高考初中古诗文古诗50篇理解性默写.docx
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高考初中古诗文古诗50篇理解性默写
初中语文必背篇目理解性默写1
《孔子语录》
①子(先生)曰:
“学而时习()之,不亦说()乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠(),不亦君子()乎?
”(《学而》)
②子曰:
“温故而知新(),可以为师矣。
”(《为政》)
③子曰:
“学而不思则罔()),思而不学则殆()。
”(《为政》)
④曾子曰:
“吾(我)日()三省()吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信()乎?
传()不习乎?
”(《学而》)
⑤子曰:
“由(仲由,字子路),诲女(“汝”,你)知之乎!
知之为知之,不知为不知,是知也(这是聪明的。
是,。
知,)。
”(《为政》)
⑥子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”(《述而》)
⑦曾子曰:
“士不可以不弘毅(),任重而道远。
仁以为己任,不亦重乎?
死而后已,不亦远乎?
”(《泰伯》)
⑧子曰:
“岁寒,然后知松柏之后凋()也。
”(《子罕》)
⑨子贡问曰:
“有一言而可以终身行之者乎?
”子曰:
“其恕乎(大概就是“恕”了。
其,。
恕,指儒家的)!
己所不欲,勿施于人。
”(《卫灵公》)
⑩子曰:
“见贤思齐焉(),见不贤而内自省也。
”(《里仁》)
1.《论语十则》中,阐述学习与思考辩证关系的句子是:
。
2.《论语十则》中,论述好学精神和教学态度的两句是:
。
3.《论语十则》中阐述关于对待事物应保持正确态度的语句是:
。
4.《论语十则》中阐述关于学习态度的语句是:
。
5.《论语十则》中,阐述关于学习方法的语句是:
。
6.《论语十则》中,表现个人修养的语句是:
。
7.《论语十则》中,孔子评论孔文子的两句是:
。
8.《论语十则》中,论述学习的三个层次的语句是:
。
9.《论语十则》中的“”一句,人们常用来说明时间很快就过去了,要好好珍惜它。
《鱼我所欲也》
鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;义,亦我所欲也.二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得(苟且取得,这里是“苟且偷生”的意思)也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟(通“”,躲避)也。
如使()人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何(什么手段)不用也?
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?
由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧()耳。
一箪(古代盛饭用的圆竹器)食,一豆(古代一种木制的盛食物的器具)羹,得之则生,弗得则死。
呼尔(助词)而与之,行道之人弗受(指“不食嗟来之食”之黔敖);蹴()尔而与之,乞人不屑()也。
万钟(古代一种量器。
万钟,指高位厚禄)则不辩(通“”,辨别)礼义而受之,万钟于我何加()焉!
为宫室之美,妻妾之奉(),所识()穷乏者(贫穷的人)得(通“”,恩惠,这里是感激的意思)我与(通“”)?
乡(通“”,从前)为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:
是亦不可以已()乎?
此之(助词,于主谓之间,取消句子独立性)谓失其本心()。
1、孟子认为失其本心的行为是:
。
2、文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:
。
3、是全篇的中心论点的句子:
。
初中语文必背篇目理解性默写2
《生于忧患,死于安乐》
舜发()于畎亩(田间、天地)之中,傅说举()于版筑(杵)之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士(),孙叔敖举于海,百里奚举于市()。
故天将降大任(责任,使命)于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤(),空乏()其身,行拂()乱()其所为(使他做事不顺),所以动心忍性(),曾(通“”)益()其所不能。
人恒过(),然后能改,困于心,衡(通“”,梗塞,不顺)于虑(),而后作(),征()于色(脸色),发于声,而后喻()。
入()则无法家(守法度的大臣)拂(通“”,辅佐)士(辅佐君主的贤士),出则无敌国(势力、地位相等的国家)外患者,国恒亡。
然后知生于忧患()而死于安乐()也。
1、承上启下的句子:
。
2、中心论点是:
。
3、表明生活、思想、行为上的磨难的目的的句子是:
。
4、分析亡国的条件的句子是:
。
5、说明人才必须经过艰苦磨炼的作用的句子是:
。
《曹刿论战》
十年春,齐师伐我。
公将战,曹刿请见。
其乡人曰:
“肉食者(指居高位、享厚禄的人)谋之,又何间()焉?
”刿曰:
“肉食者鄙(),未能远谋。
”乃入见。
问:
“何以战()?
”公曰:
“衣食所安(),弗()敢专()也,必以分人。
”对()曰:
“小惠未徧(通“”,遍及,普遍),民弗从也。
”公曰:
“牺牲()玉帛,弗敢加()也,必以信()。
”对曰:
“小信()未孚(),神弗福()也。
”公曰:
“小大之狱(),虽()不能察(),必以情()。
”对曰:
“忠之属()也。
可以一战()。
战则请从()。
”
公与之乘(共坐一辆战车),战于长勺。
公将鼓()之。
刿曰:
“未可。
”齐人三鼓。
刿曰:
“可矣。
”齐师败绩()。
公将驰()之。
刿曰:
“未可。
”下视其辙(车轮压出的痕迹),登轼(登上车前的横木)而望之,曰:
“可矣。
”遂逐(追赶,追击)齐师。
既()克(),公问其故()。
对曰:
“夫(发语词,议论或说明时,用在句子开头,没有实在意义)战,勇气也。
一鼓作气(第一次击鼓能够振作士气。
作,振作),再()而衰,三而竭。
彼竭我盈(),故克之。
夫大国,难测()也,惧有伏()焉。
吾视其辙乱,望其旗靡(),故逐之。
”
1、曹刿冲破阻挠,坚持进见鲁庄公的原因是什么?
。
2、曹刿认为"可以一战"的条件是什么?
。
3、为什么"齐人三鼓"曹刿才同意击鼓进军?
。
4、曹刿"下视其辙,登轼而望之"后才同意追击的理由何在?
。
5、曹刿进见时,他的同乡反对的理由是:
。
6、曹刿"下视其辙,登轼而望之"的原因是:
。
7、能体现曹刿军事思想的句子是:
。
8、有利于反攻的时机是在的时候。
9、有利于追击的时机是在的时候。
10、反映战前政治准备,表现曹刿“取信于民”的战略思想的一句话是:
。
初中语文必背篇目理解性默写3
《邹忌讽齐王纳谏》
邹忌修()八尺有余,而形貌昳丽()。
朝服衣冠(),窥镜(),谓其妻曰:
“我孰与城北徐公美()?
”其妻曰:
“君美甚,徐公何能及君也?
”城北徐公,齐国之美丽者也。
忌不自信,而复问其妾曰:
“吾孰与徐公美?
”妾曰:
“徐公何能及君也?
”旦日(),客从外来,与坐谈,问之客曰:
“吾与徐公孰美?
”客曰:
“徐公不若君之美也!
”明日(),徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚(远不如)。
暮寝而思之,曰:
“吾妻之美我()者,私()我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。
”
于是入朝见威王,曰:
“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以()美于()徐公。
今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:
由此观之,王之蔽()甚矣。
”
王曰:
“善。
”乃下令:
“群臣吏民能面刺()寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤()讥(谏)(谤讥,这里指“”,没有贬义。
)于市朝(公共场合),闻()寡人之耳者,受下赏。
”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时()而间()进(进谏);期年()之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝()于()齐。
此所谓战胜于()朝廷。
1、文中写邹忌对妻认为他美的看法的语句:
。
2、文中写邹忌对“妾之美我”看法的语句:
。
3、写齐威王奖赏进谏的政令初下的情景的语句:
。
4、写齐威王奖赏进谏的政令下达“期年之后”的情况。
5、文中与“王之蔽甚矣”相照应的句子是:
。
6、文中写邹忌相貌美的句子是:
。
7、文中写邹忌有自知之明的句子是:
。
8、文中写齐王纳谏而达到国内大治的句子是:
。
9、文章中写邹忌从妻、妾、客的回答中受到启发的句子:
。
10、邹忌分析齐王受蒙蔽的原因的句子是:
。
11、描述齐威王纳谏后,群臣纷纷进谏的大好局面的句子是:
。
《三峡》
自三峡七百里(约合今天的二百公里)中,两岸连山(两岸都是相连的高山),略无(毫无)阙(通“”)处。
重岩叠嶂,隐天蔽日,自非()亭午()夜分(),不见曦()月。
至于夏水襄(上)陵,沿()溯()阻绝。
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔(飞奔的马)御风,不以疾()也。
春冬之时,则素湍(白色的急流)绿潭,回清()倒影,绝巘()多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱(急流冲荡)其间,清荣()峻茂(),良()多趣味。
每至晴初(天刚晴)霜旦(下霜的早晨),林寒涧肃,常有高猿长啸,属()引()凄异,空谷传响,哀转久绝()。
故渔者歌曰:
“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
”
1、《三峡》中,描写三峡夏季的特点的语句的是:
。
2、《三峡》中,描写三峡春冬特点的语句是:
。
3、《三峡》中,描写秋季的特点的语句的是:
。
4、描写三峡总的特点的语句是:
。
5、用夸张的手法反映三峡水流之急之疾的语句是:
。
初中语文必背篇目理解性默写4
《出师表》
先帝创业未半而中道崩殂(崩,。
殂,),今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋()也。
然待卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇(优待,厚遇),欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听(),以光()先帝遗德,恢弘()志士之气,不宜妄自菲薄,引喻(称引、譬喻)失义(适宜、恰当),以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚()臧否(),不宜异同。
若有作奸(做奸邪事情)犯科(犯科条法令)及为忠善者,宜付有司(主管的官)论(判定)其刑(罚)赏,以昭陛下平明之理(治),不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实(善良诚实的人),志虑()忠纯(),是以先帝简拔()以遗()陛下。
愚以为宫中之事,事无大小,悉()以()咨()之(他们),然后施行,必能裨补()阙()漏(),有所广益。
将军向宠,性行()淑(善良)均(平正),晓暢军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。
愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣()得所()。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨()于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良()死节()之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙(),猥()自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰()。
后值倾覆(),受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来(那时以来)二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄()臣以大事也。
受命以来,夙夜()忧叹(忧愁叹息),恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛(不长草)。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶()竭驽钝(比喻才能平庸。
驽,。
钝,),攘除(排除,铲除)奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损()益(),进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢(),以彰()其咎();陛下亦宜自谋,以咨诹()善道(好道理),察纳雅()言。
深追先帝遗诏(指“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人”),臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零(),不知所言。
1、诸葛亮劝