2021年中国共产党党史党课讲稿材料与党课讲稿：中华民族爱国主义的历史传承与思考文Word文档下载推荐.docx
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在中央党史和文献研究院研究员薛庆超看来，从中国共产党成立、开展土地革命、站在抗日战争最前线、领导解放战争、成立中华人民共和国、确立社会主义制度，一直到进行社会主义建设、开辟中国特色社会主义道路，“不忘初心，牢记使命”始终是贯穿中国共产党领导革命、建设、改革历程的一条主线，并且贯穿中国共产党的全部理论和实践。
“我们有充分的理由为有这样一个伟大的党而自豪。
”中央党校（国家行政学院）中共党史教研部主任罗平汉表示，作为一名共产党员尤其是领导干部，应当了解党的历史并且珍惜党的历史。
通过学习党史，我们能够认识到当年找到农村包围城市、武装夺取政权这条中国特色革命道路是多么艰辛。
通过学习新中国史，我们可以明白中国特色社会主义的由来与发展，进一步增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
二、不断总结历史经验
事实上，重视对党史的学习，从自身发展的历史不断总结经验，明确方向，凝聚共识，汇聚力量，是我们党一直以来的优良传统。
罗平汉告诉记者，早在党的六届六中全会上，毛泽东同志就号召全党“学习我们的历史遗产，用马克思主义的方法给以批判的总结，是我们学习的另一任务”。
1940年，中共中央书记处发出的《关于干部学习的指示》中规定，干部的初级课程为“中国近代革命史、中国革命和中国共产党、游击战争、社会科学常识”。
著名的延安整风就是以学习党史、总结党史上的路线是非为开端。
在深入学习和认真研究党史的基础上，1945年4月，党的六届七中全会通过《关于若干历史问题的决议》，统一了全党的思想认识，为党的七大的胜利召开奠定了思想基础。
改革开放后，围绕《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，全党开展了一场普遍而深入的党史、新中国史的学习教育，既保证了改革开放的正确方向，也为改革开放提供了强劲的动力。
欧阳雪梅提出，习近平新时代中国特色社会主义思想是对党史、新中国史经验和规律的全面总结和概括，是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的继承和发展，是马克思主义中国化最新成果。
学习领悟党史、新中国史，能够更好地理解学懂弄通习近平新时代中国特色社会主义思想的来龙去脉、深厚底蕴、创新发展。
三、增强开拓前进的勇气和力量
薛庆超认为，学习党史和新中国史，广大党员、干部可以更好地了解我们从哪里来，可以更好地明确我们到哪里去。
中国特色社会主义道路是在改革开放伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立以来持续探索中走出来的，是在对近代以来中华民族发展历程深刻总结中走出来的，是在对中华民族五千多年悠久文明传承中走出来的，具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。
只有深刻认识到这一点，才能坚决贯彻落实党的十九大精神，不忘初心、牢记使命，高举中国特色社会主义伟大旗帜，决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利，为实现中华民族伟大复兴中国梦不懈奋斗。
“学习领悟党史、新中国史是牢记党的初心和使命，化初心为恒心，书写新华章的重要途径。
”欧阳雪梅认为，在深入学习和不断领悟的过程中，我们需要弄清楚“我是谁、为了谁”“从哪里来、往哪里走”“为什么出发、为什么奋斗”等基本问题，做到常怀忧党之心、为党之责、强党之志，提高思想政治素质和领导水平。
我们需要以史为鉴、以史为师、以史为镜，从党史、新中国史中汲取丰富营养与不竭动力，接续奋斗，用实干托起中国梦。
西北大学延安精神与党的建设研究院院长梁星亮表示，党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，勇于面对党面临的重大风险考验和党内存在的突出问题，党内政治生活气象更新，党内政治生态明显好转，解决了许多长期想解决而没有解决的难题，办成了许多过去想办而没有办成的大事，推动党和国家事业发生历史性变革。
罗平汉提出，与老一辈共产党人往往是党的历史的亲历者不同，今天广大党员、干部对于党的历史特别是改革开放前的历史，有一个学习与了解的过程。
虽然党内不少干部已经比较系统地学习掌握了党史、新中国史，但也有党员、干部对党史、新中国史缺少深入学习，还存在某些似是而非的认知。
我们不仅要在这次主题教育中抓好党史、新中国史的学习，今后还应将党史、新中国史的学习教育常态化，把学习党史、新中国史作为党员、干部日常教育培训的重要内容，把学习党史、新中国史持续抓下去，切实抓出成效。
2021年党课讲稿范文：
中华民族爱国主义的历史传承与思考
各位领导、各位同志，大家好，今天我在这个“第一书记讲党课、讲理论”的环节准备了一些资料，与大家分享一下，共同学习，交流。
我准备的题目是“中华民族爱国主义的历史传承与思考”，说一下我讲的大体上分为三块内容：
一、爱国主义在中国社会的历史起源;
二、中华民族的文化传承与近期热点;
三、爱国主义与党建宣传的有机结合。
首先我想用个网络上的段子作为引入，怎么说的呢?
五千年前我们和埃及人一样面对洪水;
四千年前我们和古巴比伦人一样玩着青铜器;
三千年前我们和希腊人一样思考哲学;
两千年前我们和罗马人一样四处征战;
一千年前我们和阿拉伯人一样无比富足;
而现在我们和美利坚人一较长短!
五千年来我们一直在世界的牌桌上打麻将，而对面却已经换了好几轮玩家!
这个段子是这一两年才流行起来的，我在想，这个段子讲述了上下五千年，为什么是这两年，而不是前十年或者前二十年出现的呢?
大家肯定说是这两年咱们国家的多方面的实力强了，才会有这个论调啊!
不错啊，就是因为实力强了，能够比较的以“平视”的眼光来看待其他的发达国家，有了这样的心态才能在网络上出现这样的“段子”。
好了，总结一下这个现象，我想这个可以称之为“文化自信”的一种体现形式了。
这里提到了“文化自信”咱们就来重复一下党建知识重点之一“四个自信”道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。
这个段子可以说是十分体现了我们的文化自信。
第一部分：
爱国主义在中国社会的历史起源
刚才既然说到了上下五千年，咱们就看一看从古到今历史上对爱国主义的讲述、起源。
先说春秋战国时期：
春秋战国以及以前的夏商周，那是没有爱国主义一说的。
古代的中国是靠君权神授和血统论来维持统治的。
广大劳动人民，那是过着奴隶的生活，是被奴役的对象，哪有什么权利和义务爱国。
贵族阶级，谋士和侠客，那是谁给的钱和利益多，就给谁卖命。
他们的道义就是，食人之食，衣人之衣，死人之事。
苏秦张义就是如此的典型。
孔子通过人性学说，彻底否定了君权神授和贵族血统论之后，提出了民本学说。
即得民心者得天下，赋予了广大劳动人民有了爱国的权利。
把老百姓的积极能动性激发了起来，他们不是奴隶和家仆了，有了独立的自我人格，也就能更加有积极主动的区创造社会财富了。
这里说的白话一点，举个例子：
就是自耕农和打长工的两种人，都是种地，百分百的自耕农比打长工的种粮食多。
举现代的例子就是小岗村的分田到户，家庭联产承包责任制。
孔子这个学说在当时就代表了先进的生产关系组织形式，代表了先进生产力发展的发展方向，所以孔子的学说能够流传千年，成为我们中华民族大思想家、大教育家。
孔子提出的忠孝礼义信廉耻勇八个字，这个八个字是他的教育、德育的核心思想，这八个字，第一个就是忠，忠也就是“忠君爱国”，忠君这个正是由于孔子的历史局限性，没有能够更有水平的提出社会主义、共产主义这种意识形态，这个是受到了历史发展的局限性约束了，咱们现在看的人人平等、言论自由，在他们那个时代出现的可能性为零，即便是孔子提出的这些个忠君爱国的观点，在那个时代也是石破天惊的言论了。
孔子的爱国主义思想主张，就是中国历史上最早的爱国主义思想主张，是一套完整的理论体系。
孔子的爱国主义思想主张，一个是世界大同，还有中华大一统。
这也是孔子的爱国主义思想主张，在经历了两千多年的传播之后，越来越觉得其博大精深的所在。
因为这一思想实在太过超前。
上个阶段咱们讲了爱国主义在中华民族的起源，接下来咱们稍微讲一下其它历史阶段的爱国主义传承然后把中华民族的传承给大伙讲一下。
说爱国的举例子，比如：
岳飞抗击金朝，戚继光抗击倭寇，郑成功收复台湾，14年的全民抗日，以前咱们都说八年抗战，现在都是14年抗战了，从1931年九一八是14年，从1937年77卢沟桥事变算是8年。
咱们可以注意一下在目前我国对历史文化宣讲中，对爱国主义的这个定义出来的英雄们，大英雄基本上都称之为“民族英雄”，比如卫青、霍去病、岳飞、文天祥，这些个人都是在历史书上写的“民族英雄”但是咱们近代的优秀人物在逝世以后，有的人被定义为“伟大的爱国主义者”。
比如孙中山，孙中山先生就是伟大的民族英雄、伟大的爱国主义者、中国民主革命的伟大先驱。
这是为什么呢?
充分突出了我们国家和民族具有着优秀的文化传统，能够充分融合多民族，能够共同形成中华民族的历史文化印记，形成民族向心力的一个充分的体现。
从现在的历史观来讲，没法定义是爱国主义者了啊!
不然就要闹民族矛盾了啊!
大家想想是不是这个理?
所以说“伟大的爱国主义者”这个称呼，仅仅在民国和建国以后才有的。
对于这个观点我继续讲个网络段子：
你以为现在的960万平方公里的国土都是充话费送的吗?
中华民族在最初期也是很小的地盘，夏商周基本上没出关中平原和黄河中下游，然后就是春秋战国，大家都看春秋战国各个国家打的热火朝天啊，但是东西南北的咋没见啥新闻嘞?
南蛮、北狄、东夷、西戎这几个名称一看，大家都知道了“落后生产力”代表啊，当时春秋五霸战国七雄对于他们都是碾压式的存在啊，所以说嘛“历史是任人打扮的小姑娘”。
春秋战国时期就是中华民族的第一次大融合时期。
春秋战国之后是秦汉时期大统一了五百年，中国的版图在汉朝初具雏形。
汉朝分崩离析之后五百年乱世东晋西晋南北朝，你打我我打你的，打出来几十个王朝，这个时代那叫一个乱字怎么写啊!
北方游牧民族不断南下，中原士族不断南迁，但是中华民族的文化向心力是超级强大啊!
都给融合了，所有的民族到现在都成了中华民族大家庭的成员了。
所以说这个时代是中华民族的第二次大融合。
南北朝之后是隋唐时期，大统一了四百来年（咱们也可以粗略的说是500年）唐朝之后就是五代十国宋辽金夏时期，又是大乱了500年。
重复上一个千年的套路，打打杀杀的搞了五百年，中华民族第三次大融合。
这之后就比较稳定了，元明清三朝，中华民国，然后就是新中国了。
其实从地域版图上来说元明清三朝代都是开疆拓土的，元朝的内外蒙，明朝对西南土司的改土归流，清朝的经略西域，派驻驻藏大臣。
基本上固定了我们中国的基本版图。
按照以往几千年的历史观，我看中华民族还得有个三几百年的承平盛世，充分融合消化了西北地区、青藏高原以及祖国正北方的蒙古地区。
这是一家之言，权当笑话了啊!
第二部分：
中华民族的文化传承与近期热点
现在讲到了第二部分，咱们接着上一部分的时间轴咱们继续往近代推进，到了近代史，清朝在鸦片战争期间为什么没有喊出“全国人民团结起来”之类的爱国主义旗号?
反而是孙中山喊出来了“驱除鞑虏，恢复中华”的爱国主义口号，这大革
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