六下语文第二单元复习资料Word格式.doc

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3、详略得当的表达效果。

课文先写北京春节的开始，比较简略地介绍了人们做了哪些过春节的准备。

有的民俗习惯只一句话带过。

如，“必须大扫除一次”“店铺多数正月初一到初五关门，到正月初六才开张”。

紧接着详细描述除夕、初一、元宵三个春节高潮。

最后简略交代春节结束。

这样写的好处是点面结合、重点突出、主次分明，印象深刻。

4、表达方法的领悟。

“腊七腊八，冻死寒鸦”，引用俗语说明北京的春节从一年里最冷的时候开始；

“到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味双美，使人忍不住要多吃几个饺子。

”将叙述和描写融为一体夸赞腊八蒜；

又如，“粥是用各种米，各种豆，与各种干果熬成的。

这不是粥，而是小型的农业展览会。

”非常自然地用了排比和比喻，把粥比作“小型农业展览会”，说明粥的材料丰富，表达对丰收的自豪和期盼。

二．词句解析。

（1）对句子的理解。

①这不是粥，而是小型的农业展览会。

“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多，多得好像是聚在一起开展览会。

作者用了“打比方”的表达方法，生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。

②除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。

在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。

这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。

从第一句话可充分感受到“除夕真热闹”。

透过“万不得已”“必定”等词语，可以体验到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”，这里饱含着浓浓亲情，浸润着传统美德。

③元宵上市，春节的又一个高潮到了。

一个“又”字，表现出作者在结构文章、统筹内容上的匠心独运。

④一眨眼，到了残灯末庙，春节在正月十九结束了。

这句话在文中起承上启下的作用。

十九天“美好快乐的日子”竟然“一眨眼”就过去了，作者恋恋不舍的心绪跃然句中。

这个句子还与课文的首句“照北京的老规矩，春节差不多在腊月的初旬就开始了”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。

7、藏戏

1、课文按说明事物的不同方面为序，以总—分—总的关系结构文章。

2、这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。

二、词句解析。

①世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？

课文开篇的表达方法新颖独特，用反问句的形式先声夺人，强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。

也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。

②还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。

这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。

前面总括藏戏三大特点，用“还是”转折，介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。

唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖，没有唐东杰布就没有藏戏。

高僧：

德高望重的僧人（和尚）。

传奇故事：

指情节离奇或人物行为超越寻常的故事。

③面具运用象征、夸张的手法，使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明。

藏戏面具在长期发展过程中为什么得以保留？

这个句子作了精当的回答。

句子的前后部分是因果关系：

“运用象征、夸张的手法”是原因，“人物形象突出、性格鲜明”是结果。

（2）对词语的理解。

两面三刀：

比喻阴险狡猾，当面一套，背地一套。

随心所欲：

随，听任；

欲，想要，希望。

心里想要怎么做就怎么做。

　8*各具特色的民居

1、这篇课文是写我国地方民居的说明文，介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。

体现了民族的智慧和深厚的文化底蕴。

2、客家民居

文章首先概括介绍客家民居特点、所在的位置和环境，以及在世界民居中的地位：

“世界民居奇葩”是用比喻和比较来说明客家民居在世界民居中的地位。

3、语言简练准确、平实质朴又生动形象，这是课文两篇短文在表达上的共同特点。

作者运用举例子、列数字、作比较、打比方等多种说明方法，通俗、生动、准确地对客家民居和傣家竹楼的特点加以说明，知识性、科学性、趣味性均较强。

①在闽西南和粤东北的崇山峻岭中，点缀着数以千计的圆形围屋或土楼，这就是被誉为“世界民居奇葩”的客家民居。

这句话运用了打比方和作比较的方法，概括地说明了客家圆形围屋在世界建筑史上的地位。

“点缀”一词用得很妙，说明客家居住地在人烟稀少的边远山区，为下文介绍营垒式的住宅埋下伏笔。

②它们大多为三至六层楼，一百至二百多间房屋如橘瓣状排列，布局均匀，宏伟壮观。

作者用列数字、打比方的方法，生动、形象地说明圆形围屋外观和整体布局特点。

奇葩：

奇，罕见的、特殊的、非常的；

葩，花。

和睦相处：

睦，和好。

彼此友好地相处。

安然无恙：

安然，平安；

恙，病。

原指人平安没有病。

现泛指事物未遭损害。

　9*和田的维吾尔

课文首先讲“我”在和田的一次经历，亲身感受到维吾尔人特有的豪气与乐观。

课文用列举法说明维吾尔人热爱土地的程度，字里行间透出作者的敬佩和惊叹。

①那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。

这句话运用了拟人修辞手法，生动形象地描绘出地处大漠边缘的和田恶劣的自然环境，反衬出维吾尔汉子的豪气与乐观。

并用“我缩在被窝里惊恐地竖耳听着”的神态、动作描写，与下文维吾尔汉子在沙尘暴中驾车飞奔迎风引吭的形象进行对比，凸现维吾尔人的性格特征。

②谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！

谁又能想到维吾尔人著名的日常食品──馕，也是在土馕坑里烤成的！

作者用两个反问句式来表达和田维吾尔热爱土地的程度。

两个感叹号表达了作者对和田维吾尔人热爱土地的敬佩和惊叹。

③远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。

这句话用了打比方的方法，进一步说明和田维吾尔人对土地的热爱。

作者不但非常精练、形象地写出了大小、颜色、形态等维吾尔民族服饰的特点，而且把它们比作“一幅巨大的抽象画”，让原本“寂静而单调的沙漠平添了几分韵味”。

④花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。

这个句子采用虚实结合的写法，赞美维吾尔人在恶劣的自然环境中依然爱花、爱美的天性。

沙土里种着花（实写），门框边、屋梁顶雕刻着花（虚写），墙壁的挂毯上绣着花（虚写），有维吾尔人的地方，就有盛开的花。

⑤豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。

这句话与课文第一句话遥相呼应，用一个表示条件关系的句子（纵使……也……），进一步说明和田维吾尔人豁达乐观的性格特点。

渺渺回荡：

渺渺，因距离远而模糊不清。

美不胜收：

不胜，不能尽，不能完。

形容好的东西太多来不及欣赏。