转载诗歌十二生肖属相文化相伴一生Word文档格式.docx

转载诗歌十二生肖属相文化相伴一生Word文档格式.docx

《转载诗歌十二生肖属相文化相伴一生Word文档格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《转载诗歌十二生肖属相文化相伴一生Word文档格式.docx（14页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

“午，马也。

子，鼠也。

酉，鸡也。

……申，猴也”，共提出十一种生肖名。

加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙”，恰好补上了“辰龙”，从而成全了十二生肖。

十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们先祖对炎黄子孙的期望和要求。

六组组合寓意分别是：

鼠和牛是智慧勤劳组合，老虎和兔子是勇猛谨慎组合，龙和蛇是刚猛柔韧组合，马和羊是团结奋进组合，猴和鸡是灵活恒定组合，狗和猪是忠诚随和组合。

中国十二生肖相当于西方的黄道十二星座（双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、水瓶座）。

中国各族十二生肖略有变化，具体情况请参见附录一，世界各国十二生肖请参见附录二。

　　十二生肖的历史由来和神话传说：

远古时候轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，按一天十二个时辰轮流值班。

猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。

大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。

虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。

兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。

狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。

蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。

十二生肖中缘何无猫？

其实真正的原因是中国古时无猫，十二生肖在猫传入中国以前就形成了。

猫原产于埃及，猫何时传入中国已不可考。

民间传说则是系唐三藏从印度带回。

依照动物学的分类，老虎属于哺乳动物、食肉类、猫科。

虎和猫，其实是“本家”之亲。

有了老虎代表，猫在十二生肖“大会”里，已不愁没有“发言权”，亦勉堪自慰了。

十二生肖中缘何鼠排第一？

动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛四趾（偶）；

虎五趾（奇）；

兔四趾（偶）；

龙五趾（奇）；

蛇无趾（同偶）；

马一趾（奇）；

羊四趾（偶）；

猴五趾（奇）；

鸡四趾（偶）；

狗五趾（奇）；

猪四趾（偶）。

又因子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。

据宋人洪巽《阳谷漫录》，“子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄一趾也；

丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇无趾却两舌也”。

中国传统文化渊源流长，十二生肖属相文化，不仅是一种形象生动的纪年纪月方法，更与每个人结合起来，赋予了一种神奇的性格。

据清代赵冀考证，有关十二属相之说最早起源于东汉。

从那时起，民间就流传起很多文人抒写的生肖诗。

十二属诗，又称十二辰诗或十二生肖诗，是指将十二属相名称依次嵌入诗中的十二生肖诗歌文化。

　　最早的生肖诗，据说是南北朝时陈朝诗人沈炯的《十二属相诗》：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸生空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊觅始春栽。

猴栗羞芳果，鸡趾引清怀。

狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉”。

诗中每一句首字顺序点出了十二生肖名，并且突出了每种动物的习性和特点，还起到画龙点睛的作用，可谓别开生面文采娱人。

　南宋文学家朱熹也写过一首结构严谨、通俗易懂、妙趣横生的《十二辰诗》：

“夜闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。

时才虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。

君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。

手种猴桃垂架绿，养得昆鵾鸡鸣喔喔。

客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉”。

十二生肖嵌入诗中，巧妙自然，融入全诗抒写闲居之情，显得如盐入水，妙合天成。

宋人所写的“十二属诗或又称十二神诗”，体式上渐渐有了新的变化，如葛立方《十二生肖诗》：

“抱犬高眠已云足，更得牛衣有余燠。

起来败絮拥悬鹑（代指鸡），谁羡龙须织冰縠。

踏翻菜园底用羊，从他春雷吼枯肠。

击钟烹鼎莫渠爱，小芼自须猴葵香。

半世饥寒孔移带，鼠米占来身渐泰。

吉云神马日匝三，樗蒱肯作猪奴态。

虎头食肉何足夸，阴德由来报宜奢。

丹灶功成无跃兔，玉函方袐缘青蛇。

”全诗十六句突破固定格式，十二生肖妙嵌入诗，全诗四句一换韵，可谓别出心裁。

　元代文人刘因的《十二生肖咏》属相诗颇为有名：

“饥鹰吓鼠惊不起，牛背高眠有如此。

江山虎踞千里来，才辩荆州兔穴尔。

鱼龙入水浩无涯，幻镜等是杯中蛇。

马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。

何必高门沐猴舞，豚栅鸡栖皆乐土。

柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨”。

诗中嵌入十二属相，且每一句都是一个寓意生辉的故事，别有情趣，妙不可言。

明朝大学者胡俨《列朝诗集》里，也写过一首《十二辰诗》，不仅依次嵌入生肖名，且一名一典，每句都有一个历史典故，正所谓没有一字无来处，诗文颇有情趣，堪称一绝。

其诗云：

“鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不眠，画蛇添足实为累。

老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林丘。

舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。

”“鼷鼠”即水鼠。

“牛女”即牛郎织女。

“骊龙”是其颏下有宝珠的龙。

“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。

“舞阳”指西汉名将舞阳侯樊哙曾以宰狗为生。

最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。

民国初年，大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图，顷刻而就，当时正逢知名学者黄浚在场，李即以图向黄讨教诗句，黄乃为之作《十二生肖题句》一首：

“世情鼹鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。

平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。

龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。

梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。

子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独。

板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉。

”每句都嵌一生肖名，且句句有典，立意深刻，可谓用心良苦，独出机杼。

网络流行的《十二生肖诗》：

“投鼠忌器存戒心，汗牛充栋学问深；

猛虎一吼山川震，狡兔三窟宜脱身。

青龙腾空主祥瑞，白蛇下凡觅知音；

万马驰骋芳草地，三羊开泰物候新。

金猴奋起千钧棒，雄鸡唱彻万户春；

义犬忠诚尽职守，肥猪满圈地生金。

”十二生肖诗形式，也有或四句或八句，一首只咏一生肖，不将生肖名嵌入诗中，每首诗名标以十二生肖名称而已（请参见附录三《十二生肖咏》和附录七《十二生肖诗歌》）。

有一首儿歌唱道：

“一人有一个，每家都有好几个，数起来，十二个，小朋友猜猜是什么？

”说的就是人的属相。

十二生肖数字歌也很趣，如如流行于我国东南地区与台湾的《儿歌》：

“一鼠贼仔名，二牛驶犁兄，三虎爬山崎，四兔游东京。

五龙皇帝命，六蛇受人惊，七马跑兵营，八羊吃草岭。

九猴爬树头，十鸡啼三声，十一狗吠客兄，十二猪菜刀命。

”

十二生肖与戏曲名、历史人名结合在一起，就形成独特的《十二生肖童谣》（详见附录四）。

十二生肖与十二月歌结合起来，就形成生动活泼颇受欢迎的《十二生肖民歌》，欲知其详请参见附录五。

附录八《十二生肖的特性与缺点》仅供参考切勿迷入。

附录九《中药“十二生肖”》没有老中医指导切勿尝试。

十二生肖年画和十二生肖剪纸值得大家学习和收藏。

十二生肖轮流转，天干地支定乾坤。

传承文明，服务大众。

中国十二生肖传统文化仍在继续……

墨西哥十二生肖

据贵州遵义仁怀市茅坝中学老师收集提供，十二生肖古典诗词大集锦如下：

（1）官仓老鼠大如斗,见人开仓亦不走。

（唐·

曹邺《官仓鼠》）

（2）蝙拂帘旌终展转,鼠翻窗网小惊猜。

李商隐《正月崇让宅》）

（1）半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。

白居易《卖炭翁》）

（2）牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。

（宋·

雷震《村晚》）

（3）巴女骑牛唱《竹枝》,藕丝菱叶傍江时。

于鹄《巴女谣》）

（4）吴牛喘月时,拖船一何苦。

李白《丁都护歌》）

（1）为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

苏轼《江城子·

密州出猎》）

（2）想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

辛弃疾《永遇乐·

京口北固亭怀古》）

（3）虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。

李白《梦游天姥吟留别》）

（4）烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。

胡曾《赤壁》）

（1）白兔捣药成,问言与谁餐。

李白《古朗月行》）

（2）耸身思狡兔,侧目似愁胡。

杜甫《画鹰》）

（3）雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离。

（《乐府诗集·

木兰诗》）

（4）兔丝附逢麻，引蔓故不长。

杜甫《新婚别》）

（1）桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。

李约《观祈雨》）

（2）攀龙附凤势莫当，天下尽化为侯王。

杜甫《洗兵马》）

（3）薄暮空潭曲，安禅制毒龙。

王维《过香积寺》）

（4）熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层颠。

（1）蝮蛇一蛰手，壮士即解腕。

陆龟蒙《别离》）

（2）荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。

杜甫《禹庙》）

（3）朝避猛虎，夕避长蛇。

李白《蜀道难》）

（4）旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。

杜甫《和贾舍人早朝》）

（1）马上相逢无绝笔，凭君传语报平安。

岑参《逢入京使》）

（2）葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

王翰《凉州词》）

（3）骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

李白《军行》）

（4）春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

孟郊《登科后》）

（1）牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。

杜牧《河湟》）

（2）烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

李白《将进酒》）

（3）斜光照墟落，穷巷牛羊归。

王维《渭川田家》）

（4）云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

温庭筠《苏武庙》）

（1）麋鹿游我前，猿猴戏我侧。

（晋·

刘琨《扶风歌》）

（2）两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

李白《早发白帝城》）

（3）风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

杜甫《登高》）

（4）行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。

王昌龄《卢溪别人》）

（注：

猿是猴类一种，也泛指猴）

（1）鸡声茅店月，人迹板桥霜。

李商隐《商山早行》）

（2）半壁见海日，空中闻天鸡。

（3）故人具鸡黍，邀我至田家。

孟浩然《过故人庄》）

（4）雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

王建《雨过山村》）

（1）狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

陶渊明《归园田居

（一）》）

（2）衣如飞鹌马如狗，临歧击剑生铜吼。

李贺《开愁歌》）

（3）孔圣犹闻伤凤麟，董龙更是何鸡狗。

李白《答王十二寒夜》）

（4）生女有所归，鸡狗亦得将。

（1）小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

（2）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

陆游《游山西村》）

（3）鹅湖山下稻梁肥，豚栅鸡栖半掩扉。

王驾《社日》）

豚，小