名校推荐河北省武邑中学届高三语文一轮专题复习测试题综合练习+13+Word版含答案Word文档格式.docx
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自然当其作为人的价值物时,主要有两种情况:
一是作为资源,二是作为环境。
资源主要分为生产资源和生活资源。
人要生存和发展,必须要向自然获取生产资源和生活资源,但是必须有个限度,超出限度就可能造成整个生态平衡的严重破坏或某些资源的枯竭。
一般来说,环境比资源外延要大,但更重要的是,资源是人掠夺的对象,而环境是人的家园。
从自然界掠夺资源,不管手段如何,人与自然的关系是对立的;
而将自然界看出环境,不管这里的自然条件如何,人总是力求实现与自然的和谐。
对于当今人类来说,重要的是要将自然看成我们的家。
家,不只是物质性的概念,还是精神性的概念。
环境美的根本性质是家园感,家园感主要表现为环境对人的亲和性、生活性和人对环境的依恋感、归属感。
家的首要功能是居住,居住可以分为三个层级:
宜居、利居、乐居。
当前各地都在创建人类的宜居环境,提出建设花园城市,保护历史文化名城等诸多主张,但“宜居”在城市功能的各层次中,只是基础,重在环境保护。
“利居”仍然没有摆脱将环境当作资源的观念。
环境一旦成为利用的对象,它与人的关系就存在某种对立。
只有“乐居”,人与环境的关系才不是对立的,而是和谐的,而且这种和谐具有亲缘性、情感性、文化性。
亲缘性,说明环境与人共生的关系。
情感性,说明环境与人的内在心理的关系。
文化性,说明乐居具有丰富而又深刻的文化意味,浓缩提炼了人类文明的精华,真正体现了家园感。
家园感的实现离不开对环境进行建设。
环境建设有两种指导理念:
一是功利的原则,二是审美的原则。
两个原则必须是统一的,且应以审美原则为主导,也就是说可以将工程建设转行为景观建设,让工程既有利于人们的生产与生活,又有利于人类的审美。
此外,家园感的实现也离不开环境保护。
环境保护一是需要科学技术,二是需要理念。
在诸多关于环境保护的理念中,“审美的环境保护”理念有积极意义。
这里“美”的构成是丰富的,既有来自生态方面自然方面的美,也有文明方面的人工的美。
这样,“审美的环境保护”不仅包含了以生态平衡为最高原则的科学的“真”的保护,而且高于“真”的保护。
比如,城市中的湖水被污染了,按“真”的保护,主要在治理污染,在一定程度上恢复它的生态平衡;
而按审美的保护原则,不仅要治理污染,还要进一步做一些美化,如湖岸栽花、湖中养鱼建亭等。
环境作为人的家园,既是空间的,也是历史的。
我们应该适度开发自然资源,高度重视保护自然资源,并努力建造乐居的环境。
(节选自陈望衡《环境美学的当代使命》)
1.下列有关“环境”和“资源”的表述,不符合原文意思的一项是()(3分)
A.作为环境的自然与作为资源的自然都是人的价值物,参与到人的价值创造中。
但二者又有所不同。
B.自然作为环境失去了自己的本体性,成为人的家园。
这种情况下,人总是力求实现与自然的和谐。
C.资源外延小于环境,主要分为生产资源和生活资源。
只有改变获取资源的手段,才能使人与自然不再对立。
D.自然作为资源,可以满足人生存和发展的需求,是人掠夺的对象,而不加限制地掠夺会造成严重的后果。
2.下列对原文第二段内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)
A.家的首要功能是居住。
人类对家的居住功能的追求表现在三个方面,分别是宜居、利居、乐居,其中宜居是基础。
B.利居,仍然把环境作为利用的对象,即重视自然作为资源的价值,忽略自然作为环境的价值。
C.乐居既要体现人与环境的共生关系,又要满足居住者对环境的情感认同,还要体现深厚的文化感,三者缺一不可。
D.环境对人的亲和性与人对环境的依恋感是家园感的表现。
乐居满足了人在环境方面的全面需要,因而乐居是环境建设的最高目标。
3.根据原文的内容,下列理解和分析不正确的一项是()(3分)
A.由于资源的枯竭会危及人的生存,所以人类要高度重视保护自然环境。
但与此同时,适度开发自然资源的工作也不能停。
B.湖岸植树栽花,湖中养鱼建亭等保护环境的做法,不仅美化了我们的空间,而且也让家园感具有了持续性。
C.环境建设的指导原则应强调功利与审美的统一。
例如,可以将工程建设转行成景观建设,也就是将审美理念融入工程规划中。
D.“审美的环境保护”理念中“美”的构成是丰富的,它高于科学的“真”的保护,因而保护环境首先要考虑人工美的因素。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4~7题。
梅长公传钱谦益
公讳之焕,字长公,黄之麻城人。
其先,宋宛陵先生后也。
公十岁丧父,从其母刘,居东山之沈庄,日课书盈寸。
倜傥雄俊,异于凡儿。
年十四,为诸生。
台使者按部阅武,骑马横绝教场,使者怒,命与材官角射,执弓腰矢,射九发连九中,中辄一军大呼以笑。
长揖上马径去,使者不怿而罢。
万历癸卯,与应山人杨涟同举于乡,以功名节义相期许,盱衡扺掌,视举世无如也。
甲辰举进士,选翰林院庶吉士。
高阳孙少师以史官同馆,性严重,不可一世士,独推重公。
公在馆中,语则矫尾厉角,坐则掀髯摇扇,视馆阁诸公低头缓步,恒目笑不自禁也。
公扼腕时政,慨然欲有所建置。
疏屡上,不见省。
部党角立,如敌国不相下。
一无所附离,每有封驳,恒两非之。
其大指务在破私交,绌党论,矫时救弊,爱惜人才而已。
居六岁,出为广东按察司副使,分守惠州。
惠狱多冤结,拷一连十,累岁不得决。
闭门周视案牍,期旦日会堂下,据案呼囚,明举其刑书云何,据几决遣,狱成于手中,奄忽如神。
宦家子依倚父势,恣为奸利,禽治之不可得。
使人晓谕其父:
“若欲其子出而生乎,抑匿而死乎?
”其父大寤,听其子就理命。
冤民如墙而立,占人田园若干,攫金钱若干,以次质对,尽反其侵掠,则缚狠子痛箠之曰:
“用以谢乡人,并以谢而父也。
”卒自刮磨为善士。
海寇袁八老掠潮杀守吏,潮非公所部,自请往剿。
严兵扼海道,绝馈运,断樵汲,散免死牌数千,首服者接踵。
八老窘迫,乘潮夜遁,乞降于闽。
公督学山东,八老率舟师援辽,谒公于登。
公语之曰:
“海上之役,不得望见颜行,今何以在此?
”八老泥首谢曰:
“畏公天威,是以走闽,今日敢不为公死乎?
”公文人不便武事,其为剧寇畏服如此。
其视学,阔略教条,谢绝请寄,考课之暇,进诸生而教诫之。
贤者降阶执手,重以慰藉;
不类者嚼齿唾骂,申以夏楚。
诸生始而骇,中而服,久而歌思颂慕,咸以为师保父母也。
[注]夏jiǎ楚,古代学校体罚越礼犯规者的两种用具。
4.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)
A.使者不怿而罢怿:
喜悦B.其大指务在破私交指:
指点
C.并以谢而父也 谢:
谢罪D.重以慰藉 重:
加上
5、下列选项中,全部表现梅公为人处理能使人心服的一项是( )(3分)
①性严重,不可一世士,独推重公②一无所附离,每有封驳,恒两非之
③据几决遣,狱成于手中,奄忽如神④其父大寤,听其子就理命
⑤今日敢不为公死乎⑥诸生始而骇,中而服
A.
B.
C.
D.
6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )(3分)
A.梅长公年幼丧父,随母家居。
他文武兼修,每天坚持研习的书有寸把厚,他自小就不同于普通的孩子,十四岁就成为生员。
B.梅长公应举时,与杨涟志同道合,经常以功名节义互勉。
扬眉举目,击掌而谈,认为世上没有人能比得上他们。
后在翰林院供职时,眼界极高的孙少师却惟独推重他。
C.梅长公任广东按察司副使,分守惠州时,将数年不决的案件很快判定,又促使久抓不获的官宦子弟自首,接受惩罚。
D.梅长公潮州平乱时,一方面断绝了海寇的粮道,一方面给前自首者发放免死牌,结果袁八老不战而溃,俯首谢罪。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)
(1)使者怒,命与材官角射,执弓腰矢,射九发连九中,中辄一军大呼以笑。
(5分)
_________________________________
(2)使人晓谕其父:
(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首元曲,完成8-9题。
【双调】清江引咏梅贯云石
南枝夜来先破蕊,泄漏春消息。
偏宜雪月交,不惹蜂蝶戏。
有时节暗香来梦里。
8.请赏析“南枝夜来先破蕊”句中“先”字的妙用。
9.请结合具体句子赏析该元曲运用了哪些表现手法。
(6分)
(三)名篇名句默写(6分)
10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)秦爱纷奢,人亦念其家。
____________,____________!
(杜牧《阿房官赋》)
(2)亦余心之所善兮,_______________。
怨灵修之浩荡兮,_______________。
(屈原《离骚》)
(3)木受绳则直,_______________,君子博学而日参省乎己,_______________。
《劝学》)
三、文学类文本阅读(25分)11.阅读下面的文字,完成
(1)~(4)题。
(23分)
文玩核桃徐慧芬
瞧见有些上了年岁的人吗?
掌心里常滚着一只核挑。
核桃质硬,壳上有自然孕生出来的纹样,捏在掌心里,不停地摩挲着,刺激着掌上的穴位,据说能防老年痴呆。
这核桃若经人长久把玩,留下了古人的手泽,也可以当文物了。
有人爱好收集这种核桃,当古董赏玩,故称之为文玩核桃。
傅三是在四十岁后开始玩上的。
祖上留下来一只核桃,色泽赭里透紫,泛出幽光,仿佛藏着些什么,一看就知年代久了。
这核桃,个大,纹路深.圆形略扁,坊间称“大灯笼”,是收藏人的最爱。
据家里长辈说,它曾是贡物,本有一对,是分不清你我的双胞胎。
另一只在傅三爷爷小时候给弄丢了,实在是可惜了!
因此,傅三的收藏有了目标,就想找到那只配对的.好些年下来,钱也折腾掉不少,大大小小、成双配对的也弄到一些。
但祖上丢失的的那一只,在哪儿藏着呢?
这成了傅三心头的病。
这天傍晚,傅三溜达到新居附近的一片绿地里,一群人儿正围住一白须老者。
老人八旬模样,声气颇足,边说笑边摩挲手中物。
这一瞧,傅三的眼一下子像被电击中,胸腔里的那颗一心顿时跳得要蹦出来——老者的手中物,正是傅三心头多年来的念与想!
傅三一步步地接近,渐渐她,与老熟了,某一天,傅三备下酒菜,邀老人来家叙谈。
酒酣
耳热时,傅三转身捧出一只木匣来,掀开盖,大大小小的文玩核桃出现在老人眼前。
傅三说,这是十多年收藏下来的。
老人叫了声好。
傅三又转身进里屋捧出一只小锦匣,开了匣盖,老人的眼热了起来,这一只核桃竞与他手上的一模一样,纹丝不差!
傅三红着脸,把心摊开了,说愿意用这一大匣的核桃换下对方那一只来。
老人不言不语,继续喝酒
吃莱,半晌,才吐出几句话:
小老弟,听没听说过君子不夺人所爱呀?
我也好这物,照我的心思,
也想出个价,把你的这只归了我,可我没言语呀!
傅三的脸一下子红到耳根!
傅三想,这话厉害呀!
再细想,觉得老先生