伯牙绝弦公开课教案及反思(六年级)Word文档格式.docx
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（多选几个读）
同学们念的真准，尤其是这个最难念的“弦”字，你也读准了，我们一起来（生齐读课题）
二、纵情吟诵识“知音”
1.释题。
（1）什么是绝弦？
（预设——生：
再也不弹琴了。
）
那“伯牙绝弦”呢？
（生：
伯牙把琴弦割断，一辈子不再弹琴）
那么课文讲的是谁与谁的故事？
（明白了这2个人物就把握了课文大意）
2.初读。
（1）初读正音。
（同桌交流、互读）
伯牙是春秋时期楚国一位非常著名的琴师，自小热爱音乐，甚至把音乐当作自己的第二生命。
那么究竟是什么，让他做出“一辈子不再弹琴”的决定呢？
（出示全文）让我们走进课文，按照前面掌握的文言文的朗读节奏读读课文，多读几遍，努力把它读正确，读通顺。
（2）汇报读：
请一组读，觉得他读的怎么样？
出示正确的停顿的课文。
伯牙/善/鼓琴，钟子期/善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：
“善哉，峨峨兮/若/泰山！
”志在流水，钟子期曰：
“善哉，洋洋兮/若/江河！
”伯牙/所念，钟子期/必得之。
子期死，伯牙/谓/世再无知音，乃/破琴/绝弦，终身/不复鼓。
3.全文只有5句话，可它是古文，节奏韵律上与我们一般的文章不同。
你读了，觉得哪些句子比较难读？
设计意图：
在“兮”和“哉”的停顿上。
师：
是的，“兮”和“哉”一样都是语气词，相当于我们现在的“啊——”，在朗读语气词时一停顿，一延长，古文的味道就出来了。
不信你们自己先试试。
（好，请你来试试——生读——善哉，读得真有味道。
（再请你来——生读——你掌握诀窍了。
（我们一起来，注意停顿和延长——齐读）
难读的句子都会读了，谁能把整篇古文读下来？
（生读）——真不错，已经有点古文味了。
谁再来试试？
（一生读）——是啊，古文就是这样，会越读越有味的，就让我们有滋有味地读读。
（齐读）
三、高山流水遇“知音”
1、体会文言文与现代文的不同。
读了几遍课文，同学们感觉还是似懂非懂，这说明文言文与现代文史有区别的。
有些词语的意思变化很大。
以第一句为例
“善”是什么意思？
（善于，擅长）---这个词现在还在使用。
“鼓”是“弹”的意思—现代文中没有这个意思了。
文言文中，每个词都能表达确切的意思，有些词义古今变化很大。
2、提示方法，合作学习
这是小学期间第2篇文言文，我们已经有了《杨氏之子》的基础，结合课文注释，联系生活实际，挑战学习。
小组合作学习单：
（1）、探究“善”，体会“一字多义”现象：
“善”的解释：
A好的B善于擅长C好的行为;
长处。
D熟悉
善鼓琴：
善听：
善哉：
《〈论语〉六则》：
“择其善者而从之，其不善者而改之。
”
《学奕》弈秋，通国之善弈者也
《卖油翁》：
“陈康肃公尧咨善射
《墨池记》：
“惟王君之心，岂爱人之善，虽一能为以废，而因为及其迹邪?
《林黛玉进贾府》：
“我看着面善，心里就算是旧相识。
（２）、探究“念和志“，体味”异字同义“的现象
伯牙所念：
志在高山：
（3）、选择题：
将“谓”字解释的正确序号填入括号里。
“谓”的解释有：
1、对……说2、评论3、认为
A伯牙谓世再无知音。
（）
B宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：
“今日病矣！
予助苗长矣！
”《揠苗助长》（）
（4）、结合注释和联系上下文，用自己语言解释大意。
3、交流汇报
4、反复诵读，思考问题：
文中哪些句子可以体现子期是伯牙的知音？
（1）伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：
“善哉，峨峨兮若泰山！
伯牙鼓琴，志在流水，钟子期曰：
“善哉，洋洋兮若江河！
”
（2）情境联想，感受“峨峨”、“洋洋”、江河
读着读着，听着伯牙的琴声，当他志在高山，你仿佛看到了什么？
生：
我的眼前仿佛出现了高高的泰山。
请你把看到的读出来。
（生读好）——听着你的朗读，我的眼前也仿佛才出现了高耸入云的泰山。
（生读不好）——泰山比你读的，要显得更加气势雄伟。
请你再来读读。
当伯牙志在高山，你看到了——（生答：
云雾缭绕的，巍峨的泰山）
你来读。
（生读）是啊，泰山是如此巍峨壮阔，一起读。
那伯牙鼓琴，志在流水，你仿佛又看到了什么？
（奔腾不息的江河）请你来读出这种气势。
（生读）听着你的朗读，仿佛让我们看到了奔腾不息的江河。
呼应着上边的泰山，这里的“江河”也不是随意的江河。
它在古文里是有特指的，你能猜一猜吗？
（长江、黄河）
真了不起。
想到长江与黄河，你的脑中跳出了哪些词语或者诗句？
波澜壮阔、波涛汹涌。
（有气概）波澜壮阔、波涛汹涌。
好，能不能把这种气势读出来。
（生读）
好，气宇不凡。
你呢？
想到哪些词句？
奔腾不息。
请你读。
生读。
（澎湃的江河，我们一起读）
5、想象说话。
如果你是子期，从伯牙的琴声中你还会听到什么呢？
指名回答：
伯牙鼓琴，志在明月，钟子期曰“
！
教师引读：
伯牙鼓琴，志在清风，钟子期曰：
“
伯牙鼓琴，志在
，钟子期曰：
不管伯牙琴声中表达了什么，钟子期都能感受得到并由衷地称赞。
用课文里的句子说，这就是：
伯牙所念，钟子期必得之。
一个所念，一个必得，心有灵犀一点通，所以伯牙才把子期视为——“知音”
6、“人生得一知己，足矣！
”，用一个字来概括他当时的心境，那就是——喜！
请你用一个词来形容伯牙此时的心情，那就是——欣喜万分。
7、“相识满天下，知音能几人！
”来，让我们伴着《高山流水》的乐曲，读课文的1—4句，读出伯牙得遇知音时的欣喜若狂
看来子期不仅听懂了琴声，还听懂了伯牙倾注在琴声里的……（心声），还听懂了倾注在琴声中的……（情感）倾注在琴声中的……（孤独）。
除了孤独，伯牙还想借助巍峨的泰山和浩瀚的江河来表达自己的……（志向和理想）
这样想来，伯牙“志在高山”“志在流水”不仅仅单纯地想表现高山流水的自然景物，更是想表达自己远大的志向啊。
而这一切都为子期所得之，这才是真正的“伯牙善鼓琴，钟子期善听”
五、破琴绝弦祭“知音”（最后一句）
1．配乐，教师讲述伯牙与钟子期的故事。
子期和伯牙因琴相识，相见甚欢，并约好明年中秋老地方见。
第二年八月，伯牙千里迢迢赶到汉阳江边，久等不见子期。
于是，弹起《高山流水》，仍不见子期。
伯牙到处寻觅子期，遇一老者，老人说：
“子期去年染病身亡。
死前有嘱咐‘请把我葬在江边，此生不能听到伯牙操琴，让我九泉之下聆听他的琴声！
’”知音死了，伯牙的琴还有谁能欣赏得了呢？
2．请读最后一句。
——子期死，伯牙谓世再无知音，乃破弦绝琴，终身不复鼓。
3．如果用一个字来概括他当时的心境，那就是——悲！
用一个词语来形容他当时的心情，那就是——悲痛欲绝！
4、拓展延伸：
自学
悲痛欲绝的伯牙摔破自己的琴，并写下了一首短歌来祭奠知音子期，祭奠这一段旷世友情：
出示短歌，师范读：
（伴低沉悲凉的古典音乐）
学习单：
忆昔/去年春，江边/曾会君。
今日/重来访，不见/知音人。
但见/一抔土，惨然/伤我心！
伤心/伤心/复伤心，不忍/泪珠纷。
来欢/去/何苦，江畔起愁云。
子期/子期兮，你我/千金义，历尽天涯/无足语，此曲终兮不复弹，三尺/瑶琴/为君死！
（1）（根据上句判断下句红色句的停顿）
（2）用学到的联系上下文的方法说说全文意思
意思：
忆昔去年春（想想去年的春天），江边曾会君（曾经和你一起在江边）。
今日重来访（今日再来江边），不见知音人（却见不到你）。
但见一抔土（见到的只是一个土堆），惨然伤我心（惨淡的情形让我伤心）！
伤心伤心复伤心（我非常的伤心），不忍泪珠纷（忍不住眼泪纷纷落下）。
来欢去何苦（来的时候充满期待，回去的时候何等的哀愁），江畔起愁云（看着江面上的云彩，都好似为我而愁）。
此曲终兮不复弹（和你再见面的机会没有了，这里借用“曲子”来说自己的思念），三尺瑶琴为君死（我的心就死了）！
从此还有人能知我之志吗？
没有!
还有人能知我之念吗?
（齐答）没有!
还有人能知我之心吗?
伯牙绝弦，断绝的不只是琴弦，不只是他曾经那份对于音乐的热爱，更是断绝了对知音的所有的期待啊！
（生再次齐读）
5、配乐朗读，升华情感。
6、布置作业
板书：
知音？
知音！
教学反思：
这是一篇文言文，虽然前面《国学》课上学生有学习文言文的基础，对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度，因此这篇文章我把重点放在文言文语感的初步感知和对故事本身的体味上。
这篇课文说它不难吧，的确不难，只有77个字。
说它难吧，它又很难。
为什么这么说呢？
因为这77个字里边讲述了这样一个千古流传，这样一个感人肺腑的故事。
这77个字的背后究竟有多少深厚的人文内涵呀！
本文虽是文言，但相对浅显，在教学中可借助注释进行理解，因此理解字义不是本课教学的难点。
在理解文本的基础上，进行了文言文词语理解的拓展，根据考试题型，设计了几题训练题，有一些难度的题目，课堂上进行小组合作学习，但由于时间关系，再加上难度较大，学生完成不理想。
本课难点在于理解“知音”，理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义——子期一死，伯牙为何摔琴？
因为知音难觅，子期的死使伯牙痛感世上再无知音，因此也不必再来鼓琴。
阅读这个文本，把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上，通过诵读、体验、对话、联想，走进这场悲剧，理解这个寓言，聆听这声叹息，见证这种寻求，向往这份美好……理解课文开始，我就引导学生就课题的“绝弦”展开讨论，理解其含义，告诉学生翻译文言文要学会变通，用熟悉的表达方式把意思表述清楚。
同时，我以“说俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢？
老师相信继续学习课文大家就会对“绝弦”这个词乃至文章有更深刻的理解”这样一个问题激疑，设置悬念，之后在理解完课文后再向学生问：
“在这里，伯牙‘绝’的仅仅是‘弦’吗？
这‘终身不复鼓’的仅仅是琴吗？
”让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义
教学句子意思中，我进行了必要的拓展延伸：
“我们知道俞伯牙是当时楚国有名的音乐家，那作为一个有名的音乐家，他的琴声一定不只表现了高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？
”在学生充分想象的基础上，再对“皎皎明月，依依杨柳，萋萋芳草，袅袅炊烟……”这样的场景进行感悟朗读，有效地调动学生去读书、去思考，步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息。
教学中，我也注重了朗读，在读通读顺的过程中，指导学生读出文言文的停顿，读出文言文的特点。
但在理解文言文后，由于时间关系，没有很好的引导孩子朗读，没有引导孩子读出人物的情感。
文章的前半部分，要指导学生要读出称赞的语气，读出知音欢聚的那份融洽与欢乐；
文章的后半部分，要指导学生带着对伯牙寂寞、孤独，绝望和心灰意冷的心情的理解。
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