西南联大(详)PPT课件下载推荐.pptx

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,每个班没有固定教室，教室里只有椅子没有桌子，根本无法摊开书本写字。

宿舍阴暗潮湿，同样没有书桌，学校里唯一可以上自习的地方就是图书馆。

那时西南联大有学生两三千名，图书馆却只能提供不到二百个座位。

邹幸田在我住在新校舍里回忆：

“联大的厨房是世界上最脏的厨房之一，饭里菜里吃出苍蝇、老鼠屎、跳蚤、臭虫、甚至长串的头发，是很平常的事了。

”,梁思成设计的茅草房校舍,不少学生从沦陷区两手空空跑到昆明，失去了家庭支持，几乎一贫如洗，只靠学校发放的一二十元补助金维生。

学生潘琰总是最后一个去食堂，因为可用饭费一半价格买到锅巴，那锅巴一半以上是砂子、老鼠屎，连倒泔水的农民都不要，猪都害怕。

潘琰把锅巴买回去，用开水淘一遍，然后再用盐巴水泡着吃。

有个同学在日记中记录了他的窘境：

“学校快开学，纸笔都成问题”大家慢慢意识到贫穷的日子将会持续下去。

于是学生当掉冬衣购买秋天新学期的参考书，天气变冷时又把书当掉，把冬衣换回来。

梅贻琦职位在政府可与总理平级，但他不光卖掉了汽车，辞退了司机，还几乎卖光了自己所有值钱的东西，就是为了组建学生服务社来承揽工程与项目，以赚取外快贴补教师们的困苦生活。

到了1942年，家里有时连青菜汤都喝不起了，只能用辣椒拌饭吃。

梅校长夫人韩咏华，教务长潘光旦的夫人、袁复礼教授的夫人，这些尊贵的夫人，为了维持生计，自己制做并上街叫卖“定胜糕”。

有次大雨，卖糕的梅太太被淋成了落汤鸡。

梅贻琦接过篮子，把泡烂了的糕舀到碗里，一边吃，一边抹泪：

“咏华，我对不起你。

”,物理系教授吴大猷为给病妻治病，化装成乞丐，到菜市场捡剩骨头为妻子熬汤。

后来，夫妇俩小茅屋遭日机轰炸，瓦缸里的面粉掺满了碎瓦片和泥沙，吴大猷只好把碎缸里的面粉捧起来，用洗面筋的方法把泥沙与淀粉洗掉，把仅剩的面筋留下来作为半月口粮。

数学大师华罗庚的屋子被炸后，只好到西郊普吉附近找了个牛圈，把牛圈上头堆草的楼棚租下来。

牛住下头，华罗庚一家住上头。

老牛常借柱子擦痒，搞得楼棚地动山摇，人坐楼棚上，就像喝醉了酒一般。

棚里更是蚊虱成群，咬华罗庚充饥。

但就是在这样的牛棚里，华罗庚攻克了十多个世界级数学难题，为世界数学史开创了一门新学科矩阵几何学。

中国知识分子素来以谈钱财为耻。

闻一多作为传统知识分子，为维持一家生计，不得不挂牌治印。

有一次，儿子闻立鹤不满父亲挂牌治印，怒气冲冲地责问：

“这是不是发国难财？

”闻一多听了，没有生气，沉思好半晌，末了说了一句：

“立鹤，你这话我将一辈子记着。

”有次朱自清上街，被乞丐追着乞讨，朱自清被纠缠得无可奈何，说了一句：

“别跟我要钱，我是教授。

”乞丐听到这句话，扭头便走。

战乱和灾荒下濒临死亡的贫民（19441946湖南）,面对濒死的儿童，为什么无人伸以援手？

三、刚毅坚卓,联大的校训：

刚毅坚卓君子喻于义，小人喻于利为躲避日机轰炸，教授们住得很分散。

华罗庚每天要瘸着腿步行十几里路来上课，但从不迟到。

钱穆为了写国史大纲，住在偏远的寺庙里，需要每周四一早坐火车去昆明，才能赶上晚七时的课。

到课堂时，发现很多校外旁听生，“争坐满室”，钱穆不得不爬上学生的课桌“踏桌而过，始得上讲台”。

孔祥熙曾拨十万大洋给西南联大建澡堂和改善伙食，联大师生全体投票，一致同意将这笔钱捐给昆明人民，以报收留之恩。

抗战时期，教育部曾规定大学里凡兼任行政工作的教授每人发给一笔“特别办公费”，但在西南联大，各院系负责人就不愿拿这笔钱，并上书校方：

“抗战以来，从事教育者无不艰苦备尝十儒九丐，薪水尤低于舆台故虽啼饥号寒，而不致因不均而滋怨。

”,四、教授治校,梅贻琦：

“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。

”“一个大学之所以为大学，全在于有没有好教授。

”所以，他极其推崇教授治校。

“校长不过是率领职工给教授搬椅子凳子的。

”聘请钱锺书、华罗庚、许宝騄当了正教授。

那一年，这三位先生都只有28岁。

聘请只有小学文平、没有任何学术著作的作家沈从文为教授。

就因为唯才是举和尊重教授，西南联大才成为大师们的“向往之所”。

五、大师云集,这所很穷很破的大学，汇聚了300多位中国最负盛名的老师。

仅仅是一小部分西南联大的教授名单，已然光辉璀璨。

1938年，西南联大教授合影，左起周培源、梁思成、陈岱孙、林徽因、金岳霖、吴有训,陈寅恪：

国学大师，最早提出“敦煌学”的概念。

朱自清：

现代散文家、诗人、教授。

钱穆：

中国现代著名历史学家。

罗常培：

语言学家、语言教育家。

袁复礼：

从事教育学、生物学、考古学和地质学研究，是我国地貌和第四纪地质学的创始人。

冯友兰：

哲学大家。

陈省身：

20世纪伟大的几何学家，国际上享有“微分几何之父”的美誉。

王竹溪：

物理学家，取得多项重要成果。

饶毓泰：

物理学家、教育家，我国近代物理学奠基人之一。

华罗庚：

数学家，中国科学院院士。

吴大猷：

国际知名物理学家。

黄子卿：

化学家，专于物理化学，精测水的三相点数据被确定为国际实用温标的基本参考数据之一。

叶企孙：

物理学家、教育学家。

陈岱孙：

著名经济学家、教育家。

闻一多：

著名诗人、学者、爱国民主战士。

钱钟书：

博学多能，学贯中西的文学家、作家。

因其多方面的成就，被誉为文化昆仑。

费孝通：

著名社会学家、人类学家、民族学家、社会活动家，中国社会学和人类学的奠基人。

吴晗：

著名历史学家。

朱光潜：

美学家，我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。

吴有训：

物理学家，中国开展近代物理学实验研究的先驱者之一。

赵九章：

气象学家、物理学家。

曾获“两弹一星功勋奖章”。

顾毓秀：

文理兼通，学贯中西，他既是国际电机界大家，还集教育家、文学家、戏剧家、诗人、音乐家和讲学家于一身，在世界享有盛誉。

孙云铸：

古生物学家、地质学家。

中国古生物学、地层学的奠基人之一。

沈从文：

文学家、历史学家。

周培源：

著名力学家、理论物理学家、教育家和社会活动家，我国近代力学事业的奠基人之一。

梁思成：

中国近现代著名建筑历史学家，建筑教育家和建筑师，中国建筑教育的奠基人之一，中国古建筑研究的先驱者之一，中国古建筑和文物保护工作的倡导者之一。

金岳霖：

中国现代哲学家、逻辑学家，杰出的教育家，为中国第一批院士。

王力：

著名语言学家，中国现代语言学的奠基人之一。

“教授中的教授”陈寅恪，能用13种文字阅读，学问之博大精深，被傅斯年誉为“近三百年来一人而已”。

陈寅恪教历史，上课第一天就说，“前人讲过的，我不讲；

近人讲过的，我不讲；

外国人讲过的，我不讲；

我自己过去讲过的，我不讲。

现在只讲未曾有人讲过的。

”陈寅恪的课，旁征博引，指点中西，内容涉及历史、宗教、语言等多方面，能完全听懂他的课的学生凤毛麟角，但却吸引了冯友兰、吴宓等教授去旁听。

著名学者许渊冲说：

“哈佛大学也找不到陈寅恪这样的四不讲教授。

”,六、思想独立,1939年，陈立夫做教育部长后，以战争为由，要管制西南联大，“做院长的人，一定要加入国民党。

”法商学院院长陈序经公然抵制：

“如果让我加入国民党，我就不做这个院长。

”教育部对梅贻琦一再示意，“要开除闻一多等进步教授。

”但是梅校长一直拖延不理。

联大教授会因此撰文说：

“对于大学，国家社会要持不干涉的态度，要予他们研究的自由、选择人才的自由。

”,1942年，陈立夫三度训令西南联大，要求联大务必遵守其核定的应设课程，统一全国院校教材，统一考试等新规定。

联大教授会对其规定逐条予以批驳：

“盖本校承北大、清华，南开三校之旧，一切设施均有成规，行之多年，从不敢谓为极有成绩，亦可谓为尚无流弊，似不必轻易更张。

”最终，联大没有采用统一教材，保住了教育的独立、自主与尊严。

北大老校长蔡元培有一个著名主张：

“教育事业当完全交与教育家，保有独立的资格，毫不受各派政党或各派教会的影响。

”贺麟：

“学术在本质上必然是独立自由的，不能独立自由的学术，根本上不能算是学术。

学术是一个自主的王国，她有她特殊的范围和领域，别人不能侵犯。

”没有拒绝与权势苟合的信念，就没有学术与思想的独立与进步。

所以西南联大始终坚守“思想之独立”。

西南联大教员不做官，但不表示不议政。

蒋介石“最害怕起立质询的参政员”有4位：

张奚若、罗隆基、周炳琳、钱端升。

而这四位，都是西南联大的教员。

张奚若常常当着蒋介石的面，发言批评国民党的腐败和独裁，一次，蒋坐不住了，插了一句：

“欢迎提意见，但别太刻薄。

”张奚若一怒之下，拂袖而去。

这个主张在西南联大得到很好继承。

不少专家这样总结：

“西南联大学术之所以能彪炳史册，就在于很大程度上摆脱了外界的干预和控制，保证了思想之独立、学术之自由。

”,七、学术自由,西南联大做学术有多自由？

教师在讲授内容、教学方法和学业考评方面，几乎拥有全部的主动权和决定权。

在课程设计上，联大也放得很宽，让每个学生都能自由选择。

“但学校也有一项硬性规定，文法学院学生至少必修一门自然科学，可以在数学、物理学、化学、生物学、生理学、地质学中任选。

而不论文理工，所有学生都必修中国通史、西洋通史、大一国文和大一英文。

”郑敏说。

1939年的一天，我在教室静静看书，忽然有七八个人嚷着推门进来，一看，竟是华罗庚先生和几位学生。

他们在黑板前的椅子上坐了下来，一个人拿起粉笔就在黑板上验算起来，写了许多方程式，边写边喊：

“你们看，是不是这样？

”又一个人站起来大叫：

“你错了，看我的！

”他走上前去，在黑板上飞快书写。

跟着，华先生一瘸一瘸地走过去说：

“诸位，这不行，不是这样的”后来，几个人越争越烈、越吵越有劲，大约吵了半个多时辰，听见华先生说：

“十二点了，先去吃点东西，我请客！

”,这样的“师生争论与打擂”在联大随处可见。

数理逻辑学家王浩回忆当年读书时说：

“教师之间，学生之间，师生之间，不论年资和地位，可以说谁也不怕谁。

课堂上，学生可以直言指出教师的错误，而教师不会生气，反而对学生更加欣赏。

那时，做学问的风气就是这般纯良。

”“一个好的体制应该最大限度允许人的自由。

没有求知的自由，没有思想的自由，没有个性的发展，就没有个人的创造力。

西南联大为我们提供了这一切。

”杨振宁说。

要求严格,但自由，并不意味着散漫。

自由只是联大精神的一个方面，与之对应的是考试制度的严格，学校、教师一点都不会容情。

联大学生张凤鸣回忆说：

“1941年我入学时，班里有40多名同学，毕业时仅有20多人。

每学期应修学分中，1/3不及格就要留级，1/2不及格就要退学。

”一个学生考了59.5分，去跟教务长求情。

被教务长拒绝，学生愤愤地说：

“59.5分跟60分有什么区别？

”教务长回答：

“如果没有区别，59.5分和59分也就没有