名校推荐河北省武邑中学届高三语文一轮专题复习测试题综合练习+13+Word版含答案Word文档格式.docx
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自然当其作为人的价值物时，主要有两种情况：
一是作为资源，二是作为环境。
资源主要分为生产资源和生活资源。
人要生存和发展，必须要向自然获取生产资源和生活资源，但是必须有个限度，超出限度就可能造成整个生态平衡的严重破坏或某些资源的枯竭。
一般来说，环境比资源外延要大，但更重要的是，资源是人掠夺的对象，而环境是人的家园。
从自然界掠夺资源，不管手段如何，人与自然的关系是对立的；
而将自然界看出环境，不管这里的自然条件如何，人总是力求实现与自然的和谐。
对于当今人类来说，重要的是要将自然看成我们的家。
家，不只是物质性的概念，还是精神性的概念。
环境美的根本性质是家园感，家园感主要表现为环境对人的亲和性、生活性和人对环境的依恋感、归属感。
家的首要功能是居住，居住可以分为三个层级：
宜居、利居、乐居。
当前各地都在创建人类的宜居环境，提出建设花园城市，保护历史文化名城等诸多主张，但“宜居”在城市功能的各层次中，只是基础，重在环境保护。
“利居”仍然没有摆脱将环境当作资源的观念。
环境一旦成为利用的对象，它与人的关系就存在某种对立。
只有“乐居”，人与环境的关系才不是对立的，而是和谐的，而且这种和谐具有亲缘性、情感性、文化性。
亲缘性，说明环境与人共生的关系。
情感性，说明环境与人的内在心理的关系。
文化性，说明乐居具有丰富而又深刻的文化意味，浓缩提炼了人类文明的精华，真正体现了家园感。
家园感的实现离不开对环境进行建设。
环境建设有两种指导理念：
一是功利的原则，二是审美的原则。
两个原则必须是统一的，且应以审美原则为主导，也就是说可以将工程建设转行为景观建设，让工程既有利于人们的生产与生活，又有利于人类的审美。
此外，家园感的实现也离不开环境保护。
环境保护一是需要科学技术，二是需要理念。
在诸多关于环境保护的理念中，“审美的环境保护”理念有积极意义。
这里“美”的构成是丰富的，既有来自生态方面自然方面的美，也有文明方面的人工的美。
这样，“审美的环境保护”不仅包含了以生态平衡为最高原则的科学的“真”的保护，而且高于“真”的保护。
比如，城市中的湖水被污染了，按“真”的保护，主要在治理污染，在一定程度上恢复它的生态平衡；
而按审美的保护原则，不仅要治理污染，还要进一步做一些美化，如湖岸栽花、湖中养鱼建亭等。
环境作为人的家园，既是空间的，也是历史的。
我们应该适度开发自然资源，高度重视保护自然资源，并努力建造乐居的环境。
（节选自陈望衡《环境美学的当代使命》）
1.下列有关“环境”和“资源”的表述，不符合原文意思的一项是（）（3分）
A.作为环境的自然与作为资源的自然都是人的价值物，参与到人的价值创造中。
但二者又有所不同。
B.自然作为环境失去了自己的本体性，成为人的家园。
这种情况下，人总是力求实现与自然的和谐。
C.资源外延小于环境，主要分为生产资源和生活资源。
只有改变获取资源的手段，才能使人与自然不再对立。
D.自然作为资源，可以满足人生存和发展的需求，是人掠夺的对象，而不加限制地掠夺会造成严重的后果。
2.下列对原文第二段内容的理解和分析，不正确的一项是（）（3分）
A.家的首要功能是居住。
人类对家的居住功能的追求表现在三个方面，分别是宜居、利居、乐居，其中宜居是基础。
B.利居，仍然把环境作为利用的对象，即重视自然作为资源的价值，忽略自然作为环境的价值。
C.乐居既要体现人与环境的共生关系，又要满足居住者对环境的情感认同，还要体现深厚的文化感，三者缺一不可。
D.环境对人的亲和性与人对环境的依恋感是家园感的表现。
乐居满足了人在环境方面的全面需要，因而乐居是环境建设的最高目标。
3.根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）
A.由于资源的枯竭会危及人的生存，所以人类要高度重视保护自然环境。
但与此同时，适度开发自然资源的工作也不能停。
B.湖岸植树栽花，湖中养鱼建亭等保护环境的做法，不仅美化了我们的空间，而且也让家园感具有了持续性。
C.环境建设的指导原则应强调功利与审美的统一。
例如，可以将工程建设转行成景观建设，也就是将审美理念融入工程规划中。
D.“审美的环境保护”理念中“美”的构成是丰富的，它高于科学的“真”的保护，因而保护环境首先要考虑人工美的因素。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4～7题。
梅长公传钱谦益
公讳之焕，字长公，黄之麻城人。
其先，宋宛陵先生后也。
公十岁丧父，从其母刘，居东山之沈庄，日课书盈寸。
倜傥雄俊，异于凡儿。
年十四，为诸生。
台使者按部阅武，骑马横绝教场，使者怒，命与材官角射，执弓腰矢，射九发连九中，中辄一军大呼以笑。
长揖上马径去，使者不怿而罢。
万历癸卯，与应山人杨涟同举于乡，以功名节义相期许，盱衡扺掌，视举世无如也。
甲辰举进士，选翰林院庶吉士。
高阳孙少师以史官同馆，性严重，不可一世士，独推重公。
公在馆中，语则矫尾厉角，坐则掀髯摇扇，视馆阁诸公低头缓步，恒目笑不自禁也。
公扼腕时政，慨然欲有所建置。
疏屡上，不见省。
部党角立，如敌国不相下。
一无所附离，每有封驳，恒两非之。
其大指务在破私交，绌党论，矫时救弊，爱惜人才而已。
居六岁，出为广东按察司副使，分守惠州。
惠狱多冤结，拷一连十，累岁不得决。
闭门周视案牍，期旦日会堂下，据案呼囚，明举其刑书云何，据几决遣，狱成于手中，奄忽如神。
宦家子依倚父势，恣为奸利，禽治之不可得。
使人晓谕其父：
“若欲其子出而生乎，抑匿而死乎？
”其父大寤，听其子就理命。
冤民如墙而立，占人田园若干，攫金钱若干，以次质对，尽反其侵掠，则缚狠子痛箠之曰：
“用以谢乡人，并以谢而父也。
”卒自刮磨为善士。
海寇袁八老掠潮杀守吏，潮非公所部，自请往剿。
严兵扼海道，绝馈运，断樵汲，散免死牌数千，首服者接踵。
八老窘迫，乘潮夜遁，乞降于闽。
公督学山东，八老率舟师援辽，谒公于登。
公语之曰：
“海上之役，不得望见颜行，今何以在此？
”八老泥首谢曰：
“畏公天威，是以走闽，今日敢不为公死乎？
”公文人不便武事，其为剧寇畏服如此。
其视学，阔略教条，谢绝请寄，考课之暇，进诸生而教诫之。
贤者降阶执手，重以慰藉；
不类者嚼齿唾骂，申以夏楚。
诸生始而骇，中而服，久而歌思颂慕，咸以为师保父母也。
[注]夏jiǎ楚，古代学校体罚越礼犯规者的两种用具。
4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）
A.使者不怿而罢怿：
喜悦B.其大指务在破私交指：
指点
C.并以谢而父也 谢：
谢罪D.重以慰藉 重：
加上
5、下列选项中，全部表现梅公为人处理能使人心服的一项是（ ）（3分）
①性严重，不可一世士，独推重公②一无所附离，每有封驳，恒两非之
③据几决遣，狱成于手中，奄忽如神④其父大寤，听其子就理命
⑤今日敢不为公死乎⑥诸生始而骇，中而服
A．
B.
C.
D.
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．梅长公年幼丧父，随母家居。
他文武兼修，每天坚持研习的书有寸把厚，他自小就不同于普通的孩子，十四岁就成为生员。
B．梅长公应举时，与杨涟志同道合，经常以功名节义互勉。
扬眉举目，击掌而谈，认为世上没有人能比得上他们。
后在翰林院供职时，眼界极高的孙少师却惟独推重他。
C．梅长公任广东按察司副使，分守惠州时，将数年不决的案件很快判定，又促使久抓不获的官宦子弟自首，接受惩罚。
D．梅长公潮州平乱时，一方面断绝了海寇的粮道，一方面给前自首者发放免死牌，结果袁八老不战而溃，俯首谢罪。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）使者怒，命与材官角射，执弓腰矢，射九发连九中，中辄一军大呼以笑。
（5分）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（2）使人晓谕其父：
（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首元曲，完成8-9题。
【双调】清江引咏梅贯云石
南枝夜来先破蕊，泄漏春消息。
偏宜雪月交，不惹蜂蝶戏。
有时节暗香来梦里。
8．请赏析“南枝夜来先破蕊”句中“先”字的妙用。
9．请结合具体句子赏析该元曲运用了哪些表现手法。
（6分）
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。
（1）秦爱纷奢，人亦念其家。
____________,____________！
（杜牧《阿房官赋》）
（2）亦余心之所善兮，_______________。
怨灵修之浩荡兮，_______________。
（屈原《离骚》）
（3）木受绳则直，_______________，君子博学而日参省乎己，_______________。
《劝学》）
三、文学类文本阅读（25分）11．阅读下面的文字，完成
（1）～（4）题。
（23分）
文玩核桃徐慧芬
瞧见有些上了年岁的人吗？
掌心里常滚着一只核挑。
核桃质硬，壳上有自然孕生出来的纹样，捏在掌心里，不停地摩挲着，刺激着掌上的穴位，据说能防老年痴呆。
这核桃若经人长久把玩，留下了古人的手泽，也可以当文物了。
有人爱好收集这种核桃，当古董赏玩，故称之为文玩核桃。
傅三是在四十岁后开始玩上的。
祖上留下来一只核桃，色泽赭里透紫，泛出幽光，仿佛藏着些什么，一看就知年代久了。
这核桃，个大，纹路深．圆形略扁，坊间称“大灯笼”，是收藏人的最爱。
据家里长辈说，它曾是贡物，本有一对，是分不清你我的双胞胎。
另一只在傅三爷爷小时候给弄丢了，实在是可惜了！
因此，傅三的收藏有了目标，就想找到那只配对的．好些年下来，钱也折腾掉不少，大大小小、成双配对的也弄到一些。
但祖上丢失的的那一只，在哪儿藏着呢？
这成了傅三心头的病。
这天傍晚，傅三溜达到新居附近的一片绿地里，一群人儿正围住一白须老者。
老人八旬模样，声气颇足，边说笑边摩挲手中物。
这一瞧，傅三的眼一下子像被电击中，胸腔里的那颗一心顿时跳得要蹦出来——老者的手中物，正是傅三心头多年来的念与想！
傅三一步步地接近，渐渐她，与老熟了，某一天，傅三备下酒菜，邀老人来家叙谈。
酒酣
耳热时，傅三转身捧出一只木匣来，掀开盖，大大小小的文玩核桃出现在老人眼前。
傅三说，这是十多年收藏下来的。
老人叫了声好。
傅三又转身进里屋捧出一只小锦匣，开了匣盖，老人的眼热了起来，这一只核桃竞与他手上的一模一样，纹丝不差！
傅三红着脸，把心摊开了，说愿意用这一大匣的核桃换下对方那一只来。
老人不言不语，继续喝酒
吃莱，半晌，才吐出几句话：
小老弟，听没听说过君子不夺人所爱呀？
我也好这物，照我的心思，
也想出个价，把你的这只归了我，可我没言语呀！
傅三的脸一下子红到耳根！
傅三想，这话厉害呀！
再细想，觉得老先生
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