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发现了人口现象种种稳定的数量规律性:

每一时期人口出生、死亡有其一定的数量规律;

出生性比例(出生婴儿性比例为14∶13,男孩略多于女孩)和死亡性比例的相对稳定规律;

因一定死因而死亡的人数在死亡人数中保持一定稳定的比例;

根据每百名出生婴儿陆续死亡的年龄编制了死亡表;

正确地把生育率、死亡率和移民看作是人口变动的内在因素等。

更为重要的是格兰特明确提出,人口研究的任务就是从对人口现象的数量研究中看到基本法则。

格兰特的好友和合作者配第也被认为是人口学的奠基人之一。

他主张将算术用于人口、经济、政治的研究中。

在《政治算术》一书中他提出用数字、重量和尺度来表达自己想说的问题。

继格兰特之后,比利时学者凯特莱把概率论引入人口研究之中,他肯定了大数定律在人口现象的数量规律性中的作用,并根据人口出生、死亡、结婚、性比例、体重等人口统计资料和犯罪统计资料,进行了人口学研究。

18世纪末,现代人口普查首先在美国开始,之后普及到欧、日各国,人口学的实际研究愈来愈为政府和学术部门所重视

第三个阶段:

18世纪末到19世纪中叶,为广义人口学的产生阶段。

马尔萨斯认为,人口在无所妨碍时按几何级数增长,生活资料呈算术级数增长,两者形成巨大的差额。

只有通过晚婚、不婚等道德抑制和罪恶、贫困、战争等积极抑制,才可能使人口增长与生活资料增长相平衡。

早期人口思想

各个时代的政治家、军事家和思想家都从不同方面关心当时的社会所拥有的人口数目及存在的人口问题,提出过不同的人口思想,进行过人口调查。

中国古代:

管子、孔子、墨子、商鞅、韩非子等人

战国时期,人口因战争、饥荒而减少,当时的思想家大多主张增加人口。

孔子:

“孝”的观念,“不孝有三,无后为大”;

祖先享受子孙的祭享香烟。

墨子:

鼓励早婚、反对纳妾、反对战争。

“民之众寡为国之强弱”。

商鞅:

主张人口与土地应保持平衡;

韩非:

“人民众而财货寡,事力劳而供养薄,故民争”。

提出限制人口甚至允许溺婴。

古希腊的柏拉图和亚里士多德:

从城邦国家的防务、安全出发研究人口“适度”问题。

柏拉图在《理想国》一书中,提出城市的理想人口规模为5040人。

保持这一理想规模的办法:

人口过多则鼓励移民外流或杀婴,人口过少则鼓励生育,为优生则可以使优秀男女配对繁育。

亚里士多德提出:

中等数量和高质量的人口,适中的国土面积,构成一个理想的城邦。

他已经认识到土地和财富的增长慢于人口的增长,考虑到维持财产平等的前提下,借助法律手段来限制人口增长,把人口问题与国家治理联系起来。

这是后来马尔萨斯《人口论》观点的起源。

在古代不仅出现了朴素的人口思想,而且随着奴隶制国家的产生,原始人口统计也随之产生:

主要目的:

收贡赋、派徭役、征兵丁等

殷商时期已有人口数统计;

周代户籍制度已经建立;

汉代,清查人口数目已有了较为定型的形式;

古巴比伦和埃及国王在公元前也都进行过全国的人口和财富的调查;

总之:

由于古代社会经济发展条件限制,既未形成系统的人口理论,也未形成科学的人口统计。

资本主义社会早期人口理论

16-18世纪重商主义的经济哲学家:

视人口为国力和财富的源泉。

主要观点:

认为人口多,工资低,竞争力就强,财富就会增长,国力也会强大。

主张通过增加人口来达到国家经济和军事的富强;

代表人物:

意大利乔.鲍太罗法国柯尔佩尔等;

重农主义理论认为:

人口不是财富的源泉,而是财富增加的结果。

农业的发展在国家建设中具有战略意义,认为人口过度增长会引起生活资料的不足,导致生活水平下降;

强调扩大农业生产,提高生活水平,进而增加人口;

魁奈

1776年,亚当.斯密《国富论》把经济学和人口学统一起来:

a.人口增长与专业分工之间相互促进式发展;

b.乐观的人口思想;

c.发展并非是无止境的。

马尔萨斯《人口原理》

马尔萨斯人口论是近代西方资产阶级人口学的最大流派。

它的著作《人口原理》是近代西方资产阶级人口理论最早的代表作。

由于他的理论具有系统、完整的特点,形成人口理论体系,因此又被称之为马尔萨斯主义,其影响颇为深远。

(1)两条永恒法则:

第一:

食物为人类生存所必须;

第二:

两性间的情欲是必然的,且几乎会保持现状。

(2)两个级数理论:

在两条永恒法则的基础上,马尔萨斯推论:

“人口的增殖力无限,土地为人类提供生产、生活资料的能力有限。

人口若不受抑制,便会以几何比率增加,而生活资料却仅仅以算术比率增加。

(3)减少人口的两种途径:

积极抑制:

指严酷的劳动生活条件、极度的贫困、儿童恶劣的抚养条件、普通疾病、传染病、战争、瘟疫、饥饿等因素通过缩短人的寿命,提高死亡率来抑制人口的增长。

预防性抑制:

分为两种,一是通过人们道德上的禁欲,“在一定时间内或长久地不结婚,并在独身期间性行为严格遵守道德规范。

这是使人口同生活资料保持相适应并且完全符合道德和幸福要求地唯一方法,”此即为道德抑制,人类理性地抑制人口增长;

二是“使得大城市里的妇女不能生育的那种性交方式,性道德的普遍破坏,反常的恋情和防止不正常的性交所产生的后果所采用的一些不适当的方法”,即所谓的罪恶性抑制。

(4)人口波动规律的理论:

马尔萨斯陷阱

三个著名的人口命题:

(反映了人口与生活资料在动态上呈现出平衡-不平衡-平衡的变化)

人口的增加必然受生活资料的限制;

(不证自明的公理)

当生活资料增加的时候,人口总是增加;

(从经验角度看,至少在20世纪上半叶之前所有国家的人口发展已证实)

较强的人口增殖力,为贫困和罪恶所抑制,因而实际人口同生活资料保持平衡。

(有失偏颇)

当人口增长到接近食物供给的极限时,所有的预防性和积极性抑制自然会以更大的力量发挥作用,直到人口降到食物所能维持的水平以下;

然后食物再度丰富起来,于是又产生了更多的人口,经过一定时期,更多的人口又因同样的原因受到抑制,这种循环往复的人口发展与倒退运动被称为“人口波动理论”,是《人口原理》的核心。

近代社会学派、生物学派和数理学派人口理论

社会学派人口理论

所谓社会学派的人口理论,一般是指用社会学的观点和方法来研究人口现象、探讨各种社会因素和人口过程的相互关系的人口理论。

历史上的社会学派,主要是以西方资产阶级社会学的观点来研究人口;

它的基本特点是抽象掉社会制度,忽视社会生产方式的作用,或者把人口看作社会发展的决定力量,或者把人口等同于一般的社会现象,用社会学的方法加以研究。

19世纪中叶,工人运动高涨的年代,面对资本主义社会存在的大量社会问题、特别是日益尖锐的人口问题,一些资产阶级学者认为用经济学观点难以解释,而主张用社会学观点来加以说明。

英国近代著名的哲学家和社会学家H.斯宾塞(1820-1903年)就是当时这类学者的一个代表人物,是近代西方人口理论的社会学派和生物学派的奠基人。

他的主要著作是1852年发表的《人口理论》、1867-1868年出版的《生物学原理》以及其后出版的《社会学原理》。

斯宾塞用社会学观点建立的人口理论是所谓社会人口有机论。

在他看来,人类社会和动物机体一样也是一个有机体,服从于生物规律那样的自然规律,社会人口也具有机能上的自然分工。

他把人口阶级结构看成一种以社会机能的自然分工为基础的自然现象,并从社会有机体中划分出三种器官:

营养系统器官,分配系统器官和管理系统器官。

类似管理系统器官那一类人口是社会的大脑,从自然分工来说具有支配的机能;

其他各类人口则分别按照自己天生的机能从事体力劳动和其他工作。

他把社会人口内部的分工等同于生物有机体内部器官的分工,而且断言个人作为人口有机体的细胞,个体发展的个性化过程同生殖力成反比关系。

根据这个观点,他认为越是上等社会的人,生育率必然越低,因为他们受教育程度高,智力发达,致力于个性发展和个体幸福,用于生育子女的精力必然越少。

19世纪末社会学派的另一主要代表人物是法国社会学家和人口学家A•杜蒙特(1849-1902年)。

他针对当时法国出生率下降、人口发展停滞的现象,他提出了所谓°

社会毛细管学说。

他赞同斯宾塞关于个体发展同种族增殖成反比变化的观点,认为一国人口数量和个体发展成反比变化。

他声称,人口出生率下降是现代文明发展的结果,是由社会和心理因素造成的、所谓社会毛细管作用的产物。

他认为在现代社会中.人人都有不断向上发展的欲望,正象油灯里的油基于毛细管作用会顺燃烧着的灯芯不断往上升一样,社会个体也会被向上发展的欲望所驱使,往更高的社会阶层上升。

而且,上升的机会越多,上升的欲望越大,社会毛细管现象也越强。

他甚至断言毛细管现象之对于社会秩序,就象重力之对于物理世界一样。

生物学派人口理论

生物学派人口理论是近代西方人口理论的重要流派之一。

所谓生物学派的人口理论,一般是指单纯从生物学角度来研究人口理论。

它的基本特点是只注重人口的生物属性,把人口现象单纯看作生物现象,运用生物学的观点和方法来研究人口。

生物学派人口理论的奠基人是H•斯宾塞,他最先系统地从生物学的角度研究人口。

在他宣扬的生物进化论中,提出了人口增长会按照物竞天择、适者生存的原则进行自我调节的观点。

他不同意对人口发展前途做悲观的预测,认为按照社会进化的观点,社会文化一定日益发达,人类知识日益增进,发展个性的个人主义思想也日益发展,人们必然日益注重个人幸福和享乐,而使生育率下降,人口过剩的压力趋于消失。

斯宾塞的错误在于把人类等同于一般生物,把资本主义社会的阶级矛盾与竞争等同于生物的生存竞争,忽视了社会制度对人口发展的决定性影响。

然而,他强调社会文化和智力发达对生育的影响,为人口研究开辟了新的领域与途径。

数理学派

所谓数理学派人口理论,一般是指应用统计方法和数学方法来研究人口现象、探讨人口发展变化规律性、并用数学语言加以表述的人口理论。

它也是近代西方人口理论的重要流派之。

数理学派人口理论的创始人,一般认为是比利时人口学家、数学家L•凯特莱(1796—1874年)。

他在人口学方面代表作是1835年发表的《社会物理学概论》。

他根据当时的人口统计资料、研究妇女生育率、年龄别死亡率和婴儿性别比等,特别是运用概率论大数观察法和大数定律,探索人口出生、发展和死亡的规律,力图证明在人口现象之间存在着不变的数量关系和规律性。

法国统计学家基亚尔(1799-1876年)也是数理学派人口论的重要代表人物。

1855年他在所著《人类统计学或人口学比较纲要》一书里。

第一次使用了人口学(demography)一词。

他用人口统计方法来分析人口现象,特别是从事生命统计的研究。

另一个法国统计学家K•勒瓦瑟尔(1828-1911年)曾对人口学的研究对象作进一步的说明。

他认为人口学是这样一门科学,它借助于统计来研究人类生命的各个方面,主要是出生、死亡、结婚、迁移等,以揭示人口发展一般过程及其规律。

在20世纪韧,美

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