高考语文考前三月题型集训第18题写作二Word文档格式.docx
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——李嘉诚
要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；
不要脱离材料内容及含意的范围作文；
3．阅读下面的漫画材料，根据要求作文。
漫画中的两只乌鸦，可能会让你产生一些联想和感悟，请据此写一篇不少于800字的文章。
不要套作，不得抄袭。
4．阅读下面的材料，根据要求作文。
孩提时，我摔倒了嚷着要大人抱起我，妈妈说，有人帮你是你的福运，自己起来才是生活的常态……
失恋时，我流泪了关上心门不再相信爱情，妈妈说，有人相伴是你的福运，寻寻觅觅才是生活的常态……
年老时，疾病宣判了我的生命期限，我对孩子说，曾经拥有是我的福运，终要告别才是生活的常态……
在你眼中，哪些属于生活的常态？
上面的材料能引起你怎样的联想？
请以“生活的常态”为题，写一篇文章。
除诗歌外，文体不限，不少于800字。
5．阅读下面的材料，根据要求作文。
高雅的艺术作品，凝重而丰厚，能叩击人的心灵，开阔人的心胸与眼界，提升人的文化品位……但往往不易被大众接受。
通俗的艺术作品，自由而随性，能够让人纾解压力，放松身心……但也常常因为缺乏深度，易遭淘汰，难成永恒。
6．阅读下面的材料，根据要求作文。
有一群青蛙组织了一场比赛，目标是登上一座很高的塔。
一大群动物在塔下观看比赛，为参赛者加油。
旁观者都不相信那些青蛙能够爬到塔顶。
“哎呀，这太难了！
他们永远无法爬到塔顶。
”“他们根本没机会成功，塔太高了！
开始有些青蛙一只接一只地摔下来。
那些步伐稳健的青蛙，听了议论后，也都放弃了。
一些小青蛙看着眼前的高塔，更是没有信心，站在原地未动。
最后，其他青蛙都放弃了攀爬。
只有一只青蛙，经过一番努力，终于到达了塔顶。
原来，那只登上塔顶的青蛙是个聋子。
7．阅读下面的文字，根据要求作文。
一只鹿到小河边来饮水，他低头看到了河水中自己的倒影。
鹿对自己两只又大又粗、枝杈美丽的角非常满意，可他看了看自己的四条腿，说：
“只是我的腿不太漂亮，又细又弱。
突然，一只狮子不知从什么地方窜了出来，朝鹿扑了过去。
鹿撒腿就往一大片空地跑了过去，狮子被远远地甩在了后面。
可他刚一拐进林子，头就被树枝挂住了，狮子追上来逮住了他。
临死之前，鹿说：
“我是个地道的傻瓜！
我认为丑陋软弱的，却救了我；
而我引以为自豪的，却断送了我的性命。
8．阅读下面的材料，根据要求作文。
一对西班牙父子因一些事情关系变得紧张，男孩离家出走，父亲心急如焚，遍寻不着后，在马德里的报纸上刊登寻人启事。
儿子名叫帕科，在西班牙这是个常见的名字。
寻人启事上写着：
“亲爱的帕科，爸爸明天在马德里日报社门前等你，一切既往不咎。
我爱你。
隔天中午，报社门前来了800多个“帕科”，等待宽恕。
上面的材料，引发了你怎样的联想或感悟？
请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求必须符合文体要求；
角度自选，立意自定，标题自拟；
答案精析
高考第18题 写作
（二）
1.审题指导
这是一道材料作文题，在医生眼里，国王和普通人都是患者，不会区别对待。
这是医生最基本的职业操守和道德。
在现实社会中，病人代表被服务的对象，国王代表权势，故事寓意即服务者对服务对象应一视同仁，没有特权的存在。
参考立意如下：
（1）必须信奉和遵守职业道德，切实做好自己该做的事情。
从服务者的角度来讲，应办事公道，公正行使职权；
从服务对象的角度来讲，应恪守职业纪律，不能以权谋私。
（2）做人要有一颗美好的心灵，让心灵站立。
让自己的心灵站立，以真诚和坚守去面对生活，这是每个人都应该追求的基本的人生目标。
（3）要坚持人人平等、公平公正的原则。
公务员用好手中的权利是为了人民，为了群众，不是为了一己私利，不是以权谋私。
被网友们称为“恒山脚下最美女警”的毛丽，就用她的行为诠释了什么是“依法行政、秉公办事”。
她给自己定下的要求是“铁面无私、公正执法”。
她拒为“特权车”开“绿灯”的做法在网上引发众多网友的热议和追捧。
公务员是人民的公仆，对待权贵以及普通群众都应该是公平、公正的，否则有违公务员的职业准则。
例文引路
坚 守
我常为一些画面所感动。
猎猎风中，一巴勒斯坦少年面对轰轰开来的坦克，这个吞噬无辜生命的怪兽，挥动手臂，将最原始的自卫武器——石块，连同仇恨一起掷出。
一块，两块……
沉沉大地，一个叫SARS的幽灵突然降临，瘟魔所到之处，人们纷纷夺路而逃。
他，还有她，他们以冲锋的姿势迎头而上，顶住，倒下；
再顶住，再倒下……白衣飘飞处，生命在时光的峡谷竞相争渡。
一位诗人，峨冠博带，行吟在江水之滨，“众人皆醉而我独醒”，这个梦碎者和梦醒者，最终怀抱沙石走向南方的一条河流。
我感动于不折不扣的坚守，有的笨拙而顽强，有的执着而冷峻。
生命诚然让人敬畏，生命的方式更需要维护。
我折服于一个个坚守生命方式的人。
陶渊明东篱采菊，坚守一份自适；
李太白醉酒狂歌，坚守一份狂傲；
杜子美茅屋疾呼，坚守一份关怀。
托尔斯泰，高龄出走，坚守一份朴素的心灵，平民的情感；
基督耶稣，背缚十字架，坚守赎罪的重担；
……
我同样铭记那些铿锵作响的言语。
承诺，只是言语中的一种。
昔有尾生约女子于桥下，水来不去，虽死犹生；
后有商君徙木立信，秦因而崛起。
当中国遭遇病毒袭击，各国元首取消访华之际，法国拉法兰毅然前来，可谓雪中送炭；
当国际毒枭欲高价购求泰国首脑的人头时，泰国他信毫不畏缩，大胆向国内毒瘤宣战，坚守当选时的承诺。
还有座右铭，或者警语。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
”这是一位爱国赤子坚守的人生信条。
“有两样东西让我充满感激，一是头顶上灿烂的星空，一是心中的道德准则。
”这是一位德国哲人的心灵告白。
众志成城，固若金汤；
监守自盗，不攻自破。
在美军攻占伊拉克之际，这个民族以自虐的方式洗劫并破坏老祖宗遗留下来的珍贵文物，让人扼腕叹息。
不能坚守，只有崩溃。
2.审题指导
这则材料作文题可以从下面几个方面来审题立意：
（1）生命总是需要改变的，如果不能主动地自己改变自己，就必然会被动地由外界来改变自己。
（2）如果我们不想屈从外部的压力，消极地适应世界，那么就必须不断突破原有的自己，不断超越自己，做一个自强不息的人。
突破自我
如果一个杯子中，只装了石头、水或沙子，似乎太过单调，不够充实，只有一个杯子中既装了石头、沙子，又装了水，才能达到真正的“满”。
所以，我们不能局限于自己的某一个优点，要敢于突破自己，才能登上人生的高峰，若自己只满足于片面，不但登不上那人生之巅，甚至会狠狠地摔下来。
那么怎样才能突破自我呢？
突破自我，需要有非凡的远见。
正如登山时，若只看脚下，怕前方是悬崖，必然畏首畏尾；
若能将眼光延及整个山脉，你就能体会到“会当凌绝顶，一览众山小”的绝唱。
依稀记着那“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝”的悲歌后，失落的剑柄上那几滴残血滴进了乌江后的豪迈。
项羽在军事上是那般杰出，靠破釜沉舟那样雄姿英发的气概，以少胜多，巩固了自身地位，赢得了年少英雄的美名。
可其在国家大事上的力不从心，使他落得个如此悲惨的结局。
他一路烧杀抢掠，火烧阿房，坑杀秦兵，失了民心；
因为回家炫耀，失去军心。
如此没有远见，怎能突破自我呢？
项羽，前方是悬崖，你为何不能抬一抬头呢？
突破自我，需要能力的培养。
如果不具备登山的能力，那高高的山峰将与你无缘。
还记得那次初见“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”。
细细品读，那忧愁便酝酿在唇齿间久久挥之不去。
如此的哀愁又是如何沾上了那个少年，那本该是一个“不知愁滋味”的年龄，怎的那眉头竟似抚不平了一般？
还不是因为那稚嫩的双肩担上了亡国之主这样沉重的罪名。
要是他从小就被培养当帝王的能力，也就不会如此吧。
在平路上若都走得艰难，那曲折的山路又如何去登？
如果不注重能力的培养，又怎会有突破自己的能力呢？
人这一生，只有不断地去突破自我才能登上那似插入云端，直破天际的山顶。
人这一生，只有不断地去超越自我才能做那棵破石而出，屹立危峰的迎客松。
人这一生，也只有不断地去提高自我才能成为那燎原的星星之火。
3.审题指导
这篇作文所提供的漫画材料，脱胎于“乌鸦喝水”的寓言故事，但是翻出了新意：
一只挥汗如雨不停地朝瓶里衔着石子的乌鸦忽然发现，身边的另一只乌鸦正优哉游哉地将一根吸管探入水中喝水。
大为惊讶的它冲着那只用吸管喝水的乌鸦叫道：
“你这家伙怎么不按套路出牌？
要写好这篇作文，第一步便是读懂这则漫画。
在《伊索寓言》中，那只通过衔石子投入水中而喝到了水的乌鸦正是一位富有创意的智者形象。
在别的乌鸦对那半瓶水无计可施只能依依惜别的时候，是它想到了借石子来提高水位，进而轻松喝水的方法。
应该说这在当时也是一种“不按套路出牌”的方法，这一方法本无先例，其他乌鸦也未曾想到。
但是，当这一方法成为一种固定模式传承千年之后，它便成了一种“套路”，成了一条束缚乌鸦们思维的绳索，而当出现更新鲜、更省力的喝水方法的时候，因循守旧者势必要指责那些“不按套路出牌”者的创意了。
所以，这幅漫画正是要告诉人们：
再先进的方法，终究会有落伍的时候；
再智慧的脑袋，一旦被一种旧的模式“固化”，便会成为阻挠新生事物诞生的顽石。
我们只有不拘泥于固有的套路，勤于思考，努力创新，才会打造出前无古人的全新生活。
创新，是一个民族的生命，而且这种创新绝不会一劳永逸。
“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。
”这句曾经的网络流行语无意间道出了一个真理：
一旦“前浪”一味坐享其成不思进取，哪怕它曾经开拓创新锐意进取过，也会被它身后的创新的力量撞得粉身碎骨。
如果“按套路出牌”是我们生活的准则，那么这种“套路”就必须随着社会的发展而发展，必须时时更新。
只有打破陈旧的“套路”，不按常理出牌，才能给社会带来生机！
跨越千年的美丽
悠悠千年的中国封建时代，一直没有形成如欧洲中世纪那样的漫漫长夜，这是因为有一道明媚的阳光不断洞穿那片黑暗的夜空。
阳光与黑暗相互倾轧，虽说阳光时明时暗，但始终没有让中国社会陷入永夜——这道阳光就是中华民族生生不息的创意。
道德的黑夜是可悲的。
当人们不复昔日的淳朴善良时，这个社会是令人沮丧的。
在社会道德方面，中国历史上有过相当矛盾的改良。
第一次是春秋战国时期的百家争鸣，各个学派的主张虽然不尽相同，但都对社会、对人们的行为作出了规范，构造出美好的蓝图。
齐国的稷下学宫更是形成了良好的学习风尚，也促进了自由思想的传播。
第二次是南宋时期，朱熹等人把儒学发展到了理学的高度，虽说加剧了社会的死板化、框架化，但这种对儒学的创新无疑在一定程度上规范了人的行为，阻止了社会的混乱，同时也造就了中华民族的“气节”。
道德的创新如茫茫大海上竖起一座灯塔，用长盛不衰的光芒照耀出人们前行的航道。
政治的黑夜是可怕的。
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