，最后揭示读书的意义。

评分建议：

每点2分，过多分层酌情扣分。

17、（6分）读与自己思想相近的作家的作品，能让自己产生亲切感；

与作者及其作品产生

强烈的共鸣；

能启迪心智，获取新知，开拓新领域。

每点2分。

18、（6分）①读书应避免功利化；

②好书要重读；

③要读与自己气质相近作家的书；

④读

书要敢于发表自己的见解（或“读书要有真知灼见）。

每点2分，答对三点即可。

七、作文题（70分）

19.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

人皆可以为尧舜。

（《孟子》）

保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。

（舒婷）

完成伟大事业的人，起初并不伟大（爱默生）

要求：

选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；

不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【材料分析】

1.孟子的话是植根于“性善论”鼓励人人向善，个个都可以有所作为的,其关键是一个“不能”与“不为”的问题，也就是《梁惠王上》里面所说的“挟泰山以超北海”和“为长者折枝”的问题，只不过从与梁惠王讨论的政治问题过渡到讨论个人修养问题罢了。

意思是树立起立志向善的信心，从自己力所能及的事情做起，不断完善自己，最终成为一个有所作为的人。

每个人都可以成为尧舜那样的圣人，关键就在于你怎么做。

2.舒婷话中的“平凡的心”是指心态而不是指人生目标，意思是只要我们保持一颗良好的平凡的心态，即使手中的工作很小，那也是一份事业的起点，在点点滴滴中积累，在一步一步中学习，最终，会让平凡的心态成就不平凡的工作，完成自己追求的事业。

在平凡的的生活中保持一颗平凡的心——但不是甘于平庸的心，心平气和地为自己的生活去努力。

我们不需要害怕自己不被赏识、不被认可，只要是金子到哪儿都会发光。

平凡的心态不等于人生要平凡，更不等于个人平庸，我们要抛弃功利、拒绝浮躁、埋头苦干，用一颗淡泊的心，引导人生的航向。

3.爱默生的话告诉我们：

平凡是伟大的基础，伟大是平凡的升华。

一位名人说过这样的一句话：

“万事万物之初，皆起于一，一与一相生，以至于千万。

”他的意思是：

细小平凡的事物，日积月累，可以转化成大的事物。

许多人都向往成为伟大的人物。

这是梦想，而要实现这令人神往的梦想需要的是坦然面对现状，埋头苦干，专心致志，勤勤恳恳，不畏艰难，勇于拼搏。

切不可浮躁、心急，要沉稳、踏实，一心一意地努力，甘于平凡、甘于寂寞，那令人仰慕的伟大的时刻终会到来。

【立意分析】

1.材料的三句话存在条件关系，成为尧舜是