茶禅世界概念性规划PPT文件格式下载.pptx

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历届回顾第一届世界佛教论坛：

2006年，杭州舟山，主题“和谐世界，从心开始”规模及影响：

来自37个国家和地区1000余人出席，向世界传递三种和谐：

“一是中国的和谐，二是中国佛教的和谐，三是世界佛教的和谐”有效提升了中国国际形象、加强了世界佛教的团结合作、推动整个世界的和谐。

第二届世界佛教论坛：

2009年，无锡灵山台湾，主题“和谐世界，众缘和合规模及影响：

来自46个国家和地区2000余人参会；

65家中外重要媒体跟踪报道；

论坛的成功举办，对推动世界佛教界的交流合作，宣传和展示我国宗教信仰自由政策和宗教和平稳定局面，对促进海峡两岸关系和平发展，增强中华民族凝聚力都产生了积极影响。

同时有力提升了无锡城市知名度和影响力，推动了无锡经济社会发展。

在副海举办世界佛教论坛的重大意义一一保护世界和平、促进祖国统一、构建和谐社会、增进宗教和睦一一促进云南建设面向西南开放的桥头堡一一提升中国南传佛教地位及中国佛教在世界的影响力一一加强云南多民族地区的和谐与团结一一传播中国茶文化，提升主力？

每作为世界普泪茶圣地的影响力一一打造云南旅游新亮点，加快云南由旅游大省向旅游强省的宏伟目标的实现,在制海举办世界佛教论坛的“天时地利人和”,人文优势高僧辈出，海内外影响力广泛；

佛寺林立、全民信教、民风淳朴多民族和谐共处的世界典范荼业优势世界茶树王家乡世界普泪茶圣地地缘优势云南，中国面向西南开放的桥头堡；

西双版纳，桥头堡建设主阵地；

励海，地连三大语系佛教区，中国佛教面向东南亚南亚的桥头堡生态优势副海，青山绿水，惠凤和Jll页，“最适宜居住的真正春城”组织优势各级领导高度重视；

三大语系佛教界大力支持；

大益集团全力以赴,勤海为世界奉献一场独一无二、意义深远的世界佛教盛会！

一一首个在南传佛教地区举办的世界佛教论坛一一首个茶禅高度结合的世界佛教论坛一一一次推动中国面向西南开放的天赐良机一一一个展现中国边境民族地区和谐发展的窗口一一论坛会址的建设，将创造一个生态与文化保护与发展的世界典范,世界丁弗教论坛云甭孟力诲令址置宙汉淑兰肉茶禅世界概7笔t，生规划议计,举办世界佛教论坛所必需的设施配套满足国际水准的会场及会议设施。

2、符合佛教仪规仪轨的宗教场所。

3、适应佛教僧俗修行生活的多样化的、突出动海特色的餐饮住宿设施4、举办佛教文物展览和佛教文化交流的博览展演设施5、安全、优雅、绿色的大环境,.,.厦,噩,噩噩,-,.-,.,，,，,.,aE,E,厦,圃f,，,，E,明白,r,rF,一,匾，,.-,而,，量,;

噩.,，,.,-,，,”,，,，,”，,.,.,世界佛教论坛云南勤海会址规划设计原则：

根据世界佛教论坛对设施配套的需求，进行科学性、文化性、创意性三者完美融合的规划设计，树世界佛教论坛会址建设新标杆、创生态文化保护与发展的世界典范！

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西双版纳两茶大禅主世题界：

茶、禅三大目标：

南传佛教圣地、世界禅荼胜镜四、大民理族念祥：

禅和社荼区引领、全景营造、绿色低五碳大、顶目福：

祉六人和类塔、贝叶宫、南传佛学院、嘉禅（所、傣武社区,一大,西定位双,版纳荼禅世界,两大主题荼本项目的建筑、创意禅、景观营造，抑或活动策划，处处都围绕着“茶”与“禅”两大主题，以静态的景与动态的场彰显并升华“茶”、“禅”文化。

一荼的世界世界的荼；

禅的世界世界的禅一,二大目标之一南：

传,佛教圣地,一个由世界佛教论坛戚就的国际佛一教个交高流僧大云于集台、僧才辈出的中国巴一利个语弘系扬佛佛学法中心、启人慧劝人善的祥一和个世承界jt启南、联通三大语系佛一教个地全区民的信纽仰带、万众来明的精神圣地,二大目标之二世：

界,荼禅胜境,这里是“建筑、景观、活动”,全万位构建,者与传播者,久会趾,这的里禅是意中空国间茶文荼化番的世集界大威这里是高僧云集、茶人11来遮的里茶是禅世胜界地禅茶大会的永这里是世界荼人的心灵家园,二大目标之二：

民族祥和社区,整个顶目，旨在构建一个祥和的民空族间大布社局区：

以傣家社区格局为蓝本环境营造：

秉承傣家传统生态哲理营建技法：

充分结合传统生态智慧与社最会新效益ift碳：

改科善技民众生活条件、创造无就量业功机德会：

弘佛法、承文化、i曾互信、促和谐,四大理念：

茶禅引领一一一紧扣“茶、禅”两大文化元素，践行“禅茶一昧”核心理念，构建“茶禅胜境全景营造一一以建筑、景观、活动构建一个可见、可昕、可闻、可感、可体验的四维全景空间；

这里无处不禅茶、无处不景观、无处不惊喜、无处不胜境。

低碳生态一一传承传统生态智慧，运用现代低碳科技，践行佛教生态伦理，致力“天地人”和谐永续发展。

茶道、增进交流、促进和平，以改善人类福祉,五大目：

顶,六和顶塔时目南传佛学荼院禅会所式社傣区,需附件口耐、啊eE舶叮扎扎,，,F,I,AMH,尔建叫NJL只J在口口,而吹,牛八,百丛,顶目布局示意图,N,250500,1000m,大和塔定义：

一和：

世界和平二和：

友邦和睦三和：

民生和Jil页四和：

心和五和：

意和六和：

情和六和，源于佛教“六和敬”思想；

在此，赋予“六和”新时代新意义：

既寄托了世界和平、友邦和睦、民生和JII页等国家与全民的共同关切与希冀，也体现了对每一个个人所愿所想的关注与祝福。

定性：

是世界佛教论坛纪念塔，也是万众朝拜的宗教圣地定形：

一座中心主塔，五万围合着五座小塔，寓意“五万六和”。

贝H目,四大功能：

论坛会址、茶禅圣殿、文化地标、旅游奇观,三大创新：

功能创新：

不仅是论坛会址，同时具备茶禅中心、文化地标、旅游亮点等多重功能设计创新：

以贝叶和茶为设计元素、以光影为表现手法，承佛茶精髓，立禅茶意境、开现代傣式建筑光影时代,科技创新：

充分运用最新低碳科技及声光电技术，成就创意科技建筑,贝nt宫正面效果图,：

戈露楼,mw八肚叫官口、人口柿巩M固不网凶,mw八仙叫官口十八尚旦口H旦,国胁,mw八仙叫官口十八尚里,布从旦国胁,贝nt宫庭院效果图,建擎捧,员,fI员叶宫廊,走,道I效果图,果图,南传佛,中国学第一所巴院利语系高级佛学院，面向东南亚南传诸国的文化纽带，世界三大语系佛教文化交流中心；

一一圆中国南传佛教僧众的百年梦想，补中国南传佛学高等教育的空白。

顶级师僧资源：

师资汇集世界巴利、汉、藏三大语系佛教高僧大德；

创新教学环境：

新式佛学院景观建筑，现代化教学硬件设施；

大容教学理念：

立足南传佛学教学研究，促进三大语系佛学交流互访。

荼禅,禅会茶意境所多种主题聚落分布复合功能分期推进,禅茶意境：

禅茶意境是会所共有的基调，充分体现“西双版纳茶禅世界”特色；

多种主题：

同一基调之上，主题各异，有为高僧大德提供的禅院、有针对禅修人士的精舍，有养生主题的会F斤，有禅境主题的高尔夫会所等。

聚落分布：

会所以聚落式布局，形成一个个组团复合功能：

每个聚落都有食、住、行、会、学等完备的配套设施及服务；

分期推进：

各个聚落按照建设时序循序渐进、分期推进。

禅院即会所会所即酒店九万禅院福田精舍温泉养生会所禅境高尔夫会所,1二就怜、,7顾协K,-A冬J斟低A,.，”！

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目唯咒,白白、d斗，.忌怠,荼禅会所聚落分布图,1000m,荼禅会所：

丸于万上风上禅水之院净土，为八万大德建九万禅院，供世界各地三大语系的高僧大德长期居住或短期静修,荼禅会所：

福每田丛精精舍都舍是一个私家禅修之地，一处贤者聚会论道之所、一种令人仰止的生活方式以田为庭、与贤为邻，昕经、品若、修禅，与高僧神交开悟,荼禅会所：

温泉养融生合禅会茶、温所泉与傣医药资源，打造养生为特色的会所聚落。

荼禅会所,：

禅境高尔夫,将会茶田所与高尔夫景观融合，打造中国第一个禅境高尔夫球场，配套主题会F斤，让高尔夫运动,成为参禅悟道的万式，在禅境里打球，在运动中悟禅，动静之间，实则上是一脉相承。

vv,傣武社区,五大特色：

佛光普照、山环水绕、傣凤和畅、生态低碳、安居乐业四大功能：

游客服务与集散中心直居直业的社区主客共享的特色风情街边境民族地区新农村建设示范,，伸川,吁,EE,舍院纣,遗,精禅室时,因,方养J,唰,福丸酿,单所茶会地,用曰H项咱A,项目用地（公顷）,建设用地（公顷）,、空间规划1顶目用地与选址说明,6,0.6,18,3,南雪佛学院,60,15,35,2.7,20,1.8