初中常见文言文常用词语138已整理Word格式.docx
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《出师表》今南方已定,兵甲已足。
《得道多助,失道寡助》兵革非不坚利也。
（2）军队、兵士
《木兰诗》昨夜见军贴,可汗大点兵。
《陈涉世家》扶苏以数谏故,上使外将兵。
乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。
5.并
（1）都《桃花源记》黄发垂髫并怡然自乐。
（1）一起《陈涉世家》陈胜佐之，并杀两尉。
6.策
（1）马鞭《马说》执策而临之。
（2）鞭打、驱使《马说》策之不以其道。
（3）记录。
《木兰诗》策勋十二传。
7.诚
（1）果真
《陈涉世家》今诚民吾众诈自称公子扶苏。
《隆中对》诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
（2）的确、实在
《出师表》此诚危急存亡之也。
《邹忌讽齐王纳谏》臣诚知不如徐公美。
（3）诚心、真心《愚公移山》帝感其诚。
8.乘
（1）坐车《曹刿论战》公与之乘，战于长勺。
（2）量、一车四马为一乘《陈涉世家》比至陈，车六七百乘。
9.从
（1）由、自
《木兰诗》从此替爷征。
《桃花源记》便舍船,从口入。
见渔人,乃大惊,问所从来。
《公输》吾从北方闻子为梯,将以攻宋。
《小石潭记》从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声。
《邹忌讽齐王纳谏》客从外来,与坐谈。
《送东阳马生序》家贫,无从致书以观"
。
（无从:
没有办法。
）
（2）跟着、跟随
《伤仲永》从先人还家。
《狼》一狼得骨止,一狼仍从。
《小石潭记》隶而从者,崔氏二小生。
《曹刿论战》可以一战,战则请从。
《醉翁亭记》太守归而宾客从也。
《送东阳马生序》当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。
（从:
跟......学习。
（3）听从、依从
《论语·
述而》择其善者而从之,其不善者而改之。
《曹刿论战》小惠未偏,民弗从也。
《陈涉世家》乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。
（4）向、跟《送东阳马生序》尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。
（5）顺、随《与朱元思书》从流飘荡,任意东西。
（6）从容、舒缓、不急迫
《庄子与惠子游于濠梁》鲦（鯈）鱼出游从容,是鱼之乐也。
10.殆
（1）有害《论语·
为政》学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）大概《隆中对》此殆天所以资将军。
11.道
（1）路、道路
泰伯》士不可以不弘毅,任重而道远。
《夸父逐日》未至,道渴而死。
《小石潭记》伐竹取道,下见小潭。
《陈涉世家》会天大雨,道不通。
《出师表》先帝创业未半而中道崩阻。
（中道:
中途。
《鱼我所欲也》呼尔而与之,行道之人弗受。
《蒹葭》溯洄从之,道阻且长。
（2）正确的方法、道理
《马说》策之不以其道。
《出师表》陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言。
（3）道德、道义
《陈涉世家》伐无道,诛暴秦。
《得道多助,失道寡助》得道者多助,失道者寡助。
（道:
指"
仁政"
《大道之行也》大道之行也,天下为公。
（大道:
古代指政治上的最高理想。
（4）学说,思想。
《送东阳马生序》既加冠,益慕圣贤之道。
（5）说,讲。
《桃花源记》此中人语云:
'
不足为外人道也。
12.堵
（1）墙壁《五柳先生传》环堵萧然，不蔽风日。
13.而
（1）表转折，却、可是、然而《醉翁亭记》禽鸟知山林之乐而不知人之乐。
（2）表修饰：
地、着（可不译）《醉翁亭记》杂然而前陈者，太守宴也。
（3）表并列（可不译）《醉翁亭记》望之蔚然而深秀者，琅琊也。
（4）表承接：
就（可不译）《醉翁亭记》日出而林霏开，云归而岩穴暝。
（5）表递进：
而且《醉翁亭记》饮少辄醉，而年又最高。
14.凡
（1）总共《隆中对》凡三往，乃见。
（2）凡是《口技》凡所应有，无所不有。
《满井游记》凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得。
15.方
（1）方向、方位
《公输》北方有侮臣者,愿借子杀之。
吾从北方闻子为梯,将以攻宋。
《惠子相梁》南方有鸟,其名为,子知之乎?
学而》有朋自远方来,不亦乐乎?
（2）方圆
《公输》荆之地方五千里,宋之地方五百里,此犹文轩之与敝舆也。
《愚公移山》太行、王屋二山,方七百里,高万仞。
《邹忌讽齐王纳谏》今齐地方千里,百二十城。
（3）正、刚刚
《童趣》余年幼,方出神,不觉呀然一惊。
《狼》方欲行,转视积薪后,一狼洞其中。
（4）当,当......时《观潮》方其远出海门,仅如银线。
（5）人名中的字《陈太丘与友期》元方时年七岁,门外戏。
16.芳
（1）花《醉翁亭记》野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
《桃花源记》芳草鲜美，落英缤纷。
17.奉
（1）侍奉《鱼我所欲也》为妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
（2）接受，奉行《出师表》受任于败军之际，奉命于危难之间。
（3）供奉、供养《送东阳马生序》不知口体之奉不若人也。
18.负
（1）背《醉翁亭记》至于负者歌于途，行者休于树。
《愚公移山》命夸娥氏二子负二山。
（2）凭借，依靠《与朱元思书》负势竞上。
19.更
（1）重新《孙权劝学》士别三日，即更刮目相待
（2）古代夜间计时，一夜分为五更，每更大约两小时。
《湖心亭看雪》是日更定，余拏一小船。
20.孤
（1）幼而无父的人《大道之行也》矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
（2）皇帝的自称、我《隆中对》孤之有孔明，犹鱼之有水也。
21.股
（1）大腿
《狼》屠自后断其股，亦毙之。
《口技》两股战战，几欲先走。
22.故
（1）旧、原来
为政》温故而知新,可以为师矣。
（故:
学过的知识。
《狼》而两狼之并驱如故。
（2）原因、缘故
《公输》楚王问其故。
《曹刿论战》既克,公问其故。
（3）故意、特意《陈涉世家》广故数言欲亡,忿恚尉。
（4）所以、因此
《醉翁亭记》饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
《唐雎不辱使命》以君为长者,故不错意也。
《出师表》故临崩寄臣以大事也。
《得道多助,失道寡助》故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
《生于忧患,死于安乐》故天将降大任于是人也。
23.固
（1）巩固《得道多助,失道寡助》域民不以封疆之界,固国不以山溪之险。
（2）顽固《愚公移山》汝心之固,固不可彻。
（3）本来
《伤仲永》今夫不受之天,固众人。
《陈涉世家》卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。
《庄子与惠子游于濠梁》子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!
（4）坚决《公输》公输盘曰:
“吾义固不杀人”。
（5）固然。
《庄子与惠子游于濠梁》我非子,固不知子矣。
24.顾
（1）回头看
《陈太丘与友期》元方入门不顾。
《狼》顾野有麦场,场主积薪其中。
（顾:
这里指往旁边看。
（2）看
《山市》相顾惊疑,念近中无此禅院。
（3）拜访、探望
《隆中队》将军宜枉驾顾之。
《出师表》先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。
25.观
（1）看
《童趣》昂首观之,项为之强。
《岳阳楼记》予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。
（2）观赏
《伤仲永》其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
《爱莲说》可远观而不可亵玩焉。
（3）景象《岳阳楼记》此则岳阳楼之大观也。
（4）阅读《送东阳马生序》余因得遍观群书。
26.国
（1）国事《陈涉世家》等死,死国可乎?
（2）诸候的封地
《陈涉世家》复力楚国之社稷,功宜为王。
《公输》荆国有余于地而不足于民。
（3）地势、地方
《隆中对》国险而民附,贤能为之用。
此用武之国。
民殷富而不知存恤。
（4）国都
《岳阳楼记》则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目箫然,感极而悲者矣。
《惠子相梁》搜于国中三日三夜
（5）国防
《得道多助,失道寡助》域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
27.躬
（1）亲自
《隆中对》亮躬耕陇亩。
《出师表》臣本布衣，躬耕于南阳。
28.规
（1）计划、打算《桃花源记》闻之，欣然规往。
29.归
（1）女子出嫁《大道之行也》男有分,女有归。
（2）返回、回来、回去
《塞翁失马》其马将朝骏马而归。
《木兰诗》将军百战死,壮士十年归。
《狼》一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。
（3）归依《岳阳楼记》微斯人,吾谁与归?
（4）聚拢《醉翁亭记》若夫日出而林霏开,云归而岩穴瞑。
30.过
（1）犯过失《生于忧患，死于安乐》人恒过然后能改。
（2）到《孙权劝学》及鲁肃过寻阳。
（3）过于《小石潭记》以其境过清。
31.好
（1）美丽《与朱元思书》好鸟相鸣，嘤嘤成韵。
（2）喜欢《隆重对》亮躬耕陇亩，好为梁父呤。
《五柳先生传》好读书，不求甚解。
（3）友好《隆中对》外结好孙权。
32.号
（1）大叫、呼啸《岳阳楼记》阴风恕号，浊浪排空。
（2）别号《醉翁亭记》故自号曰醉翁也。
《五柳先生传》宅边有五柳树，因以为号焉。
（3）宣称、定国号《陈涉世家》号为张楚。
（4）号召《陈涉世家》号令召三老、豪杰与皆来会计事。
33.河
（1）黄河《夸父逐日》欲得饮，饮于河、渭。
《木兰诗》暮宿黄河边。
《愚公移山》本在冀州之南，河阳之北。
34.恨
（1）叹恨《陈涉世家》辍耕之垄上,怅恨久之。
（2）遗憾
《出师表》先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
35.会
（1）聚会、集会
《岳阳楼记》迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
《陈涉世家》数日,号令召三老、豪杰与皆来会计事。
（2）适逢、正赶上
《口技》会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障。
《陈涉世家》会天大雨,道不通,度已失期。
（3）体会、领会
《五柳先生传》好读书,不求甚解；
每有会意,便欣然忘食。
36.惠
（1）恩惠《唐雎不辱使命》大王加惠，以大易小。
（2）通“慧”、聪明《愚公移山》甚矣，汝之不惠。
37.或
（1）有的、有的人
《山市》而楼上人往来屑屑,或凭或立,不一状。
《伤仲永》邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
《陈涉世家》今或闻无罪,二世杀之。
项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。
或以为死,或以为亡。
（2）有时《
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