黑龙江省大庆中学届高三上学期期末考试语文试题含答案Word文档下载推荐.docx

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黑龙江省大庆中学届高三上学期期末考试语文试题含答案Word文档下载推荐.docx

千百年来,尽管汉字出现了多种生成方式,但其社会功能主要还是通过书写来实现的。

为了追求汉字使用的正确、便利和美观,人们开始研究汉字书写的表现规律,便形成了今天的“书法”。

至汉晋之间,书法探索逐渐趋于艺术的自觉,王羲之是成功的探索者,他依托深刻的艺术见地,通过高超的艺术技巧,铸就了《兰亭集序》的经典地位。

书法艺术尽管并非单为文学而生,却必须以有意义的文辞为表现内容。

除了“太极殿”“同仁堂”等纯粹实用的匾额、题字或标语,文学作为思想对客观世界的提炼和升华,是书法艺术表现的鲜活土壤。

书法历史上,经典的书法作品本身就是传颂的文学作品,除了《兰亭集序》,还可以列举出《祭侄文稿》和《黄州寒食诗帖》,前者是颜真卿为祭奠在安史之乱中牺牲的颜季明而作,后者乃苏轼由贬谪黄州三年的悲凉遭遇有感而发。

  较之一般的文学创作,书法作品具有具体的用途,所以在选择或拟定合适的文辞内容时,创作者要全面地体察社会、深刻地体验人生、精准地判断情势。

在北京师范大学校园的某一角落,有翠竹数竿、奇石一尊。

当是之时,常有一二学子坐立其间,或琅琅读书,或默坐静思。

启功先生在石上题字“奇峰高节”,“奇峰”描述奇石耸立向上之势,“高节”则指向竹子的高洁虚心,四个字皆指向具体环境中的景物,同时以拟人的手法指向人的节操、情感和旨趣。

题字尽管寥寥数语,竟与相关的人、事、物、地、时、情相合,这表现了作者对书法艺术表现的高深造诣,更显示了作者文学思维的精确。

尽管今天仍有书法到底属于文化还是艺术的争论,也有艺术创作与日常实用书写的区别,但是,文化和艺术并不存在非此即彼的鸿沟。

简单说来,艺术是文化的最佳表现形式,文化又根植于人们对现实生活的认识,生活则必然夹杂着林林总总的实用成分。

无数名家的创作正是既有服务于客观生活的实际用途,又充分整合了各方面的文化因素。

在书法艺术表现中,思想、语言作为内容和需求,汉字、书写作为载体和手段,每个方面都渗透了人们对生活的深刻体验,更浓缩了人们对传统文化的深入理解。

艺术与文学相通。

作家也应懂得一点书法,中国古代文人的字大都是写得很好的。

现代作家不一定要能写好毛笔字,但是要能欣赏书法,经常看看书法,尤其是行草,对于行文的内在气韵,是很有好处的。

(选自孙学峰《文学是书法艺术表现的鲜活土壤》,有删改)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)()

A.人们为了追求汉字使用的正确、便利和美观,更好地发挥其社会功能,便研究汉字书写的表现规律,这种研究促成了书法的诞生。

B.书法家在进行书法创作时,只有全面地体察社会,深刻地体验人生,精准地判断情势,才有可能选择出合适的文辞内容。

C.《兰亭集序》书法地位的形成,有赖于王羲之深刻的艺术见地和高超的艺术技巧,也与书法探索逐渐趋于艺术的自觉这一大环境有关系。

D.文学作为思想对客观世界的提炼和升华,是书法艺术表现的鲜活土壤,书法历史上经典的书法作品往往本身就是优秀的文学作品。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)()

A.有些书法作品具有实用性,如“太极殿”“同仁堂”等匾额、题字或标语;

有些书法作品具有文学价值,如王羲之的《兰亭集序》。

B.北京师范大学校园某一角落的石上所题的“奇峰高节”四字,展现了书法家启功的高深的书法造诣和精确的文学思维。

C.文化和书法艺术有密切的关系,书法艺术是文化的最佳表现形式,书法家在创作时往往会充分整合各方面的文化因素。

D.思想、语言是书法艺术的内容和需求,汉字、书写是书法艺术的载体和手段,它们渗透了人们对生活的深刻体验和对传统文化的深入理解。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是(3分)()

A.书法作品要有文化内涵,要有艺术品位,还得有实际用途,因此书法作品往往是综合因素的产物。

B.《祭侄文稿》和《黄州寒食诗帖》本身就是具有很高的文学品位的作品,它们通过书法的形式展现出来更是锦上添花。

C.文学是通过语言以形象化的方式反映思想的艺术,诗歌的一个重要使命便是表达诗人的思想情感。

D.艺术与文学相通,现代作家如果不懂书法,不会欣赏书法,就把握不了行文的内在气韵,也就无法写出好的文学作品。

(二)实用类文本阅读(12分)

阅读下面的文字,完成4—6题。

追忆贾大山

彭侃

 贾大山,生前一直住在河北正定城内,只去过北京、保定、石家庄、太原等几个城市。

他的作品《取经》于1978年获得了首届全国短篇小说奖,他是新时期河北省首次获得全国奖的作家。

日本,有一个“二贾”研究会,专门研究贾平凹和贾大山的文学作品;

可他在世的时候,却没有出版过一部自己的作品集。

  在老朋友肖杰的眼里,贾大山是一个憨厚真诚的人。

肖杰回忆了他们1986年一起出差等火车时的情景:

“当时一男一女走过来,指着大山说,那个碎纸是你扔的,要罚你款。

我说不是我们扔的,大山把我弄到一边去,给了钱。

后来我问大山,那个碎纸明明不是咱们扔的,你怎么给钱。

他说,没必要吵,跟他们讲不清道理。

  贾大山就是这样憨厚。

对待朋友,则非常热情真诚。

有客人到访时,他会亲自买菜做饭。

有几位作家提到曾经在他家品尝过他做的菠菜蛋花汤,至今还印象深刻。

  贾大山淡泊名利、无意仕途,但出于对文化事业近乎痴迷的热爱,他接受组织安排,挑起了正定县文化局局长的担子。

作家李春雷在一篇回忆文章中提到,为了修复正定隆兴寺这座国宝级的文物,贾大山奔走于京城、省城和县城之间,往返数十趟,直累得心力交瘁、胃肠溃疡,他蜷卧在吉普车后座上,牙关紧咬、冷汗直流,经过千难万难,修复工程终于圆满完成,隆兴寺成为正定最鲜亮的文化名片。

  49岁那一年,他辞去局长,回归文坛。

1997年,贾大山因病逝世,年仅55岁。

“大山对他的文章精雕细刻、一丝不苟,他的文稿都是用蝇头小楷一笔一画写的,如果有错字要改,他会用小刀挖下来,再一笔一画补上来,大山对自己的作品一字一句甚至一个标点都不放过,非常仔细认真。

”当年的文友、编辑肖杰谈起贾大山的写作,最有感触的是贾大山的作品扎根生活,“没有一篇是在屋子里胡编乱造的”。

  贾大山一生写了80余篇小说,绝大多数是关于农村的短篇小说。

他的小说扎根农村、直面现实、风格清新,《取经》《花市》等不少作品产生了广泛的影响。

  作家彭程认为,写作就是贾大山整个生命的寄托,他的作品描绘普通农村的生存状况,描绘他们的日常哀乐,挖掘他们内心善良美好的世界,同时以艺术来表现传统文化深邃悠久的历史和无限的生命力,充满了鲜活的生活气息。

  虽然贾大山的作品受到读者的喜爱,但是他生前并没有出版过一部作品。

当时有出版社愿意出版他的作品集,但是都被他婉拒了。

  对待自己的作品,贾大山始终怀有一种谦虚、淡泊的态度。

据肖杰回忆,在贾大山生前就曾举办过其作品讨论会,但是他自己从不参加,肖杰记得贾大山曾对他说过:

“我坐那儿人家都给我唱赞歌,都说我作品好,我要不在那儿,人家肯定畅所欲言,好就好,不好就不好,有啥说啥。

“用明净的心,写好的东西”,铁凝是这样评价贾大山的。

她在《大山在我心中》一文中写道:

“观其一生,大山其实是一贯这样做的,他这种难能可贵的‘一贯’使他留给文坛、留给读者的就不仅是独具价值的小说,还有他那令人钦佩的品性。

(有删改)

【相关链接】

大山在创作上不赶潮流不跟风,而是根植于正定这块沃土,笔触深入老百姓灵魂深处,表现他们的喜怒哀乐,弘扬真善美,鞭挞假恶丑。

他很看重文学的社会功能,常对我说:

“咱们写小说,就是让人学好哩!

”他是把写小说当作了佛教中的“布道”,给人心以警悟、以劝导。

他说他写小说,是要为“这个浮躁的社会,增添一点清凉”。

(康志刚《怀念恩师贾大山先生》)

4.下列对材料内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)()

A.贾大山是一位文学成就堪比贾平凹的河北作家,因此,在日本有人成立了“二贾研究会”,专门研究贾平凹和贾大山的文学作品。

B.贾大山担任正定县文化局局长期间,恪守职责,为了修复正定隆兴寺这一国家级的文物,他四处奔走,历经千难万难。

C.贾大山的文学作品曾受到铁凝的高度评价,她特别强调“用明净的心,写好的东西”是贾大山的作品独具价值的重要原因。

D.贾大山的小说以反映农村生活为主,早在1978年他就凭《取经》获得了首届全国短篇小说奖,但他生前却没出过作品集。

5.贾大山其人有怎样的性格特点?

请结合材料简要概括。

(4分)

6.请结合材料内容,探究贾大山文学创作方面表现出的价值追求。

(5分)

(三)文学类文本阅读(14分)

阅读下面的文字,完成7-9题。

卡拉维拉斯驰名的跳蛙

美马克吐温

这里从前有过一个叫吉姆·

斯迈雷的。

只要能找到一个人愿打赌,他就赔同,碰上什么就赌什么,十有八九总是他赢。

他有一只小斗狗,光看外表你准以为它一钱不值,就配在那儿拴着,一副贼溜溜的样子,老想偷点什么。

可是,一旦在它身上下了注,它转眼就变了一条狗;

它的下巴颏往前伸着,就像火轮船的前甲板,下槽牙都露了出来,像煤火一样放光。

斯迈雷老是靠这条狗赢钱,直到在一条没后腿的狗身上碰了钉子。

那一次,两条狗斗了好一阵子,两边的钱都押完了,斯迈雷的那条狗上去照着咬惯了的地方下嘴的时候,当时就看出自个儿上当了,它让人骗惨了。

它朝斯迈雷瞧了一眼,好像是说它伤透了心,这都是斯迈雷的错,怎么弄了一条没有后腿的狗来让它咬呢,斗狗时它本来靠的就是咬后腿嘛。

有一天,他逮着一只跳蛙带回家去,说是要好好训一训。

果不其然,他把跳蛙训出来了。

只要他从后头点跳蛙一下,那跳蛙像翻煎饼一样在空中打个转,然后稳稳当当地脚朝下落地。

我就瞧见过他把丹尼尔·

韦伯斯特放在这儿的地板上——那跳蛙叫丹尼尔·

韦伯斯特——大喊一声:

“苍蝇,丹尼尔,苍蝇!

”跳蛙就噌噌地照直跳起来,快得让你来不及眨眼,把那边柜台上的一只苍蝇吞下去了,然后像一摊泥“扑嗒”落在地上,拿后腿抓耳挠腮,没事人似的。

斯迈雷拿一个小笼子盛着那跳蛙,时不时地带着它逛大街,设赌局。

有一天,一个汉子——他是个外乡人——到屯子里来,正碰上斯迈雷提着跳蛙笼子,就问:

“你那笼子里头装的是什么呀?

斯迈雷冷着个脸说:

“它是一只跳蛙。

那汉子拿过笼子,转过来转过去,细细地瞅,说:

“嗯——原来是个跳蛙,它有什么特别的呀?

“噢,”斯迈雷不紧不慢地说,“它就有一件看家的本事,要叫我说——它比这卡县地界里的哪一只跳蛙蹦得都高。

那汉子拿过笼子,又仔仔细细地看了好半天,才还给斯迈雷,慢慢吞吞地说,“是嘛,”他说,“我也没瞧出来这跳蛙比别的跳蛙能好到哪儿去。

斯迈雷说,“别管你怎么看,我心里有数,我赌四十块钱,敢说这跳蛙比卡县随便哪一只跳蛙都蹦得高。

那汉子琢磨了一会儿,有点儿作难:

“呃,这儿我人生地不熟的,也没带着跳蛙;

要是我有一只跳蛙,准跟你赌。

这时候斯迈雷说话了:

“好办,好办,只要你替我把这笼子拿一小会儿,我就去给你逮一只来。

斯迈雷离开后,这汉子坐在那儿想来想去,想了好一会儿,然后从笼子里头把跳蛙拿出来,扒开它的嘴,自己掏出一把小勺来,给跳蛙灌了一肚子火枪的铁砂子,一直灌到齐了跳蛙的下巴颏,然后把跳蛙放到地上。

斯迈雷呢,他上洼地的烂泥里头稀里哗啦趟了一气,到底逮住个跳蛙。

他把跳蛙抓回来,交给那汉子说:

“行了,你要是准备好了,就把它跟丹尼尔并排摆着,把他的前爪跟丹尼尔的放齐了,我喊个号。

”然后他就喊:

“一——二——三——蹦!

”他和那汉子从后边点那

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