中国古代文化常识精讲第一讲PPT文件格式下载.ppt

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气候适宜否则会出现农不如猎或种不如采的现象,幅员相对狭小，生存背景：

地理环境相对恶劣，自然资源也相对贫乏。

必须向外发展内部容易团结学习、借鉴，竞争、自强,三、岛国文化,

（一）、中国早期农业发展的情况,两条独立的源流：

黄河流域以种植稷和黍两种小米植物为代表的北方旱作农业起源长江流域以种植稻谷为代表的南方稻作农业起源。

二、中国的传统文化，本质上属于农业文化,稷（j，古代早期最重要的粮食作物，被尊为百谷之长，是今天谷子的前身）,谷子,小米,黍（sh，果实去皮后叫黄米，比小米稍大）,黄米,在距今6500年前的西安半坡遗址发现了古人种植的粟,在距今7000年前的余姚河姆渡遗址发现了古人种植的稻谷,尝百草的神农氏,“至于神农，以为行虫走兽，难以养民，乃求可食之物，尝百草之实，察酸苦之味，教民食五谷。

”西汉陆贾新语,五谷：

稷、黍、稻、麦、菽,

（二）、影响中国农业发展的各个因素,1、土地因素,2、人口因素,3、气候因素,4、水利因素,5、社会因素,井田制1948年解放区土地改革开始三中全会后，农民丈量土地，准备包产到户,1、土地因素,2、人口因素,中国自古就是世界上人口最多的地区。

中国人口首先集中于黄河流域。

3、气候因素,夏季高温多雨，冬季寒冷少雨的季风气候是中国气候的显著特点。

旱灾、洪灾、寒潮、台风等灾害性天气频繁多发。

4、水利因素,自古以来，治水一直是中国人关心的头等大事。

大禹治水的传说,5、社会因素,王朝暴政社会动荡人口减少农业生产衰退王朝更替社会稳定人口增加农业生产发展,三、中国大陆文化加上中国农业文化，又转化为儒家文化,水土是人文的基础，人文则是它的精神；

而儒家文化正是这种人文精神的最佳概括。

儒家文化自汉代起成为中国传统文化的主导力量儒家文化在最大限度内满足了中国大陆与农业文化的要求儒家文化的核心内涵,内涵一推崇皇权，天人合一，提倡大一统。

天人合一,天人一体,天人相通,“齐景公问政于孔子。

孔子对曰：

君君臣臣，父父子子。

”论语,“三纲”：

君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲“五常”：

仁、义、礼、智、信西汉董仲舒春秋繁露,“何言乎王正月，大一统也”春秋公羊传“元年春，王正月”春秋隐公元年,“天下有道，则礼乐征伐自天子出；

天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。

”论语,内涵二上智下愚、性分三品，明确等级,“唯上智与下愚不移”论语阳货第十九,人性,圣人之性上品之人不教而明,中民之性中品之人教而后益,斗筲之性下品之人教而无益,“民可使由之，不可使知之”论语,内涵三以孝为先，克己复礼，倡导中庸,“夫孝，德之本也，教之所由生也。

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。

夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。

”孝经,孝的提倡首先直接有利于封建大家庭的稳定。

家与国在传统中国人眼里就是一个同位结构体。

夫为妻纲男尊女卑,父为子纲父尊子卑,最高男性家长处于主宰地位。

在家从父,出嫁从夫,夫死从子,三从,重礼轻理的家庭婚姻关系,“克己复礼”：

努力约束自己，使自己的行为符合礼的要求。

所谓中庸，以过犹不及为核心，要求做人处事追求适量、守度、得当，以不偏不倚为宜。

个人本位与官本位（官府所代表的整体性利益）,内涵四重义轻利，安贫乐道，修身为本,儒家的义利观“君子喻于义，小人喻于利”孔子,儒家的安贫乐道思想“有国有家者，不患贫而患不均，不患寡而患不安。

盖均无贫，和无寡，安无倾。

”论语季氏第十六,重德轻技、修身为本,“吾一日三省吾身”曾子,对儒家文化是否能促进当前中国经济发展这个问题，你有什么看法？

单元思考题：