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帕特丽夏•约翰松;

环境工程;

艺术;

审美

  

  帕特丽夏•约翰松是美国当代社会中一位卓越的艺术家,她原来是从事纯艺术创作的,后来转为公共艺术。

40年来,她与城市规划师、建筑师、生态科学家及其他各种职业工作者,一起合作,成功地做过许多重要的大型环境工程。

在全世界享有崇高的声誉。

帕特丽夏•约翰松的环境工程最突出的特点是将生态与人文、功能与审美统一起来,她做的工程既是工程,又是景观。

帕特丽夏•约翰松很有思想,但她并不长于着作,她的思想体现在她的作品中,当然也体现在她在从事创作时的所作的笔记之中。

2004年,帕特丽夏•约翰松来武汉,参加笔者主持的“美与当代生活方式国际学术研讨会”。

当时笔者正在主编“环境美学译丛”,在国际着名的环境美学家阿诺德•柏林特的推荐下,此套丛书收入加拿大学者卡菲•凯丽写的《艺术与生存——帕特丽夏•约翰松的环境工程》一书,这本书初步介绍了帕特丽夏•约翰松的环境工程。

全书七章,分别为:

艺术与生存、为自然世界的艺术、与时变幻的艺术、作为艺术品的世界、功能性的景观、灵动的思维、一个艺术家的生活。

这里,笔者主要从环境美学的视角,对帕特丽夏•约翰松的环境工程做一个评介。

  一、生态与人文的统一

  生态问题是当代社会的主要问题之一,它严重威胁到人类的生存。

然而人类要发展,又不能不发展经济,发展文化,从事各种在某种程度上破坏生态的文化创造。

生态与文化简直是天敌,要生态就不能有文化,要文化就不能有生态。

然而,它们就不能统一起来?

也能。

理论上,上个世纪就有科学家家建立了人文生态学,并且也有了生态文明的提法。

然而,实践上的难度远非理论上的论述可比。

各项从事实际工作的人们都在小心翼翼地探索着两者的统一。

约翰松作为公共艺术专家也是这样。

这里,我介绍她做的最有代表性的工程——泻湖游乐公园。

  泻湖公园

  泻湖是美国德克萨斯州达拉斯市的一个湖,它位于市中心,湖面与五个街区接壤。

其地位十分重要,可惜,此湖已经严重污染,蓝藻盖满湖面,一片可怕的墨绿色;

鱼虾几乎死绝,炎热天气,湖面喷发臭气。

此湖已经失去其景观的功能,无美可言,湖岸冲蚀十分严重,直接影响到市民在湖岸的行走。

达拉斯市政府决心治污,同时也计划在清污的同时,将此湖建设成一个游乐公园。

  约翰松提出一系列的的设想:

“其中包括:

为各种动植物创建一个正常运转的生态系统,控制堤岸的侵蚀,修建道路”。

这里,显然主要出于生态的考虑,为此,她调查不同的动物对食物与栖息地的要求,还考虑到哪些水生植物能招引来诸如像天鹅、野雁这样野生的动物。

也就是说,她需要在这里建设一个良性的生物链,一个全方位的、立体的生命空间。

比如水中植物,她既要考虑扎根到水中的植物,又要考虑到水面的浮游植物,让它们共生共荣。

这样做,有效地改良了生态环境,改善了水质。

她利用植物的根、茎、叶来稳固堤岸,慎用建筑材料,既环保,又美观。

  从泻湖所在的地理条件、达拉斯市的历史文化背景,约翰松在改善生态的同时,也着手于艺术的创造。

她以本地植物为模本,在湖面做了许多艺术的造型,它们有鸭状马铃着、慈姑菌和德克萨斯蕨。

色彩上,它选用桔红色,与碧绿的水面与植物构成互补色,相得益彰。

这些造型充担三个角色:

水面上的道路和桥梁,各种野生动物如乌龟、水鸟休闲地及水中植物生长的攀缘物,地地道道的艺术品。

三个角色,分别是功能、生态和艺术。

整个公园风格别致、活泼,充满生命的欢乐情调,成为名副其实的游乐园。

  约翰松阐述她的设计理念,说:

  位于达拉斯的泻湖游乐公园设计于1981年,为了寻求审美形式、实用设施与自然生态三者之间的统一,在公园里,每个要素都是更大的复杂系统的组成部分。

这种造型形式可以防止堤岸遭受侵蚀,充作水上道路和桥梁,还可以为各种植物、鱼类、海龟和鸟类创造各种微生境。

这时所有的动植物转而成为达拉斯自然博物馆天然的教育展品,而且,它们可以改良水质,并且作为食物链的一个组成部分而周而复始地存在。

五个街区长的整个泻湖同时也是市区的一个泄洪湖,因此,大家所熟悉的形状和观光路线,因为水位的变动而常常变动。

泻湖游乐公园提供了一个既具观赏性、又具有一定功能的框架,在这个框架结构内,生态群落可以不断演化,复杂的生命可以繁衍生息,人类的创造亦将继续下去。

  约翰松的环境工程,显然具有多元统一性,它最大的成功是将生态与人文实现了高度的统一,人文中包括艺术、审美、教育、观光等。

让生态价值派生出人文价值,然而这生态却又是人文的产物。

  二、功能与景观的统一

  功能在这里指的是充担各种具体的物质作用的工程,诸如高压线、发力发电塔、垃圾填埋场等。

这些工程,一般是不看作景观的。

也就是说,它们与美搭不上线。

约翰松却不这样看。

她认为,功能与景观的统一其实是有先例可循的,她说,米瓦人为了诱猎鸭子,在水面上放上几只木鸭,并模仿鸭子的叫声,当真鸭成群而来的时候,那情景十分壮观。

米瓦人捕鱼用的是一种鱼梁,那是用树桩、柳条、草茎编织成的一个篮子,嵌入河水之中,当那鱼儿漏入鱼梁之中时,漂亮的鱼梁与漂亮的鱼儿相映,其情景同样是十分壮观的。

  将约翰松说的现象再往前推,可以推到原始人类。

原始人类的生产活动总是跟舞蹈、游戏、巫术联系在一起,而且他们的生产工具,出于巫术的需要,也要绘上一定的图案,因此,这种生产活动其实包含有审美的因素。

这种情况一直延续到文明时代,只是逐渐地淡化其审美的成份了。

  直到工业社会以前,生产与艺术还是没有分家,生产与艺术的分家应该是工业社会的产物,工业生产主要用机械生产,生产机械效率是高的,形象却难看。

与之相应,那些有着高效率的工程其形象也是欠佳的。

能不能让工程既具有高效率,同时又具有高审美,化工程为景观?

约翰松早在40年前就开始探索了,那时她尚在本宁顿艺术学院读书,还是20来岁的少女。

她1969年在为《花园和房屋设计》杂志做研究工作时,就将兴趣就转移到功能性景观上来。

她写道:

“生存艺术——那种只提供饮用水、食品和防洪设施的体系——已经创造出世界上最美丽的花园。

”②受罗马供水渠、印加灌渠、巨大的防波堤等历史上成功工程的启发,她开始尝试将城市中的诸多工程改变成花园,它在为《花园和房屋设计》杂志所做的构图《市政供水构水渠》中,提议建造一个公共景观,既为野生动植物提供栖息地,同时处理污水,还为游人提供一处观光之所。

她的这一理想,直到本世纪初才得到一个实现的机会。

那个时候,她获得了加州特鲁玛市一个大型污水处理工程。

 约翰松讲述她灵感的来源。

她顺着破败的大堤往前走,潮水袭来,风景真是美极了。

过了几天,她再次考察工地,潮水已经退走了,海滩上,小鸟在淤泥中觅食。

这片广漠的海滩具有多么巨大的力量!

又何等具有魅力。

当时,她就想,这片土地对于这个城市太重要了,不能没有它,于是她就考虑将这片土地设计成湿地。

  帕鲁玛市的污水处理场就在这里,约翰松卓越地将这个污水处理工程做成了一个美丽的公园。

公园占地面积272英亩。

在这个公园内、污水处理池,成为观光池;

承担过滤污水的湿地成为野鸟及其他各种动植物的乐园,同时也成为人们的重要景观。

从艺术角度,她为这个湿地公园设计具有代表性的统一形象:

“盐泽巢鼠”。

  作为一个设计者,我对于在更大自然模式和目标之中满足人类的需求一直很有兴趣。

在帕特鲁玛,艺术与基础设施,生态自然与公共景观,统一于这片区域的最小居民——“盐泽巢鼠”的形象之中。

超过三英里长的公共小径与解说点描绘了生物的类型,同时也展示了污水处理、潮汐循环、陆地和水面的不断变换、微生境与生态系统之间的复杂关系等错综复杂的情形。

  在湿地的中心地带,四个狭道被提升的,占地面积达30英亩的池塘构成巢鼠图案。

在每个污水处理池中的栖息岛为鸟类提供受保护的营巢区和避难所,同时,也导引着洼地中水流的方向。

宽阔的绿色植物带与开阔的蓝色深水带交相辉映,进一步提升了污水处理厂的美感。

在这些绿色地带中,悬浮颗粒为附生在植物上的微小水生动物与昆虫提供了食物,与此同时,这些植物半氧气输送到它们淹没在水下的茎、根和块茎中,以此提供给水生物。

  和海岸线一样,每个净水池中的小岛的植被和地基都不一样。

巢鼠池塘为鸟类在此筑巢提供了荒岛,为他们搜寻食物提供了海滩、食物和栖居林。

在老鼠的一只“耳朵”里,一个葡萄架下隐藏着独立的隐蔽的观察点,它们主要用来观察潮间带、栖息岛和艾利斯河。

在另一只“耳朵”里面,圆形剧场的座位形成了一个小型聚会场所,巢鼠的鼻子变成了观景台,让人们观察植被密集的污水净化湿地、泵站和通往特鲁河的广阔沼泽……

  帕特鲁玛湿地公园把巨大的人工景观组合在一起,生产食物、处理污水、净化水质,具有多重社和生态效益——从野生动物栖息地的恢复和学校教育计划到娱乐、旅游与艺术。

或许更重要的是,它成了一个将污水转化为饮用水的样板。

  通过她的描绘我们基本上能想象这个湿地公园的样子。

这里有几个要点是值得注意的:

  第一,统一形象的选择。

作为公园,作为艺术品,它是需要一个居于主导地位的统一形象的。

在这个公园,根据当地的地理与文化,约翰松选取了“巢鼠”。

这一形象的选取无疑是恰当的,也是别出心裁的,因而是成功的。

  第二,工程与景观合一。

力求恰到好处,自然,贴切。

“巢鼠”池两只耳朵的设计堪称匠心。

  第三,众多效益的统一。

这包括污水处理、生态

  教育、旅游观光和艺术创造。

效益很多,但不分散,都是一身兼几用。

  1969年,约翰松作了一个由有机垃圾构成的垃圾公园的设计,没有想到,30年后,她受请于韩国政府,为首尔设计一个垃圾填埋场。

约翰松回忆道:

“我们被带到填埋场,登上顶部,差点被难闻的沼气熏晕了。

”她意识到,没有什么设计方法可以隐藏这座垃圾山,于是设想把它变成一个供人们娱乐及野生动物栖息的公园。

我对他们说:

不错,这是个填埋场,但它们也是你们这个城市最壮观的了望台,顺着这些人斜坡建些台阶,把填埋场固定下来,在整个山上修出人行道。

”在这个后来命名为千禧公园的垃圾填埋场,约翰松创造了最为优秀的景观。

千禧公园的统一形象是一只神兽。

这个神兽类似于狮子的形象,在朝鲜李朝王朝时,它是用得很多的辟邪兽。

约翰松在这个垃圾填埋场制作了这样的形象,构成了一道景观,她说这形象一制作出来,就使它后面的山岭、下面的汉江还有高速公路都相形失色。

“haetae(神兽)上面的纹饰通常类于韩国传统的梯形水田,同样的梯田对于稳固垃圾填埋场的边坡,以及在一个庞大的地块中创造更小的微生环境都是必不可少的。

这些梯形平面不仅确定了动物的形象,还可以充当旅行的通道、阶梯、了望台以及通往两座相似山峰的车道,而这相似的双峰被一个广阔的、在垃圾倾泻过程中形成的中央谷分隔开来。

”④

  工程可以艺术化,同样,艺术也可以工程化。

纯艺术只能放在画厅中让人欣赏,而且也不产生改善环境的效益,而置于室外的那些艺术,它就不一样了,它是艺术,但也是工程。

工程给人们带来物质利益,艺术给人们带来精神效益。

这两个效益基于工程与艺术的统一,都实现了,这也许是当今审美的一大潮流:

工程艺术化,艺术工程化。

  三、自然与艺术的统一

  约翰松谈到自己的环境工程设计,说:

“在我的设计中,最重要的是我没有设计的部分。

”⑤

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