高考北京卷语文参考答案与解析Word文档格式.docx

高考北京卷语文参考答案与解析Word文档格式.docx

《高考北京卷语文参考答案与解析Word文档格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考北京卷语文参考答案与解析Word文档格式.docx（9页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

[答案解析]B选项无中生有，第二段中“实现了学术性，趣味性，和艺术性的统一”中是指实现三者统一，并不是说学术性本身有所增强，所以B选项错误;

A选项第一段中“盘活了更多被雪藏的文物，使之在线上活起来，大众足不出户，便可以欣赏到以前难得一见的珍贵文物”;

C选项第二段中，“借助动漫，专业的学术介绍变成了幽默的旁白和“萌萌哒”漫画，使高冷需哦一的文物活泼起来，”，最后一段，身临其境的感觉;

D选项第二段中，动漫的形式活泼，第三段中，APP以新鲜时尚的方式提供给观众，第四段中VR技术让用户调动各种感官，都是更好的理解的体现。

4、

[参考答案]D

[答案解析]D选项身临其境：

亲自到了那个境地;

第四段中，“带上特制的眼镜，你会发现自己置身坑内”符合语境，所以正确。

A选项，身不由己：

身体不由自己作主;

B选项，感同身受：

心里很感激，就象自己亲身领受到一样。

现在多比喻虽未亲身经历，却如同亲身经历过一般;

C选项，设身处地：

设想自己处在别人的那种境地，指替别人的处境着想。

三项不符合语境所以错误。

5、

[答案解析]题干中“原来只有少数专家学者所识，现在走近了大众”意为以前很少人能够接触，现在大众都可以接触得到。

D选项“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”意为当年贵族家中的燕子如今飞进寻常百姓家中，符合意思。

A选项此曲只应天上有，人间能得几回闻。

意为这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回?

意为赞美乐曲好听;

B选项十年窗下无人问，一举成名天下知。

是说古代读书人十年寒窗没人知道，但当考上功名后，一举成名天下皆知;

C选项莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

意为不要担心往后不会遇到知己，天下还有谁不认识你呢?

指认识、了解的人多;

D选项旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

意为当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。

原来只有少数人知道，现在走近了大众。

6、

[参考答案]C

[答案解析]C选项在第二段中“40个人进入洞窟参观半小时，洞窟内二氧化碳含量升高5倍……都有可能侵蚀壁画，加速其老化”，所以选项中二氧化碳含量降低会加速老化错误。

A选项在文中第一段说“将文物封闭在库房，秘不示人，觉得这样才可以确保万无一失，其实不然”;

B选项在文中第一段“这两把古琴之所以经历千年保存下来还能使用，是因为历朝历代都有人使用它”;

D选项在第二段“在自然和人为因素的双重作用下，彩塑和壁画正在慢慢退化。

”

7、

[答案解析]A选项“莫高窟最高日接待游客量因此可提高到6000人次”，所以A选项中说的减少游客接待量错误。

B选项第三段“有了数字化展示中心，游览模式发生了变化”;

C选项在第三段“同时又减小了在洞窟内的停留时间”;

D选项在第三段“减少了对莫高窟的破坏”。

8、

[参考答案]含义：

是指①发掘文物中蕴藏的内涵，合理利用文物。

②利用现代科技，让文物以更加活泼丰富的呈现形式走近大众。

③运用多种措施，延长文物寿命。

　　作用：

①能够使公众知史爱国、提升审美、满足精神需求，并传承技艺，启发现代科技;

②使文物更加鲜活地呈现，让大众更直观地体验文物之美。

③能够有效保护文物，减少对文物的破坏。

[答案解析]含义：

三个材料分别指出了活起来的三个含义，材料一第一段说“要合理利用文物，充分发掘其文化内涵，让沉睡的古老文物活起来。

”指出发掘文化内涵才是活;

材料二第一段说“数字技术不断将今人的……而以更加丰富多彩，生动活泼的方式走进大众，真正活了起来。

”指出文物以活的方式进入人们的生活;

材料三第一段“这两把古琴之所以能……是因为历朝历代都有人使用它。

”指出文物的寿命被延长。

材料一中“发挥他们在公众知史爱国，鉴物审美，以及技艺传承，文化养心等方面的作用”以及“不仅代表了当时……有助于现代技术发展”可以总结出体会文化内涵的意义是使公众知史爱国，鉴物审美，传承技艺，养心，促进现代技术发展;

材料二中“大众足不出户就可以欣赏到以前难得一见的珍贵文物”“让观众随时随地欣赏这幅传世经典的精妙之处”，可以总结出文化呈现的方式更加鲜活，增加了文物的趣味性;

材料三中主第二段“数字技术使文物在线上活起来，更是对文物的一种保护”指出现代科技的应用是对文物的保护。

　　二、本大题共6小题，共23分。

9、

[答案解析]D选项在句中应解释为：

改变。

10、

[答案解析]C选项“而”：

连词，第一处表转折;

第二处表顺承。

A选项两个“以”都是因为。

B选项“之”：

助词，主谓之间取消句子的独立性。

D选项“者”：

意为“……的人”。

11、

[答案解析]B选项“以公赋税重赏赐之”意为“用国家的赋税重赏他们”，原文并未表达“皆封侯”的意思，因而B选项的理解不正确。

12、

[参考答案]

（1）时机不是圣人能够创造的东西，（圣人）只能不错失时机罢了。

（2）自从夏、商、周三代圣人用礼乐制度教化天下，到了刑罚放置不用的状态，但是最终不能停止篡位弑君的祸患。

[答案解析]第一句重点在于“所”字结构、“时”的翻译。

第二句重点在于“措”、“已”的翻译。

“措”通“厝”，意为放置。

13、

[答案解析]D选项“苏东坡指出了分封制和郡县制各有优劣”的说法不正确，根据原文，苏东坡在文中明确表达了“故吾以为李斯、始皇之言，柳宗元之论，当为万世法也。

”的观点，并未论述分封制和郡县制各自的优劣，而是认为郡县制优于分封制，至于三代之时，之所以无法废分封立郡县，则是由当时特定的时代背景、历史局势决定的。

14、

[参考答案]分封并不是圣人本意，而是时势造成的结果。

　　三代之初，诸侯没有罪过不能削夺封地，形势不足以终止分封，因此才延续分封制度，并非出于本意;

而七国中的大国虽然实力足以行天子之事，却并没有选择分封，是因为害怕分封带来的祸患，不想分封。

可见分封并不是圣人本意。

　　秦代初年，权力集中，功臣皆受赏赐，容易控制，因而就没有分封;

汉代初年，虽然高帝和张良没有分封六国后人，但形势所迫，必须分封诸侯以赏功。

可见分封与否主要是出于形势考虑。

[答案解析]这是一道主观题，是翻译和概括的变形。

此题可以分时代对其论据进行翻译和简要提炼。

[参考译文]

　　秦朝刚刚吞并天下时，丞相王绾等人说：

“燕国、齐国、楚国地方较远，不设置王国没有人可以镇守，请（陛下）让各位公子建国。

”秦始皇召集臣下讨论这个建议，群臣都认为这是很便利的。

廷尉李斯说：

“周文王、周武王分封的子弟和同姓非常多。

但后来亲属疏远了，彼此攻击如同仇敌，诸侯交替彼此声讨征伐，天子不能制止。

现在四海之内有赖于陛下的圣明威灵得以统一，都设置了郡县，各位公子（秦初并无皇子之称）和功臣用国家赋税重赏他们，大大改变了体制。

天下没有不同的想法，是安邦定国的方法，分封诸侯是不便利的。

”秦始皇说：

“天下都苦于不停的战争，原因就是有诸侯和诸王。

有赖于祖宗恩德，天下刚刚平定。

再分封诸侯国，这是创造战争，追求国家安宁，岂不是很难!

廷尉李斯的建议是对的。

”于是始皇帝将天下分为三十六个郡，每个郡设置守、尉、监。

　　苏子说：

圣人不能创造时机，也不错失时机。

时机不是圣人能够创造的东西，（圣人）只能不错失时机罢了。

三代勃兴的时候，诸侯没有罪过不能夺封号削封地，因而君王即便想要罢免诸侯设置郡守，能行得通吗?

这就是所说的不能创造时势。

周朝衰弱的时候，诸侯互相吞并，齐国、晋国、秦国、楚国都有上千里的国土，它们的势力足以分封诸侯设立屏藩。

到了（后来）七国都称王，做天子应该做的事，但最终也没有分封诸侯。

天下畏惧诸侯的祸患已经很久了，不只是秦始皇和李斯知道这一情况。

　　秦始皇兼并天下之后，划分郡县，设置郡守郡宰，按事理一定应当是这样的，就如同冬天穿皮衣，夏天穿葛衣，是符合时势的，不是人的个人智慧和见解。

这就是所说的不错失时势，但学者和士大夫都认为这是错的。

汉高帝想要分封六国后人，张良认为不可以，李斯的论述与张良没有什么不同。

汉高帝听了张良的话，知道不能恢复诸侯是很显然的事。

但最后还是给韩信、彭越、英布、卢绾封王了，这哪里只是高帝做的事，张良也参与了。

所以柳宗元说：

“封邦建国不是圣人的本意，是时势使然。

　　过去议论封邦建国的人非常多，柳宗元的《封建论》出现，其他人的议论就都被废置了。

即便是圣人又出现了，也不能改换这一论述。

所以我采纳了他的学说并加以增益：

所有有血气的人一定会争斗，争斗必然是为了利益，利益没有比封邦建国更大的了。

封邦建国，是争斗的开端和祸乱的本原。

从有文字记载以来，臣子弑杀他的君主，儿子弑杀他的父亲，父子兄弟互相伤害杀戮，有不是因为承袭封地，争夺爵位的吗?

自从夏、商、周三代以来，圣人用礼乐制度教化天下，到了刑罚放置（闲置）都不用的状态，但是终究不能终止篡位弑君的祸患。

自汉代以来，君臣父子相互杀戮的那些人，都是诸侯王的子孙，而其余的那些不能世袭官位的卿和大夫，从来都没有发生过（这种事）。

最近的朝代已经不再有分封诸侯的制度了，所以这种祸事几乎已经绝迹了。

有仁人之心的君子，难道忍心再让这种祸事开始吗?

因此，我认为李斯、秦始皇的见解，和柳宗元的言论，应该成为万世万代的法则。

　　三、本大题共4小题，共18分。

15、

[答案解析]此题考查对古典诗歌内容的理解。

A选项中，通过文字“际晓”可以看出是“旭日东升”，通过“众鸡鸣”可以看出众鸡鸣唱，通过“晴江一女浣”一句可以看出是晴朗的江边一个女子在浣洗。

B选项中，通过“水国舟中市，山桥树杪行”两句中，乡民在舟中行商，桥很高，所以人在桥上行走，像在树颠上一样。

C选项中，“登高万井出”里的“井”字，考查古今异义，井在古汉语中指的是市井，村落，指山城住户，并非选项中的万亩良田。

万井：

千家万户。

诗人登高远眺，看见的应该是千家万户的场景，而不是万亩良田，井然有序。

而且巴峡地形以丘陵、山地居多，很难有万亩良田出现。

D选项中，结合诗句“馀春”看出来季节是在“暮春”，通过“忆帝京”、“稍解别离情”可以得出诗人借山水之趣来宽解离愁别绪。

16、

[答案解析]此题考查古典诗歌作者情感的体察和表达技巧赏析。

“人作殊方语，莺为故国声”两句，采用借景抒情的手法，通过莺声渲染凄凉氛围，表现作者的思乡之情。

B选项中，通过“雁声急”和“客程遥”可以看出，诗句通过雁声的凄惨、归家路途遥远来渲染作者离家在外的思乡之情。

17、

　　《水经注》中，通过“猿鸣”的意象，表现了秋天三峡寒冷和凄凉，表达了作者内心的凄凉悲寂。

《秋兴八首》中，通过“玉露”“枫树林”等意象，写作者秋天看的三峡的情景，描绘了一幅秋日凄凉三峡图，借景抒情，表现作者内心的凄凉孤独和思乡之情。

《水经注》和《秋兴八首》多采用秋天的凄凉意象，表现作者内心的凄凉悲伤。

　　《晓行巴峡》中，通过“晴江”、“鸡鸣”、“山桥”、“万井”等暮春时节较为清丽的意象，描写了巴峡周围清秀的景色和当地风土人情，描绘了一幅美丽、宁静的生活画面，借景抒情，表现了作者内心的愉悦闲适，和淡淡的思乡之情。

[答案解析]此题考查古典诗歌作者情感的体察和意境的赏析。

　　通过课文中提到的“晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久