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孔乙己读后感
孔乙己读后感
《孔乙己》读后感1
有哲人说过，悲剧是永恒的美。
我认为，悲剧之美中又以凄美最为动人。
《孔乙己》就是这样一部凄美的宏大作品。
《孔乙己》的凄美又妙在它完全隐在冷峻的语句中。
通篇文章找不到一个带有感情倾向的句子，甚至找不到一个带有猛烈颜色的字，一切的意味靠的是读者自己去体会。
故事的视角被固化在特定的场景“咸亨酒店”的柜台前，仆人公的一生就通过这样一个场景呈现在读者面前。
但通过这样一个“窗口”，却可以洞悉孔乙己凄惨的一生，体会种种人情世故，这需要多么超群的技巧。
作者以貌似冷淡的语句给你叙述着上世纪初随处可见的一个平凡的不能再平凡的故事一个好吃懒做，迂腐，手脚不洁净，读过点书，还残存点做人的尊严的人由于偷窃被人打断腿，最终消逝在这个人世间。
原来，这样的故事乏善可陈。
但经过先生的妙笔，孔乙己那有一点自以为是，有一点迂腐，有一点和善，同时，更有一点可怜的形象便跃然纸上，永久地扎根在读者脑海里。
孔乙己的形象如此丰满而简单，与高度符号化的阿Q相比，孔乙己多了一点“人气”，多了一点“性情”，更令人垂怜，更贴近生活。
他既不是传统意义上的好人，也不是传统意义上的坏人。
他既值得怜悯又让人不齿，他的悲剧既有自身的缘由更多的却是社会的责任。
同时，在他悲剧的背后，我们看到的更多是丁举人们的残酷和掌柜们、看客们的麻木冷漠，以及对社会的无望。
《孔乙己》行文畅白明白，读不到半个精致字句。
读完后你会觉得孔乙己肯定是有这么一个人，就在绍兴，就在咸亨酒店里，先生只不过把这个人原汁原味地写进了文章里。
孔乙己的人生在“孔乙己还欠十九个钱呢！
”这冷漠的重复中一点一点地落下帷幕。
没有悲怆的生离死别，没有怆天哭地的哀号，没有，没有、什么都没有。
最终，这个人从人们的记忆中消逝。
而这种没有凄凉的凄凉，没有哀痛的哀痛却更加彻心彻骨，更令人心酸。
《孔乙己》读后感2
读完了鲁迅先生几十年前写的小说《孔乙己》，我不禁生出了很多感想。
它使我想到了我自己，使我认真思考了“生活”这件事。
对于这个简洁而又简单、平凡而又特殊的问题，每个人有着不同的解说：
有人说，生活是不断需求的过程，而非享乐的过程;有人说，生活像果盘中盛着的收获与失落;有人说，生活就像洋葱会让你落泪;还有人说，生活是由很多苦恼组成的念珠……不同的人对生活有不同看法，不同的人生观，对生活的感悟也不同。
孔乙己是个人很可怜，用“可怜”这个词，或许会让人感到很老套，但是我想不出别的词语。
他生活在一个麻木、冷酷的社会环境之中.《孔乙己》是继《狂入日记》后其次篇评击封建礼教和封建文化的文章。
仆人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料;满口仁义道德,之乎者也，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺!
这个受“万般皆下品，唯有读书高”封建思想毒害的孔乙己爬着离开了人世.或许死对他来说是一种解脱.
就是这样的一个孔乙己啊，衬托出来了那个时代的悲凉.从孔乙己这一面我发觉，小说反映了封建文化和封建训练对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶;从民众这一面看，小说揭示了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面反映了封建社会的腐朽和病态.衬托出来了那个时代的悲凉。
那个时代人的冷漠让我感到震惊，无法想象那个时代的人可以对死亡这么的轻描淡写。
而鲁迅着意揭出这一“病苦”，正说明要“疗救”的不只是一个孔乙己，而是整个社会。
揭示不幸人们的“病苦”，目的在唤醒他们的觉悟
再来说说现在。
照理，时代进展到今日，“科考”应是格外公正了。
但是，重蹈覆辙的现象仍是层出不穷。
中考，高考，这场场考试，都是独木桥。
成千上万的同学要从这里经过，没有真正的本事，抑或是没有充分的预备，只得被迫跌进河底，甚至今生永久都爬不起来。
即使如此,也比孔乙己那时好的太多太多.我庆幸我生在21世纪,这是一个人性的时代,是一个布满爱的时代.
《孔乙己》读后感3
妈妈下午给我讲了孔乙己的故事，很是让我感动。
于是我自己又把故事读了一遍，我深深的为故事里的人物和情节所吸引，它主要叙述的是发生在南方一个叫鲁镇的小镇上的故事。
鲁镇的酒店的格局和别处不同，做工的人，傍晚散了工，宠爱花点铜钱，买上一碗酒，加一些茴香豆或者小菜，渐渐品尝。
文章里就喝酒的气氛还有这样的描述：
穿短衣的顾客站门边，几下就喝完了酒，而穿长衫的，才进店面隔壁的房子里，渐渐坐喝。
看了这样的文字我就想，为什么会这样呢，读了后面的文字，才知道这就是当时社会阶层的真实写照，穿短衣的多是些穷苦的下层人，穿长衫的多是一些有钱人。
孔乙己就是这样的人，迂腐而穷困。
虽然他还是一个秀才，但考了很多次状元，都没能考上，最终把自己考得穷困潦倒。
尽管如此他却是站着喝酒的唯一穿长衫的人，虽然他的长衫很破旧，但他始终觉得自己就是以前有点钱，现在落魄的读书人。
孔乙己有一笔好字，替人家抄抄书，牵强糊口。
可他有一坏习惯，好喝懒做。
坐不到几天，便连人带书以及纸笔墨砚，一起失踪。
如是几次叫他抄书的人也没有了。
故事最终对孔乙己的结局有了这样的叙述：
中秋节前两三天，掌柜正在渐渐结账，突然说：
“孔乙己长期没有来了，还欠十九个铜钱呢！
”。
一个喝酒的人说道：
“他怎么会来？
他被打折了腿了。
”这以后就再没有观察孔乙己了，他大约的确死了。
孔乙己让我感到可怜可笑，但他悲凉的一生、凄惨的结局，无疑是当时社会的那种弱肉强食、冷漠无情、愚昧封建的旧社会的真实写照，而我们宏大的文学家鲁迅先生用他精辟的语言、犀利的笔锋对当时社会的丑恶现象，进行鞭打和讽刺。
让我们了解了当时的社会现状，也激励着我们祖国的新一代勿忘国耻，好好学习，建设强大的祖国。
《孔乙己》读后感4
明白鲁迅先生的人，多少对他的作品有些了解，多少也明白一点儿先生作品中的人物，想必也该明白孔乙己。
孔乙己这个名字，出于描红纸上的“上大人孔乙己”，然而这并不是他的真实姓名。
一个连真实姓名都没有的人物，无疑是可悲的，而故事的背景也就注定了孔乙己命运的“可悲”。
从孔乙己出场，整篇小说就带上了些讽刺和杯具颜色，并且越往后，这种讽刺和杯具就越明显。
一部优秀的小说，它的意义和价值是要靠读者细细品出来的。
孔乙己的“悲”也是读者悟出来的。
有人初读这篇文章时，是笑出声来的，所以全文必需会有一个“误导”读者的地方。
《孔乙己》中，这个地方已经被提示得很明显了：
一个杯具小说中，从头到尾，各行各业人的笑声。
杯具里的笑，明显有那么些不自然，又是那么刺耳，却好像又在情理之中。
我们不明白孔乙己年轻时的样貌，但至少，他此刻是凄惨的。
在无情的科举制度的毒害下，孔乙己真正做到了“一心只读圣贤书”，并且书的数量还是有限的，也是由于科举，导致孔乙己只重视课本，轻视劳作，甚至是排斥劳作，也滋生了他“好吃懒做”的恶习，于是钱越用越少，小偷小摸的行为越来越多，被人们称赞的次数也越来越多，使他的生活陷入一个死循环，最终困死在这个漩涡里。
我也无法确定到底是该斥责他，还是怜悯他。
他的一生是一曲悲歌，只是这首歌，以笑声开头，又闭幕于笑声之中。
“孔乙己总是这样的使人快乐，可是没有他，别人也便这么过。
”
回过头，看看悲歌中的笑声。
老板打趣孔乙己时，戳其软肋，以寻求自我的欢快。
由此，看来这个老板并不高尚。
而围观的群众，也是一个劲地起哄。
在这个势利、冷酷的年月，是不会有人站出来主持公道、宣扬正义的。
他们的良知跟着笑声灰飞烟灭。
而与之构成鲜亮比较的是，孩子们是天真无邪笑闹无心的。
这也是小说给人些许暖和的几个地方之一。
孩子们是可爱的，孔乙己也是有其和善的一面的，他把和善用在孩子们的身上。
而叙述者“我”，也是一个孩子，同样不乏怜悯之心。
再读这篇文章，我再也笑不出来。
由于虽然孔乙己的杯具有他自身的缘由，但根源是由于冷酷无情的社会和罪恶的科举制度。
但愿这种笑声我们永久不再听闻。
《孔乙己》读后感5
《孔乙己》出自鲁迅之手，描写了当时的封建社会。
而孔乙己这个人的经受，却恰恰说明白社会的黑暗。
当看到这篇文章，不禁对当时的他感到惋惜。
孔乙己，那个苍老却高大的人，似是消灭在我的眼前。
“孔乙己。
”一个称赞的声音自咸亨酒店传出。
只见一个身着褴褛的人走到里面，要了两碗酒和一小碟茴香豆，交了钱，便在台上吃起来。
想必他就是孔乙己了，明明拥有高大的身材，却始终以文人的清高自称。
明明比那些人穷，却不屑与他们沟通。
真是一个懒人，不付出怎能得到回报?
我笑着看着他。
“你肯定又偷了人家的东西了。
”一个人高声喊道。
孔乙己下意识地缩了缩，睁大眼睛对那个人说道：
“你，你怎能污人清白……。
”
我笑意更浓，真是睁眼说瞎话。
“什么清白?
我前天亲眼见你偷了何家的书。
”那个人连续朗声说道。
孔乙己连忙涨红了脸，结巴地为自己辩解，众人哄堂大笑。
待他喝完半碗酒，脸色渐渐变好了以后。
又一人出来质问：
“孔乙己，你当真生疏字吗?
”他看着那个人，露出不屑。
我轻笑着摇了摇头，纵然你识字，也混不上半个秀才。
笑声渐渐小了下来，我见他想教小伴计识字，那人不理他，他便轻叹。
一群小伴侣围住他，他便给他们发豆吃。
我原以为他还是和善的，谁想却是一人一颗，又护住碗，像爱护珍稀糖果的小孩子一般。
孩子们便笑着散去。
我挑眉看着他，真是小气，而且那句话不是那个意思。
“孔乙己竟然敢偷丁举人的东西，打折了他的腿。
”
我愣了愣，笑意渐无，抿紧嘴唇，他虽是罪有应得，可是，他真的就应当被折了腿吗?
不免于去怜悯他，他只不过要讨生活啊。
之后，我看到孔乙己坐在垫上爬过来，要了一碗酒。
便在台下喝起来，手上指甲里都带着泥。
完毕之后，他便是又爬回来。
我看着他落魄的姿势，心里有什么堵得慌，眼前有些朦胧。
孔乙己，那个落魄懒散的书生，如今已变成这副模样。
在人们的笑声里悄然离去，在安静与寒雪中告辞人世。
最终，一滴晶莹的泪花顺着脸颊流下。
一生贫困不幸，死前人们称赞，没有一个人关怀他，他则永久只是一个人，一个贫困识字的人，……罢了……
《孔乙己》读后感6
读了鲁迅先生的《呐喊》，感觉读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能遗忘。
科举制度，八股取士，几千年来抹杀了多少有识之士，磨去多少共性的棱角，它所塑造的是很多条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡。
多少人为了那四书五经竭尽了一生所能；多少英雄豪杰为了功名尽折腰。
《孔乙己》是继《狂入日记》后其次篇评击封建礼教和封建文化的文章。
仆人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化，他穷因潦倒，被人们作为笑料；满口仁义道德，却为生活所迫也当起“梁上君子”，最终，死是对他最好的解脱，在封建压迫无处不在，无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺！
孔乙己的人生原来就是一场悲剧，他诞生在一个特殊的年月，有着特殊的经受，他受着科举制度的残害，在他的心中考上科举是他一生的追求，在我们看来这是再稚嫩不过的事情了。
但是，在那时候，这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路，孔乙己自认为自己有点文化基础，与其他的劳动苦工不同，以此来伪装自己，显示出一副不上不下、与众不同的“姿势”。
但只有在酒店中他才能觉得自己高人一等，由于平常他都是替别人抄书，跟比自己有钱有势的人在一起，所以只有到鲁镇的酒店里去他才能感到满足，得到一种虚荣心的满足。
通过对外形的整体描写揭示孔乙己的特殊身份。
通过服饰的细节描写揭示了孔乙己懒散而又死爱面子的特征。
通过共性化的语言描写，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。
通过对人物动作、神态的描写，显示孔乙己和善的心地。
文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能显示孔乙己生活、性格和命运的情节浓缩在几个场面，这样写便使故事情节集中而凝练。
作者通过小伴计的眼光，用了几个特写镜头把孔乙己的外貌，他的遭人轻视和讽刺的情状表现出来，然后转入对孔乙己患病残害即将死亡的描写。
简简洁单的故事情节依据作者精
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