中考模拟语文试题及答案26Word格式文档下载.docx

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中考模拟语文试题及答案26Word格式文档下载.docx

)憎恶(zè

ng)深恶痛绝(wù

)D.窈窕(yǎo)炽痛(chì

)殷红(yān)暂时(zà

n)半身不遂(suí

2.下列词语书写全部正确的一组的一项是(2分)()

A.安详抉择沉缅郑重其事销声匿迹

B.宣泄烦躁度假一筹莫展再接再励

C.矫健帐篷缜密原形毕露曲指可数

D.泄露风靡赃物各行其是因地制宜

3.下列各句横线处应填入的词语,最恰当的一组是(2分)()

①对严复提出的“信、达、雅”的翻译标准,有学者为:

“信”是忠于原作,“达”是忠于读者,“雅”是对于文学语言的忠诚。

②走在大街上,天色微暗,行人稀少,几片雪花飘落,更平添了几分寒意。

③“天生我材必有用”,这不是诗人,而是在怀才不遇的情况下,仍希望终有一日能大展宏图。

④随着人们自律程度的不断提高,过去有些需要用铁栏杆来维持的地方,现在只要拉绳或画线就行了。

A.解释偶然妄自尊大次序B.解读偶然夜郎自大秩序

C.解释偶尔妄自尊大秩序D.解读偶尔夜郎自大次序

4.经典诗文默写(任选一组,如果两组都做,以A组为准)。

(6分)

【A组】

(1)烽火连三月,。

(杜甫《春望》)

(2),西北望,射天狼。

(苏轼《江城子·

密州出猎》)

(3)生亦我所欲,所欲有甚于生者,。

(《孟子》)

(4)而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,,渔歌互答,此乐何极!

(范仲淹《岳阳楼记》)

(5),出则无敌国外患者,国恒亡。

(6)为什么我的眼里常含泪水,。

(《我爱这土地》)

【B组】

(1)落红不是无情物,。

(龚自珍《己亥杂诗》)

(2),燕然未勒归无计。

(范仲淹《渔家傲·

秋思》)

(3)能谤讥于市朝,,受下赏。

(《邹忌讽齐王纳谏》)

(4)了却君王天下事,。

(辛弃疾《破阵子》)

(5)吾视其辙乱,,故逐之。

(《曹刿论战》)

(6)毛泽东在《沁园春·

雪》中运用比喻,化静为动来描绘北国之景的句子是:

,。

(毛泽东《沁园春雪》

5.阅读下面的文字,按要求答题。

(3分)

①漫长的人生中,谁也不可能不一帆风顺,谁也难免要经历挫折。

②被挫折历练后的人总是更顽强、更成熟、更勇敢,正所谓“宝剑磨砺出。

”③遭受挫折不但可以积累经验,而且使人生得到升华,我们更应该正视挫折。

(1)第①有语病,请将修改后的句子写在横线上。

(1分)

(2)第②句有一处标点符号使用错误·

请将修改后的句子写在横线上。

(3)请为第③句的横线处填上恰当的关联词语:

(1分)

6.名著阅读.(3分)

A相了相,走到树前,把直裰脱了,用右手向下,把身倒缴着;

却把左手扳住上截,把腰只一趁,将那株绿杨树带根拔起。

众泼皮见了,一齐拜倒在地,只叫:

“师父非是凡人,正是真罗汉!

身体无千万斤气力,如何拔得起!

这段文字出自古典名著《 

①》,文段中的A的姓名是 

 

② 

在名著中这个人物的主要性格特征是 

③;

请你用简洁的语句写出关于A的另一个故事:

    ④        。

  

7.仿句。

(2分)

中考复习是莘莘学子对知识萃取的过程,是翩翩少年对心智水平的历练。

经历着毕业季的初三学生,有人说他们应是一只会到野外自行觅食的雄鸡;

有人说他们应是一头学会夜晚反刍的老牛;

有人说

二、综合性学习(6分)

8.学校发生了一系列的歧视“差生”事件引起了媒体的关注,同学们中间也掀起了一场关于教育差别式对待的讨论。

(1)阅读下面一段有关校园冷暴力的材料,总结校园冷暴力的两个主要特征。

校园冷暴力是指不是通过殴打等暴力行为解决问题,而是表现为冷淡、轻视、放任、疏远和漠不关心,致使他人精神上和心理上受到侵犯和伤害。

从直接的打骂、责罚发展到今天的冷暴力,看起来惩罚方式不那么“负面”了,但实际上伤害却升级了,因为伤害到了心灵。

特征一:

特征二:

(2)以下是《法制日报》联合搜狐网开展的“如何看待教育差别式对待”调查的结果,描述一下其主要内容。

看法

所占比例

这是对孩子的歧视行为

28.41%

比体罚学生更坏的教育方式

51.14%

理解,学校为了加强教育培养

20.45%

主要内容:

(3)有人说考试排名也是一种教育歧视,教育部门关于中长期教育改革和发展规划纲要中规定老师不对学生考试成绩进行排队,你如何看待按照考试成绩公布学生排名的行为?

我的看法:

三、阅读(共14小题,计44分)

(一)阅读下面文章,完成9---12题。

(11分)

海洋是未来的粮仓

①人口剧增,资源短缺,这是当今人类面临的最严重的环境问题之一。

显然,能否妥善地解决这一问题,直接关系到人类未来的生死存亡。

②资源短缺的表现之一,是可耕土地资源不足,粮食生产的增长赶不上人口的增长。

正是出于这样的考虑,许多人纷纷发出警告:

地球将无法养活超过100亿的人口。

然而,一些乐观的人士反对这种危言耸听的说法。

他们认为,虽然陆地上可耕地的开发已近极限,但地球上还有广阔的海洋可供开发,大海完全有可能成为人类未来的粮仓。

③当然,海洋所能提供给我们的并不是传统意义上的粮食——大米、小麦和玉米等,而是广义的粮食——其他的能够满足人类营养需要的食物。

一些海洋学家指出:

仅仅是位于近海水域自然生长的海藻,每年的生长量就已相当于目前世界小麦年产量的15倍。

如果把这些藻类加工成食品,就可以为人类提供足够的蛋白质。

④其实,把藻类作为食品,我们并不陌生。

仅以我国沿海来说,人们比较熟悉的可食用藻类就有:

褐藻类的海带、裙带菜、羊栖菜、马尾藻;

红藻类的紫菜、鹧鸪菜、石花菜;

绿藻类的石莼、浒苔等。

它们在人工的精心养殖下,产量正在不断增加。

其中仅海带一种,目前年产量就比早先的野生状态下提高了2000多倍,可见增产潜力是多么巨大!

在国外,人们还培育出一种藻类新品种,据说在1公顷水面上生产的这种藻类,经加工后可获得20吨蛋白质、多种维生素以及人体所需的矿物质。

这相当于陆地上耕种40公顷土地生产的大豆所能提供的同类营养物。

⑤除海藻类,海洋中还有丰富的肉眼看不见的浮游生物。

有人作过计算,若能把它们捕捞出来,加工成食品,足可满足300亿人的需要。

当然,前提是,不破坏生态平衡。

⑥至于海洋中众多的鱼虾,则更是人们熟悉的食物。

尽管近海的鱼虾捕捞已近极限,但我们还可以开辟远洋渔场,发展深海渔业。

例如南极的鳞虾,每年的产量可高达50亿吨,我们只要捕获其中的1亿—1.5亿吨,就比当今全世界一年的捕鱼量多出1倍以上。

何况,在深海和远洋中还有许许多多尚未被我们充分开发利用的海洋生物,其巨大潜力是不言而喻的。

综上所述,说大海是人类未来的粮仓,一点儿也不夸张。

9.第①段中加点的词“之一”能否去掉?

为什么?

 

10.第②段中提到了“资源短缺的表现之一,是可耕土地资源不足”,其实,“资源短缺”的表现还有很多,作者为什么没有具体加以说明?

11.第⑥段中划线部分运用了举例子、列数字、______ 

的说明方法,形象地说明了 

12.本文从哪几方面来说明“大海完全有可能成为人类未来的粮仓”的?

(4分)

(二)阅读下面文章,完成13---16题。

(15分)

天子坟陈启文

一路逆水而行,有时间倒流的感觉,倒流五千年。

从攸县、茶陵,一直到炎陵,让数千年的岁月哗哗地呈现。

我正走向洣水的源头。

我早已知道,在那里最终呈现出来的将是一座山一样的坟——天子坟。

这坟里长眠着太阳之神——炎帝神农氏。

当年,他率领着一个北方部落,穿越中原腹地,跨长江,过洞庭,走进了一片神赐的土地。

他用双手抠出荒草下的泥土,原本就是最懂得土地的他,使劲地揉搓着手中的闪烁着奇异光泽的黝黑泥土,喊出了自己的第一个心愿:

上苍啊,给我种子!

呼唤中一只火红色的神鸟缓慢地飞过天空,嘴里衔了一株九穗的稻穗,穗上的谷粒一粒粒坠落在地上,炎帝便把它们拾起来,种在田间。

上苍啊,给我灌溉!

呼唤中自然涌现了九眼泉井,井中的水脉彼此相连,他从一眼井中汲水,其他八眼井的水都会一起波动。

上苍啊,赐我阳光!

呼唤中,太阳立刻便发出光和热来,让五谷孕育生长,让天地间渐渐弥漫着成熟的味道……

作为南方的天帝,炎帝神农氏不是一个王宫里养尊处优的威严王者,而是一位牛头人身的农耕之神,当他耕耘时,他就变成了一条牛,从嘴里喷吐出大口大口的热气,从每一个毛孔里奔涌出淋漓的汗水,他以耕耘统驭百姓,又以耕耘拓荒于旷野。

你看见他深深埋向土地的头颅、绷紧了的脊梁,一个民族人文始祖的形象赫然在你眼前了。

人类似乎还要让他来承载更多的东西。

他用一条牛鞭来鞭打山中的各种草药,那些草药的药性便一下显露了出来。

他是神,他的身体是透明的,如果他不幸尝到了有毒的草药,一看就知道中毒在哪一部分,并能及时找到解药;

另一方面,他又是人,他备尝人间艰辛,遍尝百草,曾经一天就中毒七十次,最后,他尝到一种可怕的断肠草,肠子断了,无药可救,他和一个普通人一样,死于中毒。

他的死,也是人类赋予一个人文始祖的死亡方式,为了疗救民间疾苦,这个人死了,他为天下而断肠。

这是一个寓言,一个伟大的象征,一个民族至此以神话的方式完成了对一个杰出农人的塑造,同时也完成了他们对自己心中领袖的一次完美塑造。

这些都不是文字写下的历史,但比文字更深地刻在一个民族的记忆里。

我逆着湘江的一条支流走到了这里,这块最终埋葬炎帝神农氏的土地,也是他当年年复一年地耕种过的土地。

眼前,一座不朽的坟,很大,与山林浑然合为一体。

有一种力量,蛰伏于大地深处,像山一样沉重。

听起来十分神奇,追究起来,却是那么质朴,厚重的质朴,数千年来,一代一代的农人,都在为他们自己的神、为这座大墓培土,它,于是,越长越高。

而他们也通过对炎帝神农氏的怀念,演绎出了许多只属于农人的节日和风俗。

很幸运,我赶上了这里的一次祭祀,一个不被日历记载的节日。

很多的农人,从各个山寨里赶来,而他们用来祭祀炎帝神农氏的,是刚打下来的新鲜稻谷,还沾着露水和

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