《千字文》全文带拼音阅读Word格式.docx

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nté

ngzhì

yǔlù

jié

ishuāngjīnshēnglí

shuǐyù

chūkūngāng云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈

【解释】云气上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就凝结成霜。

黄金产在金沙江,玉石出在昆仑山岗。

〖注释〗丽水:

即丽江,又名金沙江,出产黄金。

昆冈:

昆仑山。

jià

nhà

ojù

què

zhūchēngyè

guāngguǒzhēnlǐnà

icà

izhò

ngjiè

jiāng剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜

【解释】最锋利的宝剑叫“巨阙”,最贵重的明珠叫“夜光”。

水果里最珍贵的是李子和奈子,蔬菜中最重要的是芥菜和生姜。

〖注释〗巨阙(què

越王允常命欧冶子铸造了五把宝剑,第一为巨阙,其余依次名为纯钩、湛卢(zhà

nlú

)、莫邪(mò

xié

)、鱼肠,全都锋利无比,而以巨阙为最。

夜光:

《搜神记》中说,隋侯救好了一条受伤的大蛇,后来大蛇衔了一颗珍珠来报答他的恩情,那珍珠夜间放射出的光辉能照亮整个殿堂,因此人称“夜光珠”。

柰(nà

i):

果木名,落叶小乔木,花白色,果小。

hǎixiá

nhé

nlí

nqiá

nyǔxiá

ngló

ngshīhuǒdì

niǎoguānré

ng海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇

【解释】海水是咸的,河水是淡的,鱼儿在水中潜游,鸟儿在空中飞翔。

龙师、火帝、鸟官、人皇,这都是上古时代的帝皇官员。

〖注释〗龙师:

相传伏羲氏用龙给百官命名,因此叫他“龙师”。

火帝:

神农氏用火给百官命名,因此叫他“火帝”。

鸟官:

少昊(hà

o)氏用鸟给百官命名,叫他“鸟官”。

人皇:

传说中的三皇之一。

《史记·

补三皇本纪》中说:

“人皇有九个头,乘着云车,驾着六只大鸟,兄弟九人,分掌九州,各立城邑,共传了150代,合计45600年。

shǐzhì

nzì

nǎifú

yīshangtuīwè

irà

ngguó

yǒuyú

otá

ng始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐

【解释】苍颉(jié

)创制了文字,嫘(lé

i)祖制作了衣裳。

唐尧、虞舜英明无私,主动把君位禅让给功臣贤人。

〖注释〗有虞:

有虞氏,传说中的远古部落名,舜是它的首领。

这里指舜,又称虞舜。

陶唐:

陶唐氏,传说中的远古部落名,尧是它的首领。

这里指尧,又称唐尧。

尧当了七十年君主,他死时把君位让给了舜;

舜当了五十年君主,又把君位传给了禹;

史称“禅(shà

n)让”。

dià

omí

nfá

zuì

zhōufāyīntāngzuò

chá

owè

ndà

ochuí

gǒngpí

ngzhāng吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章

【解释】安抚百姓,讨伐暴君,是周武王姬发和商王成汤。

贤明的君主坐在朝廷上向大臣们询问治国之道,垂衣拱手,毫不费力就能使天下太平,功绩彰著。

〖注释〗周发:

西周的第一个君主武王姬(jī)发,他讨伐暴君商纣王而建立周朝。

殷汤:

历史上商朝又称殷,成汤是第一个君主,他讨伐夏朝暴君桀(jié

)而建立商朝。

垂拱:

语出《书·

武成》:

“淳信明义,崇德报功,垂拱而天下治。

”意思是不做什么而天下太平。

多用作称颂皇帝无为而治的套语。

平章:

平指太平。

章通“彰”,彰明,显著。

à

iyù

shǒuché

nfú

ngqiāngxiá

ěryītǐshuà

ibīnguīwá

ng爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王

【解释】他们爱抚、体恤老百姓,使四方各族人俯首称臣。

普天之下都统一成了一个整体,所有的老百姓都服服贴贴地归顺于他的统治。

〖注释〗遐迩(xiá

ěr):

指远近。

率宾:

出自《诗经》:

“普天之下,莫非王土;

率土之滨,莫非王臣。

ngfè

ngzà

ishù

ijūshí

nghuà

icǎomù

ijí

nfāng鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方

【解释】凤凰在竹林中欢乐的鸣叫,小白马在草场上自由自在地吃着草食。

圣君贤王的仁德之治使草木都沾受了恩惠,恩泽遍及天下百姓。

〖注释〗驹(jū):

小马。

被(pī):

通“披”,覆盖,恩泽。

icǐshēnfà

wǔchanggōngwé

ijūyǎngqǐgǎnhuǐshāng盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤

【解释】人的身体发肤分属于“四大”,一言一动都要符合“五常”。

诚敬的想着父母养育之恩,哪里还敢毁坏损伤它。

〖注释〗盖:

发语词,无实义。

四大:

指地、水、风、火。

五常:

指仁、义、礼、智、信。

鞠(jū)养:

抚养,养育。

nǚmù

zhēnjié

nxià

ocá

iliá

ngzhīguò

gǎidé

ngmò

ng女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘

【解释】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女,男子要仿效那些有才能有道德的人。

知道自己有过错,一定要改正;

适合自己干的事,不要放弃。

wǎngtá

nbǐduǎnmǐshì

jǐchá

ngxì

nshǐkěfù

nliá

ng罔谈彼短靡恃己长信使可覆器欲难量

【解释】不要谈论别人的短处,也不要依仗自己有长处就不思进取。

诚实的话要经得起考验,器度要大,让人难以估量。

〖注释〗罔(wǎng):

无,不,没有。

靡(mǐ):

恃(shì

):

依赖,依仗。

bēisīrǎnshīzà

ngāoyá

ngjǐngxí

ngwé

ixiá

nkè

nià

nzuò

shè

ng墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣

【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂色,《诗经》赞颂羔羊能始终保持洁白如一。

要仰慕圣贤的德行,要克制私欲,努力仿效圣人。

〖注释〗墨:

墨子,名翟。

鲁国人(一说宋国人),战国初期思想家,墨家学派创始人。

他看见匠人把白丝放进染缸里染色,悲叹到:

“染于苍则苍,染于黄则黄。

”强调人要注意抵御不良环境的影响,保持天生的善性。

羔羊:

语出:

《诗·

召南·

羔羊》:

“羔羊之皮,素丝五紽。

”通过咏羔羊毛色的洁白如一,来赞颂君子的“节俭正直,德如羔羊。

”《毛序》:

“《羔羊》,鹊巢之功致也。

召南之国化文王之政,在位皆节俭正直,德如羔羊。

景行:

语出《诗·

小雅·

车辖》:

“高山仰止,景行行止。

”意思是对高山要抬头瞻仰,对贤人的品德要看齐,站到一个行列中去。

克:

能。

nmí

nglì

ngduānbiǎozhè

ngkōnggǔchuá

nshēngxūtá

ngxí

tīng德建名立形端表正空谷传声虚堂习听

【解释】养成了好的道德,就会有好的名声;

就如同形体端庄了,仪表就正直了一样。

空旷的山谷中呼喊声传得很远,宽敞的厅堂里说话声非常清晰。

祸因恶积,福缘善庆。

尺璧非宝,寸阴是竞。

〖注释〗习:

长期反复地做,逐渐养成的不自觉的活动。

huò

yīnè

jīfú

yuá

nshà

nqì

ngchǐbì

fēibǎocù

nyīnshì

ng祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞

【解释】灾祸是作恶多端的结果,福禄是乐善好施的回报。

一尺长的美玉不能算是真正的宝贝,而即使是片刻时光也值得珍惜。

〖注释〗祸、福二句:

语出《易·

坤·

文言》:

“积善之家,必有余庆;

积不善之家,必有余殃。

zīfù

shì

jūnyuēyá

nyǔjì

ngxià

odāngjié

zhōngzé

nmì

ng资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命

【解释】奉养父亲,侍奉君主,要严肃而恭敬。

孝顺父母应当竭尽全力,忠于君主要不惜献出生命。

〖注释〗事:

侍奉。

nshēnlǚbó

xīngwēnqì

ngsì

nsīxīnrú

sōngzhīshè

ng临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛

【解释】要“如临深渊,如履薄冰”那样小心谨慎;

要早起晚睡,侍候父母让他们感到冬暖夏凉。

让自己的德行像兰草那样的清香,像松柏那样的茂盛。

〖注释〗夙兴:

“夙兴夜寐”之略。

夙,早。

温凊(qì

ng):

“冬温夏凊”之略。

凊,凉。

chuānliú

xīyuānché

ngqǔyì

ngró

ngzhǐruò

sīyá

ncí

āndì

ng川流不息渊澄取映容止若思言辞安定

【解释】还能延及子孙,像大河川流不息;

影响世人,像碧潭清澄照人。

仪容举止要沉静安详,言语措辞要稳重,显得从容沉静。

dǔchūché

ngměishè

nzhōngyí

ngyè

suǒjījí

nwú

ng笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟

【解释】无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更为重要。

这是一生荣誉的事业的基础,有此根基,发展就没有止境。

〖注释〗笃(dǔ):

忠实,诚信。

藉(jiè

作衬垫的东西,凭借。

xué

yōudēngshì

zhí

ngzhè

ngcú

nyǐgāntá

ngqù

é

ryì

yǒng学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏

【解释】书读好了就能做官,可以行使职权参加国政。

周人怀念召伯的德政,召公活着时曾在甘棠树下理政,他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。

〖注释〗学优:

《论语》有“学而优则仕”之语。

摄(shè

代理。

甘棠:

木名。

即棠梨。

《史记.燕召公世家》:

“周武王之灭纣,封召公于北燕……召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人各得其所,无失职者。

召公卒,而民人思召公之政,怀棠树不敢伐,哥咏之,作《甘棠》之诗。

”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。

shūguì

nlǐbié

zūnbēishà

nghé

xià

fūchà

ngfù

suí

乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随

【解释】音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同,礼节要根据人们地位的高低而有所区别。

上下要和睦相处,夫妇要一唱一随,协调和谐。

ishò

ufù

nrù

ngmǔyí

zhūgūbó

shūyó

uzǐbǐé

r外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿

【解释】在外接受师傅的训诲,在家遵从父母的教导。

对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈,要像是他们的亲生子女一样。

kǒnghuá

ixiōngdì

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