《综合素质》题库10 阅读理解能力小学.docx
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《综合素质》题库10阅读理解能力小学
材料分析题（每题14分）
1.
乡间读书过个年
一近年关，苍茫的岁末时分总是格外地撩动着城里游子的心境。
一时间周围总像有声音在急不可待地催促我踏上归家的行程，收拾好行李，常常丢三落四地忘却家人嘱咐携带的东西，却总忘不了整理好几册自己要读的书。
说真的，再也没有比过年时到乡间，更能唤起我读中国古书的情怀了。
在祥和氤氲的冬日乡间，我有机会独自面对着收割后一派深沉平静的田野，感受着漂浮在乡间晨曦里那种白露未曦的独特气息。
村舍间红色的桃符、响亮的鞭炮交织起洋洋的喜气，院落里农事已毕的乡亲们围炉沽酒。
在微微醉意中品味着日常生活小满足中的大幸福。
在乡间读书总是让人有着太多的感动与联想，乡土、家园、传统，朴素生命里的浮世悲欢，纯粹中国式的生活感受，都在这样一个极其中国化的时节中凸显出来，让你远离尘嚣，亲近风土，走进民间与历史的深处，刻骨铭心地触摸到在庄稼与方言间流淌的中国灵魂与东方血脉。
走进异地城里读书已经多年，读出那份困惑与浮躁却是始料未及的。
今天读书人的心灵早已失却了往昔的宁静与纯粹。
生活变得丰富多彩，但也喧闹不堪，一切让人目不暇接，但心灵似乎更加苍白贫血。
物欲横行代替了文雅从容的涵咏，膨胀的功利之心侵吞了悠游的读书之乐。
在城市钢筋水泥丛林里的读书人忙碌于排行榜、传媒、畅销书和不着边际的研讨会，这种现代人的读书生活中可能什么都有，就是没有真正的读书。
身在香港繁华之地的董桥先生刻闲章一枚说：
“我是个村郎，只合守篷窗、茅屋、梅花帐。
”
年头岁尾偶尔从生活的漩涡里平静下来，惊心岁月，又流年暗换，蓦然发觉生命里又有一些日子远去了。
对一个读书人来说，过年时回乡间读书，在心灵宁静与平和的无穷感悟中，才能真的留住岁月，留住自我。
（1）结合材料，分析作者为什么说“再也没有比过年时到乡间，更能唤起我读中国古书的情怀了”。
（2）文段中“现代人的读书生活中可能什么都有，就是没有真正的读书”表达了作者什么观点？
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答案：
（1）在乡间读书能够让作者感受乡土、家园、传统，朴素生命里的浮世悲欢，走进民间与历史的深处，刻骨铭心地触摸到在庄稼与方言间流淌的中国灵魂与东方血脉，在心灵宁静与平和的无穷感悟中，留住岁月，留住自我。
（2）表达了作者认为现代生活的丰富多彩及人们的功利之心，侵吞了读书人感悟心灵宁静与平和的读书之乐。
解析：
2.
路灯下的守望
没有晚风吹笛，没有月光煮酒，一盏盏灯火点亮孤独的城市。
我匆匆吃过母亲中午走时预留的晚餐，躺坐沙发上，开始用遥控器点播欢愉。
荧屏里刀光剑影，红颜如玉，上演着绚烂的青春与江湖，我陶醉其中，几乎忘却了母亲单车远骑，在现实里沉重呼吸。
不去管它，时间尚早，节目大好，快乐总是将忧愁代替。
墙上挂钟嘀嗒嘀嗒，一圈圈地轮回，楼梯幽暗寂静，始终听不见母亲踏响的脚步。
我开始坐立不住，披衣，下楼，伫立在路灯下守望。
一拨拨人影来去，没有熟悉的步履。
夜风清寒，也不忍搅醒满街的浅梦。
我在路灯下来回地张望踱步，以此驱赶着浓浓的睡意，原来这守望，并没有臆想的雅趣，而是桩焦虑烦躁的苦事。
母亲去的地方，我没有去过，只听妹妹讲起。
据说是个破旧的厂房，里面堆积着如山的啤酒瓶子，母亲戴了手套，坐在池边，机械枯燥地挥舞着一把钢丝刷子，将一堆的“瓶山”，清洗干净，转移到另一堆去。
从学校毕业之后，我一身娇气被现实碰撞得狼藉，蜗居家里，闭门不出，就如一只受伤的鞋子，被生活丢弃在角落里，无人问津。
只有母亲心急，她要把鞋子扶正，让它端端正正地上路。
这活儿，本是为我揽下的，一来解解寂寞，二来赚点收入，我不去，母亲就顶了急。
瘦弱的身躯不停歇地运作，自然吃力，况且路远，又得单车载步，风来，吹乱鬓发；雨来，淋湿单衣。
担心越来越盛，守望越来越长，我劝母亲别去了，母亲抹去额上汗水，说再坚持下，干够一月吧，什么事都要善始善终呀。
母亲说到做到，一日日继续下去，我不明白她的执着，暗笑她的迂，可是每当深夜又不免担忧，于是这守望，也便在路灯下一夜夜继续下去。
当母亲干满一月回家时，我如释重负般吁口长气，我知道，我的守望终于结束了。
我挺直腰身，只顾在青春的风中前行，根本就没在意身后的母亲，她悄悄接住我丢弃的守望，衔在深情的眸子里，望穿我一生。
那段日子，也许真是太过年轻了吧，根本不懂得也不愿意守望，把自己藏在荧屏里，藏在梦境里，悠闲了自己，辛苦了母亲，以至于现在行走街上时总不能仰望路灯，总感觉那柔和的灯光是灼眼的。
每每回首来时路，就觉得这青春一半是明亮的，而另一半，分明是灰暗的。
（1）结合文段谈谈“守望”的两层含义。
（2）文末作者为什么说“每每回首来时路，就觉得这青春一半是明亮的，而另一半，分明是灰暗的”？
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答案：
（1）一是我满怀担忧、焦灼地在路灯下等待单车远骑做工，深夜不回的母亲；二是母亲对我的深切关怀，守望我一生。
（2）“青春一半是明亮的”源于母亲对我的呵护，守望我一生，让我不至于被生活丢弃；“另一半分明是灰暗的”是指我的年轻、任性，辛苦了母亲，我对母亲深怀愧疚。
解析：
3.
自己的花是给别人看的
季羡林
爱美大概也算是人的天性吧。
宇宙间美的东西很多，花在其中占有重要的地位。
爱花的民族也很多，德国在其中占有重要的地位。
四五十年以前，我在德国留学的时候，曾多次对德国人爱花之真切感到吃惊。
家家户户都在养花。
他们的花不像在中国那样，养在屋子里，他们是把花都栽种在临街窗户的外面。
花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。
我曾问过我的女房东：
“你这样养花是给别人看的吧！
”她莞尔一笑，说：
“正是这样！
”正是这样，也确实不错。
走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇、姹紫嫣红。
许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入山阴道上，应接不暇。
每一家都是这样，在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。
人人为我，我为人人。
我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。
今天我又到了德国，刚一下火车，迎接我们的主人问我：
“你离开德国这样久，有什么变化没有？
”我说：
“变化是有的，但是美丽并没有改变。
”我说“美丽”指的东西很多，其中也包含着美丽的花。
我走在街上，抬头一看，又是家家户户的窗口上都开满了鲜花。
多么奇丽的景色！
多么奇特的民族！
我仿佛又回到了四五十年前，我做了一个花的梦，做了一个思乡的梦。
（1）文中，作者说德国是“多么奇特的民族”，它的奇特表现在哪里？
（2）结合材料，并联系实际，解释“人人为我，我为人人”这句话的内涵。
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答案：
（1）奇特表现在两个方面：
一是德国家家户户都养花，并且把花都栽种在临街窗户的外面。
花朵都朝外开，在屋子里只能看到花的脊梁。
二是在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。
家家户户践行着“人人为我，我为人人”的高尚品质。
（2）这句话在文中的含义是：
自己的花是让别人看的，自己又看别人的花。
联系实际而言，是指帮助别人，快乐自己；“赠人玫瑰，手留余香”；给予是让人快乐的。
只有我为人人，才能人人为我。
因为我为人人，所以人人为我。
解析：
4.
书信的记忆
生活的时尚，让今天的人们再也不必去关注书信是否存在于自己的生活中。
因为现代高科技文明所带来的生活享受以及生活方式的改变，显然已经让人们放弃了用“书信”去书写内心情感的想法，越来越多的人不知道书信是什么，用它来做什么，这E时代的生活，最终终止了书信的使命。
在过去的久远岁月中，信是我远离故乡后单纯日子里稀有的欢乐和渴望。
收信、读信、回信，那是一种情感的聚焦和回暖，是一种人与人之间生活时空的对接与相叠。
透过文字，那个思念的故乡就会浮现在眼前，仍是那么的熟悉而且真实贴切。
在我书写的一封封家书里，落笔处是我对亲人的想念，是我向他们汇报自己生活和工作情况的诉说，是我感受外面精彩世界的娓娓道来。
那种年月，小小的书信承载着我与亲朋间最大的情感空间。
书信也是我温暖和慰藉生活的通道，是我们这些远离家乡之人的情感守望，也是我们生活里不可缺少的调味汁和精神养分。
它支撑着我们度过了一段美好的人生时光。
“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重，惟恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
”一封小小的书信，寄托了多少情思，托付了多少人的内心情感。
如今，我们已不再等待书信，也不愿用笔去写下内心想要诉说的东西，若是有送报的邮差捎来几封信，倒会让你觉得稀奇，拆开看，信封里除了广告，便会是一些收费通知或对账单什么的。
莫非我们想要同另一个人私下说的话，都已用电话和E-mail说完？
信的时代终结后，我不知道我们还能盼望什么。
（1）“这E时代的生活，最终终止了书信的使命”中“书信的使命”是什么？
（2）请分析解释文末“信的时代终结后，我不知道我们还能盼望什么”一句表达了作者怎样的情感。
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答案：
（1）书信的使命是书写内心情感，寄托情思。
（2）表达了作者认为现代的人们已经很难再感受书信情结的失落情感。
在作者看来，信是人与人之间生活时空的对接与相叠，是对亲人的想念，是情感生活中的温暖和慰藉的通道，是生活里不可缺少的调味汁和精神养分，而现在的高科技已经终结了人们用笔书写内心情感的时代。
解析：
5.
秋天
李广田
生活，总是这样散文似的过去了。
现在是秋天了，和春天比较起来，春天是走向“生”的路，这使我感到大大的不安。
因为我自己是太弱了，甚至抵抗不过这自然的季候之变化，为什么听了街巷的歌声便停止了工作？
为什么听到了雨滴便跑出了门外？
看到一枝幼芽，一朵湿云，为什么就要感到了疯狂？
我自恨．不能和它鱼水和谐，它鼓作得我太不安定了，我爱它，然而我也恨它，即至夏天，这才又对它思念起来，但是到了现在，这秋天，我却不记得对于春天是些什么情场了，只有看见那枝头的黄叶时，也还想：
这也像那“绿柳才黄半未匀”的样子，但总是另一种意味了。
我不愿意说秋天是走向“死”的路——请恕我这样一个糊涂的安排——宁可把“死路”加给夏天，而秋天，甚至连那被人骂为黑暗的冬天，又何尝不是走向“生”的路呢？
比较起春与夏来，我说它更是走向“生”路的。
我将说那落叶是为生而落，而且那冰雪之下的枝条里面正在酝酿着生命之液。
它们沉着有力，为了将来，为了生命。
这样的季候，是我所最爱的了。
但是比较起冬天来呢，我却又偏爱秋。
我几乎说不出为什么秋比冬更好，也许因为那枝头的几片黄叶，或是那篱畔的几朵残花，在那些上边，是比冬天更显示了生命，不然．是在那些上面，更使我忆起了生命吧。
世界是真实的，人生是真实的，一切都是真实的，我们要向着人生静默，祈祷，来打算一些真实的事物了。
我想该这样说：
“我愿走在道上，不愿停在途中。
”所谓人生，是走在道上的了。
前途是有着希望的，而且路是永长的。
希望小的人是有福了，因为他们可以早些休息，然而他们也最不幸，因为他们停在途中了，那干脆不如到地下去。
而希望大的人呢，他们也是有福的吗？
绝不，他们是更不幸的。
然而人间的幸与不幸，却没有什么绝对的意义，谁知道幸的不幸与不幸之幸呢？
（1）文章第二段提到了“沉着”，试从字义和情感两个方面加以分析。
（2）联系上下文，谈谈对“谁知道幸的不幸与不幸之幸呢？
”这句话的理解。
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