精选山西常家庄园导游词.docx

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精选山西常家庄园导游词

精选山西常家庄园导游词

SelectedtourguidewordsofShanxiChangjiaManor

（山西导游词）

姓名：

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单位：

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日期：

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编号：

YB-BH-038908

精选山西常家庄园导游词

说明：

导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。

本内容可以放心修改调整或直接使用。

　　精选5篇山西常家庄园导游词

（一）

　　山西榆次车辋常家，于明朝弘治十三年（公元1520xx年）由太谷惠安迁来。

经过几代人的艰苦创业，以财取天下之抱负，逐利四海之气概，制茗于武夷山，扎庄于恰克图;拓开万里茶路，经销蒙俄北欧，绵延二百余载，遂成富甲海内的晋商巨贾，中国外贸之第一世家。

　　创造了商业辉煌的常氏家族又天才地创造了“学而优则贾”的治家祖训，代代恪守，课子苦读，将一批批家族优秀子弟输送到商界，形成了一个具有相当文化层次的商人群体，同时将儒家“诚信”、“仁义”、“忠恕”等理念引入到商业活动中，实现了儒商相长，打破了“富不过三代”的历史循环，家族兴盛达220xx年之久。

　　治国之道在于用人，兴家之本在于育人。

常氏由经商起家，传至十世时，已有“世兼儒贾为业”之称。

由于常家始终注重子弟读书习儒，从而世代学子辈出。

从八世到十六世，常家考取进士、举人、秀才等多达146人，而且随着商业的发展，家族研修学业的气氛日益浓厚，造就了一大批的学者、名流。

所以才享有了“清代儒商第一世家”的美誉。

　　常氏家族在仕宦商儒达到辉煌顶点时，于乾隆三十三年（公元1768年）开始，不惜重金营造自己的生活和精神家园，终于形成了占地60余万平方米、房屋4000余间、楼房50余座、园林13处的宏大规模。

　　常家建筑群占据了车辋村原面积的近一半以上，其规模居于祁县、太谷、平遥等晋商各院之首位。

　　我们现在看到的十二万平方米的常家庄园，仅为原庄园面积的近四分之一，

　　是北常万达公为其三个儿子、十个孙子修建的。

　　庄园现存主要景观为“一山、一阁、两轩、四园、五院、六水、八帖、九堂、十三亭、二十五廊、二十七宅院”。

计有古建房室968间、廊房220间,计1188间。

　　（一山：

观稼山;一阁:

观稼阁;两轩:

听雨轩、知味轩;四园:

杏园、狮园、可园、遐园;五院:

祠堂院、总帐房院、石芸轩书院、私塾院、约斋书院;六水:

小石潭、曲溪、沼余湖、莲池、洗池、方正池;八帖：

堡门宋代二亭双绝帖、杏林清代名人名联帖、雍和堂恽寿平画跋帖、听雨楼法帖、石芸轩法帖、常氏遗墨帖、御笔亭四十四帝后帖、可园唐诗笔意帖;九堂:

人和堂、节和堂、慎和堂、雍和堂、谦和堂、养和堂、体和堂、广和堂、贵和堂;十三亭:

杏园五亭（枕霞、披风、庆云、景星、流芳）;书院五亭（琴、棋、书、画、化玉）;遐园：

梦绿亭、锄月亭;小石潭琴心亭。

另外有新建的狮园且坐亭）。

　　常家庄园的建筑风格熔儒家文化的严谨秩序、佛教文化的空灵境界和道教文化的天人合一为一炉，集北方建筑之豪放质朴与南方建筑之素雅灵秀于一体，庭院深深，不仅具有功能齐全的庄园特色，而且无处不散发着敦厚典雅的儒家文化品味。

　　常家庄园以其“十最”闻名遐迩：

中国最大的民间祠堂、最大的家族书院、最大的北派私家园林、最典型的汉纹锦彩绘;晋商民居中最大的占地和建筑面积、最大的民间影壁、最敞阔大气的宅院建筑、最大的家庭绣楼、为数最丰富的私家藏帖和书画珍品、最精美的砖、石、木雕。

而其款式繁多的门式、窗饰等，更可谓一门一亮点、一窗一景致。

堪称华夏民居的大观园，传统民居建筑文化的全景图。

　　文化魂、中国牌、世界宝，这就是常家庄园永恒的价值所在。

　　*庄园原貌被毁的三个过程：

A.抗战时为晋中战役的主战场B.破四旧C.80年代拆改之风兴起,大部分在土改时分给百姓的房屋被拆毁改建。

　　常家庄园为城堡式建筑，原有八道堡门。

由于时代变迁，战争损毁、人为拆除等，至今只幸存我们所看到的这一座了。

耸立在我们面前的这座巍峨的堡门，是常家庄园的东北堡门，堡门高24米、宽15米，显示出常氏的大家风范和富甲一方的气派。

　　（建筑特征：

歇山顶、抱厦门、二重檐;上有12个垛口、12根通天檐柱、12根卷棚支柱、五开间、底层为一斗三升五彩、上层为一斗四升七彩）

　　1.堡：

（bao）土筑小城，泛指军事上的防御建筑。

（bu）集镇，常用为地名。

　　匾：

敦艮吉

　　堡门门洞上方刻有“敦艮吉”三个大字的匾额，“敦”——代表厚道、敦厚、诚恳;“艮”——在八卦中表示东北方位“”，它表明了堡门的朝向和方位（源于《易经艮卦》）;“吉”——吉祥、顺利、如意。

大意是：

堡门的方位朝向东北，居住在庄园中的人质朴敦厚、诚恳待人，并希望庄园和整个村落都能吉祥如意、平安幸福。

　　宋代二亭双绝帖

　　大门南北两侧堡墙上是“宋代二亭双绝帖”，高3米，长13米。

南侧为《丰乐亭记》，北侧为《醉翁亭记》，是宋代大文豪欧阳修最受人称道的两篇游记散文。

由宋代另一位大文豪、大书法家苏东坡手书。

文章一绝，书法一绝，故称二亭双绝帖。

　　欧、苏二人皆属唐宋八大家之列，名噪一时，在中国历史上，亦是两位显赫人物。

欧阳修，北宋人物，嗜古博学、文冠天下，以散文自称一家，兼擅书画;比他晚出生30年的苏轼对他的文章、诗词、书画都极为崇拜。

所以手书欧阳修最受人称道的两篇散文——《丰乐亭记》和《醉翁亭记》，以表达自已对这位前辈的敬仰。

苏东坡，其诗、文、书、画俱称大家，是雄视百代，声名显赫的中国文化史上的豪放派代表人物。

　　欧阳修的“二亭记”和苏轼的书法早在宋代就被尊为“二亭双绝”，而常家庄园所存的苏轼手迹砖帖，每字30公分见方，字迹清晰、苍劲流畅，堪称帖林珍品。

　　唐宋八大家：

唐：

韩愈、柳宗元、宋：

欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。

　　常氏家族作为儒商世家，不仅历代书法名家倍出，而且对古代名士、大家的作品广为收藏，这些我们将在随后的游览中一一介绍。

　　匾：

日新其德——清杜大统书写。

　　此句源自《大学》中的“大学之道，在明德、在亲民，在止于至善”，含义是：

作为一个人，每日都要使自身的品德有新的提高。

　　匾：

敦睦仁里

　　堡门内西向匾“敦睦仁里”——清常炳书写。

车辋村中除常姓外，还居住有刘、聂、李等他姓家族和村民;所以常氏在建筑堡墙和堡门时，特悬挂此匾，以提醒后人，要与乡里和睦相处，时刻以仁义对待他人。

　　堡门内西向匾“长发其祥”——清杜大统书写。

　　精选5篇山西常家庄园导游词

（二）

　　山西榆次车辋常家，于明朝弘治十三年（公元1520xx年）由太谷惠安迁来。

经过几代人的艰苦创业，以财取天下之抱负，逐利四海之气概，制茗于武夷山，扎庄于恰克图;拓开万里茶路，经销蒙俄北欧，绵延二百余载，遂成富甲海内的晋商巨贾，中国外贸之第一世家。

　　创造了商业辉煌的常氏家族又天才地创造了“学而优则贾”的治家祖训，代代恪守，课子苦读，将一批批家族优秀子弟输送到商界，形成了一个具有相当文化层次的商人群体，同时将儒家“诚信”、“仁义”、“忠恕”等理念引入到商业活动中，实现了儒商相长，打破了“富不过三代”的历史循环，家族兴盛达220xx年之久。

　　治国之道在于用人，兴家之本在于育人。

常氏由经商起家，传至十世时，已有“世兼儒贾为业”之称。

由于常家始终注重子弟读书习儒，从而世代学子辈出。

从八世到十六世，常家考取进士、举人、秀才等多达146人，而且随着商业的发展，家族研修学业的气氛日益浓厚，造就了一大批的学者、名流。

所以才享有了“清代儒商第一世家”的美誉。

　　常氏家族在仕宦商儒达到辉煌顶点时，于乾隆三十三年（公元1768年）开始，不惜重金营造自己的生活和精神家园，终于形成了占地60余万平方米、房屋4000余间、楼房50余座、园林13处的宏大规模。

　　常家建筑群占据了车辋村原面积的近一半以上，其规模居于祁县、太谷、平遥等晋商各院之首位。

　　我们现在看到的十二万平方米的常家庄园，仅为原庄园面积的近四分之一，

　　是北常万达公为其三个儿子、十个孙子修建的。

　　庄园现存主要景观为“一山、一阁、两轩、四园、五院、六水、八帖、九堂、十三亭、二十五廊、二十七宅院”。

计有古建房室968间、廊房220间,计1188间。

　　（一山：

观稼山;一阁:

观稼阁;两轩:

听雨轩、知味轩;四园:

杏园、狮园、可园、遐园;五院:

祠堂院、总帐房院、石芸轩书院、私塾院、约斋书院;六水:

小石潭、曲溪、沼余湖、莲池、洗池、方正池;八帖：

堡门宋代二亭双绝帖、杏林清代名人名联帖、雍和堂恽寿平画跋帖、听雨楼法帖、石芸轩法帖、常氏遗墨帖、御笔亭四十四帝后帖、可园唐诗笔意帖;九堂:

人和堂、节和堂、慎和堂、雍和堂、谦和堂、养和堂、体和堂、广和堂、贵和堂;十三亭:

杏园五亭（枕霞、披风、庆云、景星、流芳）;书院五亭（琴、棋、书、画、化玉）;遐园：

梦绿亭、锄月亭;小石潭琴心亭。

另外有新建的狮园且坐亭）。

　　常家庄园的建筑风格熔儒家文化的严谨秩序、佛教文化的空灵境界和道教文化的天人合一为一炉，集北方建筑之豪放质朴与南方建筑之素雅灵秀于一体，庭院深深，不仅具有功能齐全的庄园特色，而且无处不散发着敦厚典雅的儒家文化品味。

　　常家庄园以其“十最”闻名遐迩：

中国最大的民间祠堂、最大的家族书院、最大的北派私家园林、最典型的汉纹锦彩绘;晋商民居中最大的占地和建筑面积、最大的民间影壁、最敞阔大气的宅院建筑、最大的家庭绣楼、为数最丰富的私家藏帖和书画珍品、最精美的砖、石、木雕。

而其款式繁多的门式、窗饰等，更可谓一门一亮点、一窗一景致。

堪称华夏民居的大观园，传统民居建筑文化的全景图。

　　文化魂、中国牌、世界宝，这就是常家庄园永恒的价值所在。

　　*庄园原貌被毁的三个过程：

A.抗战时为晋中战役的主战场B.破四旧C.80年代拆改之风兴起,大部分在土改时分给百姓的房屋被拆毁改建。

　　精选5篇山西常家庄园导游词（三）

　　常家庄园位于榆次西南东阳镇车辋村，距榆次17.5公里。

车辋由四个小自然村组成，四寨中心建一大寺，与四寨相距各半华里，形成一个车辐状，故名“车辋”。

　　车辋常氏始祖常仲林于明代弘治初年，由太谷惠安迁此为人牧羊，到清康熙、乾隆年间，七世祖常进全开始经商，八世祖常威率九世万已、万达，从事商业活动，赢利颇丰，逐渐使常氏成为晋中望族，晋商中的一支劲旅，开始大规模地营造住宅大院。

常万已在车辆村建“南祠堂”，立“世荣堂”，以村西南为轴心，向东、南发展;常万达在村北建“北祠堂”，立“世和堂”，由东向西毗连修建，成一条新街，俗称“后街”。

从清康熙年间到光绪末年，经过二百余年的修筑，常氏在车辋整整建起了南北、东西两条大街。

街两侧深宅大院，鳞次栉比，楼台亭阁，相映成辉，雕梁画栋，蔚为壮观。

共占地一百余亩，楼房40余幢，房屋1500余间，使原先四个自然村连成了一片。

有谚曰：

“乔家一个院，常家二条街。

”常氏宅院的建设规模当时称为三晋民居建筑之首。

　　常氏以儒商文化独树一帜，既有进土、举人、秀才，又不乏书画名家，所以在宅第建筑上亦有自己非凡的独创之处，是晋中曹家、乔家、渠家等晋商宅院望尘莫及的。

　　从布局上看，主体建筑以雄浑方正的北式庭院为主体，每个正院均分内外两进，外院南房倒座一律临街，东侧辟各式门楼。

前院有东西厢房各五间，正北则又一处倒座南房，正中设垂花门。

里院则呈长方形，庭院宽敞，约为外院一倍，上房与南房相对称，东西各有厢房十、九、八间不等。

如上房、南房各达八间时，便按正五偏三的模式，隔出偏院，从不越“方正”之规、“等级”之矩，充分显示了名门望族的气势。

但其附属建筑却又充分显示了南国园林建筑的“灵秀”，使“方正”中浸透了“绮丽”。

常家大院的绮丽，主要展示在三个方面。

　　首先是每所方正院落的里院正中都建有一座木结构的牌楼，飞檐斗拱小巧玲珑。

牌楼两侧各有