热点13和谐立体素材全解读Word文件下载.docx

热点13和谐立体素材全解读Word文件下载.docx

《热点13和谐立体素材全解读Word文件下载.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《热点13和谐立体素材全解读Word文件下载.docx（9页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

如“实现立德树人，构建和谐社会”，体现人内心的和谐、社会的和谐；

如“绿水青山就是金山银山”，体现人与自然的和谐；

如“一带一路”“人类命运共同体”，体现国与国的和谐、文化的和谐、世界的和谐。

辩证理解：

和谐的辩证关系，体现于竞争中的合作、碰撞中的沟通、排斥中的共生共融、对立中的统一发展等等。

近义：

和睦、相和、调和、融洽、祥和、协调、和煦、协和、统一。

反义：

动乱、杂乱、动荡、冲突、碰撞、排斥、对立。

【名言警句】

⑴钓而不纲，弋不射宿。

——孔子

阐释：

夫子用鱼竿钓鱼，而不用渔网捕鱼；

夫子用弓箭射取猎物，但是从来不射取休息的鸟兽。

孔子少贫贱，为了生活，曾钓过鱼、射过鸟，但都不过分。

钓鱼，适可而止；

射鸟，鸟归巢后，让它们休息，不出其不意地射杀它们。

孔子的这种做法，体现了他的仁德之心，也体现了他的和谐理念；

他主张人与自然要和谐共生，不贪取眼前利益，注重长远发展。

角度：

①君子具有仁德之心，仁爱万物；

②人类需注重长远，追求人和自然的和谐共处。

⑵竭泽而渔，岂不获得？

而明年无鱼；

焚薮而田，岂不获得？

而明年无兽。

——《吕氏春秋》

使池水干涸而捕鱼，怎么可能捕不到？

但第二年就没有鱼了；

烧毁树林来打猎，怎么可能打不到？

但第二年就没有野兽了。

比喻做事不留余地，只顾眼前利益，不顾长远利益。

引申为，如果违反自然界的规律，急功近利，过度索取，看似取之不尽的资源就会用尽。

①做事要顾及长远，留有余地，注重自然界的和谐发展；

②凡事要遵循自然规律，坚持可持续发展。

中者天下之正道，庸者天下之定理。

——《中庸》

大意：

“中”就是天下正确的道理，“庸”就是天下固定不变的法则。

这是朱熹为《中庸》一书所写的《前言》中引程颐的话。

“中”，就是中正、中和之意，意为不偏不倚，无过无不及。

“庸”，意为不改变。

朱熹认为，“中”，便是天下最正确的道理；

“庸”，就是天下固定不变的法则。

“中庸”，在儒家看来是一个最完美的概念，既是最完美的治国理念，也是最高的道德要求。

“中庸之道”为天下至理，只是各家有不同的理解和定义：

比如老子的“无为”，庄子的“逍遥”，墨子的“非攻”，佛家的“忘我”等等。

这些先哲的思想，或多或少其实都在追求一种中正和谐、恰到好处。

“中庸之道”追求“中正和谐”；

“中正和谐”既是治国之道，也是道德追求。

君子中庸，小人反中庸。

君子能做到中庸，能顺常理处事而不偏不倚、无过无不及；

小人的行为却是违反中庸之道的。

这是孔子的话，意为有道德修养、有学问的人，做事能谨守中庸之道，心理和行为都符合常道，容貌温和，喜怒不过节，有分寸；

小人由于缺乏道德修养和知识，不能守中庸之道，其心理和行为往往违反常规，缺乏分寸，无所忌惮，粗野狂暴，敢于做出逆情违理之事。

“中庸之道”注重修养，有利于人与人之间的和谐相处；

君子恪守中庸之道，进退有度，谦和有礼；

言谈举止见境界，见人品。

子贡倦于学，告仲尼曰：

"

愿有所息。

仲尼曰：

生无所息！

——《列子》

《现代汉语词典》中，“生”解释为：

“生存、活”，“生命”，“具有生命力的”；

“息”解释为：

“休息、停止”。

《列子》中的这段很明显是当学生的学得有些倦怠了，想向老师请几天假；

而作为老师的孔子则从生命的角度作答：

只要人活着，就不会停止活动（运动）。

孔子的话是批评，也是鞭策。

当然，从和谐的角度，我们可以这样引申：

“生无所息”是一种生命的状态和自强不息的精神，仰望星空，坚守信仰，必须要有生无所息的精神；

“生有所息”是一种生命的修养和生存的智慧，俯察人生，面对现实，必须要有生有所息的境界。

一味坚持难免疲惫懈怠，退一步是一种沉潜和修养，是为了更好地前行；

人生就应该有张有弛，张弛有度，这样才能保持身心的和谐状态，才能取得生命的长远发展。

顺从自然，张弛有度，才能保持身心的和谐状态；

保持身心的和谐状态，才能取得生命的长远发展。

【人物事例】

李雨晗：

三江源山水自然保护中心研修生

从小喜爱动物的北京大学女生李雨晗，毕业时获得了牛津大学、哥伦比亚大学、杜克大学等世界名校的硕士录取资格。

然而，她却选择了去三江源从事自然野生动物保护工作，成了三江源山水自然保护中心的研修生。

置身保护现场，她和当地牧民一起进行生物多样性监测，积极组织自然体验活动，并致力于解决人兽冲突问题。

基于人与动物和谐共生的思考，李雨晗被评为2017年“罗德学者”，并于2018年前往牛津大学学习生物多样性保护和管理，准备学成归国后继续从事动物保护工作。

简析：

什么是最好的选择？

救助受伤的秃鹫，观测觅食的雪豹，饿了捡拾牛粪生火做饭，累了躺进帐篷和衣而眠……到三江源山水自然保护中心工作，致力于解决人兽冲突问题，为人与动物和谐共生奉献自己的青春——这是毕业于世界级名校的硕士李雨晗的人生选择。

李雨晗的选择，让爱好变成了事业，让青春具有了非凡的光彩。

选择是一时的人生，但人生是永恒的选择。

关键是，为了什么去一往无前，如何才能锲而不舍。

有人为了家国情怀，毅然放弃海外的功名成就，选择科技报国、死而后已，他是“大地之子”黄大年；

有人为了责任担当，在别人阖家团圆时，选择默默守护一方安宁，他的名字叫“人民警察”；

有人为了文化传承，数十年如一日，坚持让破损的文物绽放历史与文明之美，他们是文物修复师；

有人为了人与自然的和谐共处，甘愿几十年坚守深山老林，与狮虎、群狼、清风朗月比邻而居，他们是“环保卫士”……他们是伟大的，因为了不起的成就，更因为了不起的选择；

因为遵从了本心，更因为捍卫了自己的那份梦想。

新时代，年轻人更应思考人生的这道“选择题”。

近两年，“佛系青年”成为热词，表面的豁达或“随和”背后，折射出一种与年龄不相称的气质。

当理想的丰满遭遇现实的骨感，总是有这样或那样的“拦路虎”在阻挡奔向未来的路，前进还是后退，有时候不容犹豫。

即便暂时看不透得失，但应知只有坚持才能拥有；

虽然一时找不准方向，但只抱怨不尝试，终究是“雾里看花”“水中望月”；

尽管短期难达到目标，但是不做，连半点可能也不会有。

这世上，有一条路不能选择，那就是放弃的路；

有一条路不能拒绝，那就是成长的路。

新时代要有新作为，每个人都是“不一样的烟火”。

我们不能因现实残酷而放弃梦想，不能因理想遥远而放弃追求。

只要立足当下、紧跟时代，胸怀祖国、放眼世界，就能“叩石垦壤，挖山不止”，开辟出属于自己的人生疆域。

什么是最好的选择；

如何让青春具有非凡光彩；

维护人与自然的和谐共处，人人有责；

选择是一时的人生，人生是永恒的选择；

选择让人生伟大；

坚守初心，成就伟大；

积极进取，拒绝“佛系”；

每个人都是“不一样的烟火”。

公交司机张翰：

等待也是一种守护

张翰是大连529路区间车的专职司机，一向守时尽责的他，最近在三八广场站，会比原定发车时间多等两分钟。

原来，他了解到，高中生小刘和小杨每晚下课后，要在此站换乘区间车回家，如果错过了这一班，只能再等半小时。

考虑到分秒时间对高中生太珍贵，夜晚等车也存在安全隐患，张师傅向领导汇报沟通后，决定延迟发车两分钟，将等待化作暖心守护。

这一举动，也得到了其他乘客的理解和支持，“给公交司机一个大大的赞”。

（摘自2018年11月8日人民日报）

等待两分钟，只是一件很小的事，却能给人很多感动和启示。

公交车司机张翰让公交车“晚”开两分钟，等候两个高中生，守护她们的回家路，体现了他尽责的职业心和敏锐的观察力。

夜虽寒，人心暖。

黑暗的夜，因为这两分钟的等候，也有了一路明灯；

刺骨的风，因为这两分钟的等候，也会化作阵阵暖流。

两分钟很短，短到听不完一首歌；

两分钟也很长，长到学生小刘和小杨一旦错过就要“再等半个小时”，与之而来的是他们父母更久的揪心和牵挂。

被张翰和乘客们“延”出来的两分钟，彰显了一种价值，对张翰来说是人性化服务与职业精神的折射，对学生来说是他人助你为乐、接续将爱传递的现实教育，对广大乘客来说是在互谅互帮中逐渐凝聚成一个文明道德的共同体。

可以说，两分钟的等候，无数人的支持，不仅让回家路更温暖更安全，也照见我们社会和谐运转的价值基石。

抽象的道德，转化为鲜活的实践，才更能浸润人心。

一个社会要成为价值共同体、道德共同体，就需要将道德落实到每个人的行动中。

人与人之间的交往，从来不是一次性的、单向的。

每个人都把自己的友善撒播出去，把心灵的火种点亮起来，才能让更多人一起携手前行。

公交司机的等待，若能带领更多人以体己之心体人，守候友善、守护文明，那么它的意义就远不止是两分钟、远不止是一段路，而是让整个社会风清气朗，让更多人心向善向上。

你在前行，总有人在背后默默守护，总有人在站台默默等候。

有时候，让我们也成为那个守护者、那个等候者。

温情守候，让黑夜一路明灯；

温情守候，彰显人性化服务与职业精神；

温情守候是传递爱的现实教育；

温情守候，照见社会和谐运转的价值基石；

抽象的道德，转化为鲜活的实践，才更能浸润人心；

每个人前方的站台上，都有人默默等候。

【现象实例】

⑴乌镇：

传统与现代融合让诗意延续

乌镇，一度被称为中国江南的封面。

它有的不仅仅是所有古镇都一样的乌瓦白墙、长廊拱桥、枕水人家，还有千古不衰的文脉。

从编《文选》的梁昭明太子萧统，到山水诗人谢灵运、齐梁文坛领袖沈约、书画大家唐朝宰相裴休、江西诗派三宗之一陈与义、南宋中兴四大诗人范成大……一直到近代的文学大师茅盾和木心。

千年以来，乌镇可以说一直是人才辈出。

从2013年起，乌镇每年都举办戏剧节，邀请全世界最好的剧团来这里演出；

从2014年起，乌镇成为世界互联网大会的永久会址，各国领导和世界互联网的各位大佬们在大会期间都会齐聚乌镇。

现代科技文化的融入，让传统乌镇江南水乡的诗意美与新时代生活的现代化和谐相融。

在这样的江南水乡，人们不仅能够与古人一样欣赏那迷蒙的江南烟雨，还可以尽享现代化的移动互联网生活。

这样的“江南”，还是旧时风景，却已走进了新时生活；

这样的“江南”，来自历史，又超越了历史。

①传统与现代的融合，让诗意延续；

②传统与现代的融合，体现和谐追求；

传统与现代的融合，体现与时俱进的创新。

“闲事”中有百姓福祉

最近，河北邢台经济开发区东汪镇前晋祠村的王建军受到司法部的嘉奖。

作为村人民调解委员会主任，王建军在八年间参与调解纠纷达300余起，被评为“全国模范人民调解员”。

他说：

“我啊，就是‘爱管闲事’，没想到管着管着就成了人民调解员。

”不止于王建军，在厦门同安的特房银溪春墅小区里，也有一个“爱管闲事”的老头——70岁的葛红旗。

本着为小区一草一木5负责的初衷，葛红旗成了一名垃圾分类督导员，把垃圾分类工作做得有声有色。

像他们这样，“爱管闲事”的市民不少，积极发光发热推动社会的进步。