厨师收徒仪式主持词Word文档下载推荐.docx
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敬献恩师一杯茶:
孔门师徒是一家敬献恩
师二杯茶:
技艺超群振华夏敬献恩师三杯茶:
厨艺人生展
才华
献茶礼毕,请献茶弟子代表退身回队列,众弟子三击掌
六、掌声有请孔祥道大师弟子代表老师宣读师训:
七、请入门弟子代表,XXX领读弟子宣誓。
八、请入门弟子代表先生讲话。
九、孔大师市第批收徒仪式圆满礼成。
十、自由交流或文艺表演。
说明:
此仪式参考传统礼仪,并结合当代食物革拟而成。
《师训》《弟子誓词》《叩首念白》《献茶念白》均为孔氏弟子00932胡明瑞专为孔老师而原创,专为老师收徒专用,其他任何人未经孔大师授权,均不可使用以及模仿。
由于笔者才疏学浅,不妥之处,请老师及众师兄弟商榷斧正。
师训
中华美馔精髓深远商相伊尹治厨典范追思故人爱国爱党爱岗爱店礼仪仁孝尊师爱徒正直坦荡烹饪理念拼搏奉献虚心钻研永记心间德艺垂范眼界高远博采众长遵
纪守法物尽其用戒骄戒躁对己必严精诚团结
博学苦练抑恶扬善节约能源心态平凡待人要宽辉煌发展
孔祥道大师入门弟子誓词
中华厨艺博大精深诚信为本勤学苦练才艺超群道德至上孝敬长辈扶携同门互帮互助遵纪守法奉献爱心报答社会
我们自愿拜孔祥道为师,永记师傅恩德,永不背叛师门务实为根本份做人传承创新永记师恩
第二篇:
收徒仪式
亚洲厨王孔祥道大师
四、收徒仪式
请孔大师上坐。
请入门新弟子入场
一叩首、日月北斗,天长地久
再叩首、师徒联手,名扬九州
三叩首、永记师恩,功德千秋
礼毕,请众弟子起立。
献茶是中国古老的传统礼仪,以示对师傅及长辈的
尊敬和厚爱。
敬献恩师一杯茶:
孔门师徒是一家敬献恩师
二杯茶:
厨艺人生展才
华
献茶礼毕,请献茶弟子代表退身回队列,众弟子三击掌。
六、掌声有请孔祥道大师弟子代表老师宣读师训:
十、自由交流或文艺表演。
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博学苦练抑恶扬善节约能源心态平凡待人要宽辉
煌发展
中华厨艺博大精深诚信为本勤学苦练才艺超群道德至上孝敬长辈扶携同门互帮互助遵纪守法奉献爱心报答社会
我们自愿拜孔祥道为师,永记师傅恩德,永不背叛师门
务实为根本份做人传承创新永记师恩第三篇:
烹饪协会会长在名师收徒仪式上的致辞祝贺辞
同志们:
大家好!
今天是赵福增同志的收徒仪式,在此我谨代表菏泽市烹
饪协会全体会员向赵福增同志表示热烈的祝贺!
烹饪事业是一项发展趋势良好的事业,伴随着人民群众
生活水平的提高、生活节奏的加快、生活方式的创新,餐饮业营业收入一路走高,持续增长,这都离不开烹饪水平的提高及其快速发展,所以对从事烹饪事业的人来说,确实有一个不错的发展前景。
烹饪事业的快速发展是广大从业人员共同努力的结果,
这其中就有赵福增同志的一份汗水。
赵福增同志在菏泽烹饪
界可谓是人人皆知的厨艺大师,他从事烹饪事业十多年来,
进步非常快,特别是他近年来所取得的成就令人瞩目,这一切都源于他脚踏实地的工作作风和忠厚诚恳的做人原则。
俗话说“名师出高徒”,相信他带出来的徒弟将来一定会有一番大作为,成为菏泽烹饪界出类拔萃的新秀。
烹饪业新人的加入为烹饪事业注入了新鲜血液,将会使烹饪事业后继有人,不断发展壮大,为使从事烹饪事业的人员健康发展,迅速成长,在此我希望赵福增同志的徒弟恪守师训,谨遵师傅的教导,认真学艺,磊落做人,争取做到德艺双馨,为赵福增老师增光,为菏泽烹饪业增光,为整个烹饪事业再添辉煌!
谢谢大家!
第四篇:
张迎忠老师在收徒仪式上的发言稿及训诫
张迎忠老师发言稿
各位领导,各位贵宾,各位弟子及学员们,大家好!
今天是一个大喜的日子,是我一生中的头等大事。
我心里非常高兴。
欢迎大家的光临,感谢大家对我的关心与支持。
我作为陈式太极拳十二代传人,有责任传承陈氏太极文化。
为了更好地传承陈氏太极拳文化与技能。
我在东营接纳第一批新弟子,决心带领弟子们共研太极文化,造福于东营人民。
我这次收徒是在600多学员中,择选的最优秀学员,你们都符合我的择徒条件。
你们武德高尚。
都能做到古人讲的:
“忠孝节义”,能够忠于中国共产党,忠于人民,勤奋工作,取得优异成绩。
能够孝敬父母,尊老爱幼。
你们做事有礼节,待人和蔼可亲。
同志之间有义气,互相帮助,互相支持。
你们热爱陈氏太极拳,并能研修与传播太极拳文化。
这是我们师生的共同愿望。
让陈氏太极拳这枝花,在东营市生根,发芽,结果。
让陈氏太极拳文化在东营发扬光大。
我们对太极拳要有正确认识。
师父训诫
太极拳是中华瑰宝,陈氏太极拳是我国最古老的传统太极拳。
它蕴藏着中国千文化,它是中国劳动人民生活智慧的结晶,它是中国武术最优秀的拳种。
太极拳吸收各种外家拳的拳姿,采用了吐纳与导引结合而创编的内功拳。
太极拳是一种智能拳。
他是中国古朴素唯物主义再现,用阴阳对立统一学说为核心创造的拳种。
也是中国医学理论的体现。
它具有科学性,实用性,健康性,艺术性。
历史验证了它的作用。
他是是中国的国宝。
是世界人民追求健康的理想运动。
因此,
邓小平主席题词:
“太极拳好”。
号召全民练太极拳,强身健体,益寿延年。
我们是太极拳的爱好者,是练太极拳的受益者。
我们应当继承和弘扬中国的太极文化,造福于人民,造福于子孙。
我们要牢记:
“艺髙为师,德高为范。
”铭言。
为师者要以
“徳艺双修为目标,为弟子树立榜样。
教学中要做到,诲人不倦,因材施教,尽心传拳授艺,传播太极文化。
造福于人民。
弟子们肩负历史的重任,要继承和发扬陈氏太极拳的文化及技能。
要传播太极精神。
研习太极精髓,“中庸之道”,要和睦处理事务。
要研习太极大道,要毕生精力致力于识道,悟道,修道,证道。
要认真总结太极文化,造福于后人。
修道要有目标。
要追求太极的最高境界,要使太极于生活,用于生活,将自身修炼达到“天人合一“境界。
让自己回归自然。
要尊师重道,要严格按照师门戒律要求自己。
要科学的健体强身,勤奋工作,团结同门同道,共同进步。
要谨遵师训。
要用“勤,学,苦,功,恒”,勉励自己,要不骄不躁,虚心求教,精心探求太极真谛。
第五篇:
解读赵本山收徒仪式营销化
对赵本山来说,能够将做到今天的样子的确是老不容
易。
你想想,一个从小不是科班出身、也没有名师指点的农民,能在cctv混成个名角,每年被亿万观众期待,那得需要多少历练。
更难得的是,赵本山在这个过程中学会了营销自己。
个体户赵老板
人人都说东北的二人转是垃圾、是俗不可耐的文化、是狗肉上不了台面,可是中国还是俗人多,亿万观众爱看,你有什么办法。
十几年前,老赵还是个体户,一个人从东北小县城来到北京,拜这个王府、拜那个门子,只是为了混口饭吃。
可是,没有让人想到的是,这个人身怀绝技,是“宫廷”看不到的那种。
他没有别的本事,就是能将你逗乐。
虽然老赵前期有点作贱自己、或者拿人开涮,但是的确是让你乐了。
京城的科班们一看,俗文化。
于是就这样,赵老板作为北京文艺圈的候补在京城开了个个体户门面,落脚了!
而后,大家发现,京城俗人多。
白天大家都谈得的国家大事、看的是风花雪月,晚上都喜欢听一些俗段子、爱看女人的屁股蛋子。
个体户赵老板的俗文化正好迎合了这种需求,一时间生意越做越大。
随着赵老板的吃香,有人质疑了。
说这个个体户会不会将北京人都带俗了?
于是,文艺圈一阵
议论。
赵老板一看,这还了得,我可不能背这个黑锅,索性将东北村里的全招呼来了。
一时间,北京的歌厅、洗浴中心、酒店、ktv等很多娱乐场所都被二人转给占领了,大多也就是晚上演出。
一夜之间,北京的风花雪月败给了二人转,最后还是郭德刚的相声给北京扳回了一点脸面。
帮主赵老大
二人转多了,人才也真是参差不齐,有哈尔滨的、有吉林的、也有辽宁的,大家才真的发现这玩意还真是忒俗了。
于是,文艺圈外的人也反对起来了,甚至说二人转的风靡是中国文艺21世纪的悲哀。
你看看人家欧洲、风靡的是歌剧、是音乐会。
随后,有一拨人为了证明自己有文化素养,私下里嫖娼看二人转,表面上却是正襟危坐、听歌剧看风花雪月。
这时候,赵老板已经经常和一些文化人出入cctv,虽然有人
置疑,但是已经混进了文艺圈的大腕级别。
在东北,人人听说动动嘴皮子能挣钱,最典型的就是赵本山。
于是,很多姑娘小伙子都撂下工作不干了,来京城淘二人转的金子。
二人转开始泛滥了,京城开始供大于求,于是开始向全国分流。
有很多人开始用下三路的段子取悦观众,全说的是女人的屁股、奶子,男人的吊。
二人转就越俗了,这回真的俗不可耐了。
这时候,开始有人入木三分地批评二人转,说的有鼻子有眼睛,自然要捎带上批评赵本山。
也就是这个原因,赵本山自然地成了全国二人转的代言人,成了二人转帮的帮主。
赵帮主的地位开始受到舆论的冲击,甚至cctv都
有点着急眼了。
这时候,赵帮主开始了二人转的正名。
一下子和那些野路子的划开了界限。
同时,赵帮主也明白,二人转的俗是永远上不了台面的,要真上台面,那还得是俗中有雅。
于是,赵氏企业做了两件事情:
一个是对二人转进行创新,让他靠近雅文化,比如将二人转的技法做成小品中的对话,等等;
一个是给二人转证明,成立赵家班。
告诉观众,赵家班的是正宗的,是雅俗共赏的,是二人转的风向标。
师傅赵本山
维持了几年,赵老板的地位开始稳固了,但是手下的“产品”却始终不火。
你看人家超女,一下子就搞红了好几个女孩子,可是赵家班却始终火不了一个。
怎么办。
唱歌的、说相声的、说书的大家都承认那是艺术家了,可是二人转却还
是一个俗文化的娱乐,没有登上大雅之堂。
看来,要整整企业文化了!
就是在这个逻辑下,赵本山推出了二人转的祖师爷、推出了拜师的礼仪、推出了收徒弟的新闻、推出了二人转的“文化”?
?
没有想到,刚