谈谈教师的职业良心Word文档格式.docx

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可以用“爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习”概括。

其实质就在于强调教师的职业良心、爱心和责任心的“三心一体”人格魅力的内在修炼和养成。

一、教师的职业良心是“以身立教，为人师表”的根基

简单地说，良心就是对得起自己，对得起别人,对得起社会，良心是被社会普遍认可并被自己所认同的行为规范和价值标准，良心是道德情感的基本形式，是个人自律的突出体现，是道德人格的忠实卫士。

做人要有良心，凭良心做人、凭良心办事，是几千年来中国人做人处世的箴言。

当一个人履行了良心所首肯的道德义务的行为，就会感到欣慰、满足和自豪；

反之，就会感到不安、惭愧、内疚甚至悔恨。

所以，当良心与职业联系在一起的时候，良心无论是对社会的和谐发展，还是对职业群以及个体的健康成长都有极大的意义。

古今中外无数事例证明，良好的师德形象是教师最伟大人格力量的体现，伟大人格的养成源于教师的职业道德，而职业良心则是教师职业道德养成的重要内在推动力和根基所在。

（一）良心是诚信之心

诚信是做人的根本，是道德修养的核心，诚信之心是良心之魂。

据有关资料报道，曾任美国开国元首的华盛顿，小时候用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树，父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。

而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。

父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。

同样是美国总统尼克松，却因为在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；

克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。

一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。

怀有一颗感恩的心，能帮助你在逆境中寻求希望，在悲观中寻求快乐。

有这样一则小故事：

有一位单身女子刚搬了家，她发现隔壁住了一户穷人家，一个寡妇与两个小孩子。

当天晚上，那一带忽然停了电，那位女子只好自己点起了蜡烛。

没一会儿，忽然听到有人敲门。

原来是隔壁邻居的小孩子，只见他紧张地问：

“阿姨，请问你家有蜡烛吗？

”女子心想：

“他们家竟穷到连蜡烛都没有吗？

千万别借给他们，免得被他们依赖了！

”于是，对孩子大吼了一声说：

“没有！

”正当她准备关上门时，那个小孩子露出阳光般的笑容说：

“我就知道你家刚刚搬来，一定没有！

”说完，竟从怀里拿出两根蜡烛，说：

“妈妈和我怕你一个人住又没有蜡烛，所以我带两根来送你。

”此情此景，女子自责、感动得热泪盈眶，将那小孩子紧紧地拥在怀里。

教师职业，虽然承载的神圣使命与其他职业不一样，但毕竟还是一个凡人，一个在生活、工作、学习中也需要别人给你帮助和关心的人。

所以，如果你从事的是教师职业，你更要有感恩之心，感谢社会对教师职业的赞誉，感谢人们对教师职业的尊敬，感谢给你提供教师岗位的学校，更要感谢和你朝夕相处的学生，也许你不能一一的回报，但是对他们表示感恩是必需的，而表示感恩的最好的办法就是勤勤恳恳，兢兢业业，坚守岗位，以高度的事业心做好本职工作。

感恩是一种处世哲学，也是生活中的大智慧。

做一个有良心会感恩的人，你才会有一个积极向上的人生观，健康快乐平和的心态。

（三）良心是豁达之心

心胸豁达是做人的一种崇高境界，豁达指心胸开阔，性格开朗，能容人容事，得之淡然，失之泰然，故能成大事。

据说，一次，曾任美国总统的富兰克林•罗斯福家中失盗，被偷去很多东西。

他的朋友写信安慰他。

罗斯福回信说：

“谢谢你来信安慰我，我现在很平安。

因为：

第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；

第二，贼偷去我部分东西，而不是全部；

第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。

”月有阴睛圆缺，人有旦夕祸福。

人生在世，总是有得有失，既然得失难测，祸福无常，何妨豁达洒脱一些，就像罗斯福那样。

假如你是一个教师，你从事的是民办院校高职高专的教师职业，豁达之心，必不可少。

假定，当你的工薪待遇低于同类高职高专公办院校时；

当你面对的教学对象整体素质低于同类高职高专公办院校时；

当你所处的教学环境和教学条件低于同类高职高专公办院校时；

当你未来发展前景低于同类高职高专公办院校时；

当你从事的职业风险系数高于同类高职高专公办院校时……你会怎么办？

人生在世，不如意事常八九，你以一种什么样的心境去对待不如意的八与九，可以看出一个人的处世态度。

“常想一二，不思八九”这一人生箴言，据说是民国时期于佑任老先生的长寿之道。

于先生一生可谓饱经沧桑，几经沉浮，但却能够一生淡泊，荣辱自安。

这可以说是“常想一二，不思八九”这一人生箴言的最好写照，这就是豁达。

（四）良心是敬业之心

人的敬业之心能体现出一个人的良心。

其实质就是在力所能及的范围内用心致力于工作。

宋朝朱熹说，“敬业”就是“专心致志以事其业”，即专心致力于学业或工作，用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作，认真负责，一心一意，任劳任怨，精益求精。

爱因斯坦也曾说过：

“一个人只有以他全部的力量和精神致力于某一事业时，才能成为一个真正的大师。

”

唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：

“一日不做事，一日不吃饭。

”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。

有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。

教师职业的敬业之心要求一个教师，首先要具有远大的职业理想：

把从事教育事业作为实现个人成就的向往和追求；

第二，要明确立业意识：

即将教师职业作为实现个人目标的愿望，从而激发教师的奋斗热情并指引其成才的方向；

第三，要坚定职业信念：

即强化教师对所从事的目标教育职业的敬重、执著和热爱之心；

第四，要端正从业态度：

即培养教师保持严肃认真，恪尽职守、精益求精，勤勉工作，脚踏实地，任劳任怨的工作态度。

只有做到了以上几点，教师的职业荣誉感和职业幸福感就会油然而生，就会基于挚爱基础上的对所从事的教育事业全身心的忘我投入，其本质就是奉献的精神。

（五）良心是尊严之心

有尊严才有师德，良心是尊严之心。

尊严是对人的身份、地位、人品等的认同，是人人共有的平等的权利，应该受到尊重；

尊严既来自他人的尊重，也来自自己对自己的尊重。

自尊就是尊自，即尊重自己。

可以说，一个不自尊自爱的人，是不会得到社会和他人的尊重的。

19世纪俄国现实主义艺术大师屠格涅夫说：

“自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

”；

前苏联著名教育实践家和教育理论家苏霍姆林斯基也曾经说过：

“没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。

作为一个从事教育事业的教师，重要的是自身能否体会到教师职业的尊严感及神圣性。

所以，教师职业尊严感的树立，是解决教师能否“以身立教，为人师表”的根本。

对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心具体表现为教师的性格、气质、能力，人品等。

它主要通过教师在传播知识的同时，以自己的言行举止、礼仪礼貌对学生进行着潜移默化的影响，从而对学生的言行举止发生作用。

这种人格影响，或许是通过教师的一抹目光，或许是通过教师的一丝微笑，或许是通过教师的只言片语，或许是通过教师的一个不经意的动作，便能够拉近和学生的距离，使学生产生兴趣，在不知不觉之中，认可和接受教师，并与之成为朋友。

所以，教师的尊严来自于以自己的榜样教育学生，在这个过程中，教师和学生的人格都得到了发展，大家在相互尊重，相互信任，平等合作的氛围中得以受益。

比如，面对学生时要注重教师的行为举止和规范教师的言谈。

作为塑造人类灵魂工程师的老师，要注意自己在各种场合的行为举止和语言表达，做到大方得体、真实自然、有亲和力。

1、注重教师的行为举止

（1）目光：

在讲台上讲课时，教师的目光要柔和、亲切、有神，给人以平和、易接近、有主见之感。

（2）站姿：

老师站着讲课，既是对学生的重视，更有利于用身体语言强化教学效果。

站着讲课时，应注意养成良好的站姿，挺胸抬头，不要耸肩，或过于昂头。

更不要倚靠在讲台上。

（3）手势：

老师讲课时，一般都需要配以适度的手势来强化讲课效果。

手势要得体、自然、恰如其分，要随着相关内容进行。

讲课时忌讳敲击讲台、或做其他过分的动作。

（4）着装：

作为一个合格的教师在上课时的着装很重要，在某种程度上也直接影响了教学活动的正常运转。

这就要求教师在上课时的着装要得体大方，庄重高雅，不穿奇装异服，切忌露胸露背的吊带装，男教师不穿短裤背心，女教师不穿超短裙和超薄服，不穿拖鞋上课。

佩戴首饰有度，化妆追求“淡妆浓抹总相宜”的境界。

2、规范教师的言谈

教师承担的主要任务离不开语言表达。

因此，作为一名教师，要注意语言表达时应遵守的行为规范。

（1）表达准确：

注重学科的严谨性、科学性和逻辑关联性。

不可随意化、庸俗化。

（2）音量适当：

合理控制语速、语调，抑扬顿挫吸引学生。

（3）语言精练：

抓住中心，突出重点，言简意赅，不说废话和多余的话。

（4）注重趣味性：

适时、合理运用风趣、幽默的语言，活跃课堂气氛，提高学生学习的兴趣。

（5）讲普通话：

我国民族众多，各地对同一事物的表达，因发音的不同而大相径庭，加上学生毕业后要走向全国各地，为了正确的传授知识，教师必须讲普通话，率先示范。

（6）多用礼貌用语：

教师要注意礼貌用语的使用，如，让学生回答问题时“请某某同学回答”，回答问题完毕后“请坐下”；

在具体到某章节时“请同学们翻到教材的某某页”；

在发生教学口误时“对不起……”等等。

（7）分清场合，入情入理，语气平和，耐心倾听。

（六）良心是“慎独”之心

所谓“慎独”，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。

简单的讲，“慎独”就是面对自我的身心如何“以心治身”；

面对外部世界的纷纷扰扰，不被外物所左右而保持道德自觉。

所以，良心是“慎独”之心。

《礼记·

大学》中有关“慎独”是这样说的：

【原文】所谓诚其意者，毋自欺也。

如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。

故君子必慎其独也。

【译文】所谓使自己的意念诚实，就是说不要自己欺骗自己。

就如同厌恶污秽的气味那样（不要欺骗自己），就如同喜爱美丽的女子那样（不要欺骗自己），这就叫做让自己对自己满意。

所以君子（为了让自己对自己满意）就一定会独自面对自己的内心。

作为从事人类灵魂工程师的教师职业，更要清醒的认识到“慎独”之心的重要性，慎独是一种情操，慎独是一种修养，慎独是一种自律，慎独是一种坦荡。

提倡“慎独”，就是要求教师把师德内化为教师的信念，再通过由内到外的修炼转化成一种优秀的品质。

即使在独处和无人监督之时，也依然能够按照师德规范行事。

无论是在生活中、工作中还是在教学过程中，无论是在人多还是人少的地方，无论别人是否看见或听见的地方，于细微之处，于无声之处，于无人之处，于备、教、辅、批、考等各个环节，无时无刻，修炼“慎独”之心，自觉履行师德规范，真正做到“以身立教，为