陶渊明代表作复习过程Word格式文档下载.docx

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魏晋南北朝时代，文人入传，青史留名的突然爆发起来，这在中国历史上是一个开创的有点奇怪的事情，我没有深入思考，为什么会出现这样情况。

魏晋南北朝四百年，能够因文学不被后人遗忘的独立特行的文人，非当大官的文人，非皇族的文人，非贵族的文人，我看也许只有江西九江的陶渊明（约365—427）。

有人说魏晋文学，渊明一人而已。

我看他也是这四百年的文坛冠军。

提起陶渊明，就像李白和苏轼那样，我心理上有种民间亲和感。

魏晋南北朝时代文学遗产，经过时间机器的严格检验和筛除，我感觉只有陶渊明的作品是弥久弥新的。

苏东坡是北宋文学全才，他眼光很高，有点瞧不起唐宋诸子，一生唯一信服只有陶渊明。

晚年在海南时把陶渊明的诗全部和了一遍。

陶渊明的《桃花源记》更是千古不朽名篇，给后人开启了一个世外桃源梦。

唐宋以来写桃源主题的诗篇，化用借用桃源典故的诗文很多。

陶渊明害得今人也在抢桃花源真身究竟在何处，以便推动旅游业。

湖南常德、湖北十堰、安徽泾县，还是重庆酉阳。

。

“不知有汉，无论魏晋。

”鸡犬之声相闻，老死不相往来。

哎，桃花源不过是文人的一场春梦而已。

世界上哪里还有远离行政统辖的桃花源呢。

有人群的地方，就需要管理，就会有官做宰，有吏收税。

陶渊明似乎活得潇洒。

他不为五斗米而折腰，405年冬41岁时高吟“归去来兮辞”，挂冠而去。

茅屋三间，躬耕南亩。

“采菊东篱下，悠然见南山。

”一个见字用得就让后人甘拜下风。

王国维说有我之境、无我之境高下之别就取决于这里是用“看”字还是“见”字。

陶渊明似乎活得通达。

他写“五柳先生传”，自己给自己画像，很诙谐，很幽默，独立一格，是文人自叙小传鼻祖。

他还自己给自己写挽诗。

“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。

”十足写出了人生的深刻感喟。

陶渊明似乎活得风流。

他有一篇《闲情赋》，与其它诗文风格有点格格不入。

“愿在衣而为领，愿在衣而为领，愿在裳而为带，愿在发而为泽，愿在眉而为黛，愿在莞而为席，愿在丝而为履，愿在昼而为影，愿在夜而为烛，愿在竹而为扇，愿在木而为桐。

”真是追神画骨，写男人的单相思到了极点。

有人为了维护陶渊明信誉，极力辨析这篇赋不是陶渊明作品，何必呢！

就像诗经开篇“关关雎鸠，在河之洲”，本来也是写男人单相思的作品。

后人解诗，总觉得孔夫子选它为第一怕有别旨。

我觉得，陶渊明的最大功绩不只是开创了中国的田园诗派，他更是开创了中国文人的一种新的生活方式。

自耕自酿，自立自主；

诗酒流连，自足自乐。

世治则出，世乱则隐。

陶渊明没有随魏晋南北朝的大流，沿佛教和道教指明的人生去生活。

他不是寻求逃避，而是选择中国农民加中国文人的生活模式。

一个会写诗作文的农民。

陶渊明为中国文人开创的这种新型人生道路，我看也是一种桃花源梦。

陶渊明人格奇高，没有再入官场。

“衣沾不足惜，但使愿无违！

”他之后，后世文人我看没有绝对做到的。

苏东坡躬耕黄州，自食其力，还是逃不脱赵姓皇家的招呼。

陶渊明式桃花源梦确实难以做成，尤其在皇权一统的时代。

文人即使不想搭理世事，世事也会主动找上门去。

世事不去找麻烦，饥饿疾病也会去找麻烦。

陶渊明本人曾有乞酒乞食的经历。

“饥来驱我去，不知竟何之。

”他敢于载入诗篇，这正是陶渊明的人格伟大之处。

鲁迅说归去来兮后的陶渊明并不是完全对世事死心。

“刑天舞干戚，猛志故尚在。

”读山海经、咏荆轲等篇就冒出了一点消息。

陶渊明高出时代，脱离时代。

与他同时代的人没有一个人能理解他。

陶渊明曾祖陶侃做官作到大司马，经祖父陶茂、父亲陶逸，到了陶渊明这辈，已经没有多少祖宗遗泽。

刘勰（xié

〈书〉协和。

）都瞧不中陶渊明的作品，《文心雕龙》没有选择一首。

百余年后出了个昭明太子萧统，第一次发现了陶渊明的价值，《昭明文选》收录了陶渊明的诗文赋。

梁朝灭亡时独眼皇帝萧绎江陵一把火也没有烧尽陶渊明诗文，这是中国文化史的莫大幸运。

一个时代的极品文人，一个王朝的文坛领军，也许都是得不到当时最高领导、当时世俗众人的理解和称誉的。

他们不是穷困潦倒粗衣素食艰难一生，就是横加荼毒放逐冷落冤屈一生。

屈原如此，司马迁如此，陶渊明如此，李白如此，苏轼如此，杨慎如此，曹雪芹如此。

呜呼，这或许就是中国历朝文坛冠军的宿命。

参考文献

【1】袁行霈撰，陶渊明集笺注，中华书局，2011年。

【2】钱志熙著，陶渊明传，中华书局，2012年。

【3】刘勰著，黄叔琳注，李详补注，杨明照校注拾遗，增订文心雕龙校注，中华书局，2012年。

【4】刘义庆著，刘孝标注，余家锡笺疏，世说新语笺疏，中华书局，2011年。

【5】刘小川著，品中国文人（1，2，3，4），上海文艺出版社，2008年和2014年。

附录：

陶渊明诗文选

归去来兮辞并序

余家贫，耕植不足以自给。

幼稚盈室，瓶无储粟（sù

〖谷子〗），生生所资，未见其术。

亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡（mí

浪费：

～费｜奢～。

mǐ①〈书〉顺风倒下：

风～｜披～。

②美好：

～丽。

◆靡mǐ〈书〉无；

没有：

～日不思。

）途。

会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用为小邑（yì

市：

城～│通都大～。

②古时县的别称：

～境│～宰（县令））。

于时风波未静，心惮（dà

n〈书〉怕：

～烦ㄧ肆无忌～ㄧ过则勿～改。

）远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。

及少日，眷（juà

n属：

～属ㄧ家～ㄧ亲～ㄧ女～。

②〈书〉关心；

怀念：

～顾ㄧ～注ㄧ～恋。

）然有归欤（yú

〈书〉助词。

①表示疑问或反问，跟‘吗’或‘呢’相同：

子非三闾大夫～？

│呜呼，是谁之咎～？

②表示感叹，跟‘啊’相同：

论者之言，一似管窥虎～！

）之情。

何则？

质性自然，非矫励所得。

饥冻虽切，违己交病。

尝从人事，皆口腹自役。

于是怅然慷慨，深愧平生之志。

犹望一稔（rěn＜书＞①庄稼成熟：

丰～。

②年；

一年：

不及三～而衰。

③熟悉（多指对人）：

素～ㄧ～知。

），当敛裳宵逝。

寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。

仲秋至冬，在官八十馀日。

因事顺心，命篇曰《归去来兮》。

乙巳岁十一月也。

归去来兮，田园将芜胡不归？

既自以心为形役，奚惆怅而独悲！

悟已往之不谏（jià

n〈书〉规劝（君主、尊长或朋友），使改正错误：

进～ㄧ直言敢～ㄧ从～如流。

），知来者之可追；

实迷途其未远，觉今是而昨非。

舟遥遥以轻飏（yá

ng飞扬；

飘扬。

），风飘飘而吹衣。

问征夫以前路，恨晨光之熹（xī〈书〉亮：

～微。

②明亮：

星～。

）微。

乃瞻衡宇，载欣载奔。

僮仆欢迎，稚子候门。

三径就荒，松菊犹存。

携幼入室，有酒盈樽。

引壶觞（shāng古代称酒杯：

举～相庆。

）以自酌，眄（mià

n，又miǎn〈书〉眄视。

）庭柯以怡颜。

倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

园日涉以成趣，门虽设而常关。

策扶老以流憩，时矫首而遐观。

云无心以出岫，鸟倦飞而知还。

景翳翳（yì

①〈书〉遮蔽：

阴～│～蔽。

②眼睛角膜病变后遗留下来的疤痕。

）以将入，扶孤松而盘桓。

归去来兮，请息交以绝游。

世与我而相违，复驾言兮焉求？

悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

农人告余以春及，将有事于西畴（chó

u〈书〉地：

田～ㄧ平～千里。

②种类；

类别：

范～ㄧ物各有～。

）。

或命巾车，或棹（zhà

o〈方〉。

①桨。

②划（船）。

）孤舟。

既窈窕（yǎotiǎo〈书〉①（女子）文静而美好；

（妆饰、仪容）美好。

②（宫室、山水）幽深。

）以寻壑，亦崎岖而经丘。

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

善万物之得时，感吾生之行休。

已矣乎！

寓形宇内复几时，曷（hé

〈书〉怎么②何时。

）不委心任去留？

胡为乎遑遑（huá

nghuá

ng〈书〉匆忙。

也作皇皇。

）欲何之？

富贵非吾愿，帝乡不可期。

怀良辰以孤往，或植杖而耘耔（zǐ〈书〉培土。

登东皋（gāo书〉水边的高地：

汉～丨江～。

）以舒啸，临清流而赋诗。

聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。

原文及注释

序

　　余家贫，耕植不足以自给。

幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。

亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。

会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。

于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。

故便求之。

及少日，眷然有归欤之情。

质性自然，非矫厉所得。

犹望一稔，当敛裳宵逝。

仲秋至冬，在官八十余日。

　　注释：

（1）幼稚：

指孩童。

（2）瓶：

指盛米用的陶制容器、如甏，瓮之类。

　　（3）生生：

犹言维持生计。

前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。

　　（4）术：

这里指经营生计的本领。

　　（5）长吏：

较高职位的县吏。

指小官。

　　（6）脱然：

轻快的样子。

　　（7）有怀：

有所思念（指有了做官的念头）。

　　（8）靡途：

没有门路。

　　（9）四方之事：

指他接受建威将军江州刺史刘敬宣的任命出使的事情。

　　（10）诸侯：

指州郡长官。

　　（11）家叔：

指陶夔[kuí

]，当时任太常卿。

　　（12）以：

因为。

　　（13）风波：

指军阀混战。

　　（14）彭泽：

县名。

在今江西省湖口县东。

　　（15）眷然：

依恋的样子。

　　（16）归欤之情：

回去的心情。

　　（17）质性：

本性。

　　（18）违己：

违反自己本心。

　　（19）交病：

指思想上遭受痛苦。

　　（20）从人事：

从事于仕途中的人事交往。

指做官。

　　（21）口腹自役：

为了满足口腹的需要而驱使自己。

　　（22）一稔（rěn）：

公田收获一次。

稔，谷物成熟。

　　（23）敛裳：

收拾行装。

　　（24）寻：

不久。

　　（25）程氏妹：

嫁给程家的妹妹。

　　（26）武昌：

今湖北省鄂城县。

　　（27）骏奔：

急着前去奔丧。

　　（28）仲秋：

农历八月。

　　（29）乙巳岁：

晋安帝义熙元年。

正文

　　归去来兮

（1）！

田园将芜胡不归〔胡：

何，为什么。

〕？

既自以心为形役〔以心为形役：

让心灵被形体所驱使。

意思是说，为了免于饥寒违背自己的意志去做官。

形，形体，指身体。

〕，奚惆怅

（2）而独悲！

悟已往之不谏，知来者之可追〔谏：

止，挽救。

来者：

指未来的事情。

追：

来得及弥补。

〕。

实（3）迷途其未远，觉今是而昨非。

舟遥遥以轻飏〔