我的大学怎样度过1500字文档格式.docx

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在大学里，很多的人都会感到迷茫，这是他们感觉到是大学的学习单调无聊和过分的自由所给予的。

我也想了很久，大学里我到底该学什么，该如何学，如何充实自己和提高自己各方面的修养来适应社会。

在大学期间，我不应该把自己打磨成一个没有理想的、颓废的、自甘堕落的空躯，而是应该把自己培养一个有理想有目标、有责任感的人，努力去挖掘大学这座充满宝藏的矿山。

同时要提高自己的素质，首先要学好的就是自己的专业知识，打好专业基本功，提高专业素质；

还要多学习课外知识，多读课外书籍，参加辅修专业等；

也要锻炼组织能力，在学有余力的情况下多参加自己喜欢的社会活动，并争取起到领导作用，最好在学生会或学生社团里任职，这并不是为了包装自己，毕业后"

卖"

好价钱，而是真正的锻炼自己；

另外，有一条最重要的就是要提高自己的人文素养。

刚迈进大学生活的我们对异性会有着一种冲动吧，毕竟谈恋爱也是我们当初

向往大学的一个重要原因。

未尝禁果的我们肯定很想向往，那是很正常的。

我认为那必须要不影响学习的前提下进行的，同时也要稳重的处理好感情问题。

在大学我们还要做的是要锻炼好自己的身体，在未来的紧张的社会生活中想拥有属于自己的一片天地，那健康是前提，有了好的身体，理想才有了保障，所以在大学中多参加体育锻炼。

在大学里我们要的是获得一种充实的人生，认真的走好自己的每一步人生路，不要留下过多的遗憾，也不要浪费自己的青春，相信我能拥有一片属于我的天空，会踏上锦绣的明天的。

篇二：

大学读书心得1500字范文

《大学》读后感

何处访扶桑？

直破浮云问羿郎。

羲和扬节横四荒，皇皇。

辉被一冀演流长。

崇善以为常，格物修身贵蕙纕。

三纲八目普泽广，如阳。

澡身浴德陟高冈。

——《南乡子·

读有怀》

这是我在大一生活正式拉开序幕前那个带着期待和夷犹的暑假中，读罢儒家经典《大学》，醍醐灌顶，挥毫而就的小词。

平仄不算整齐，句意也略显生涩，然而这五十六字所传达的，并非一个文艺少女无根的狂想，而是一个成年人审慎的思虑。

《大学》相传为孔圣遗书，为曾子转述与阐发，为朱子所整理修订，贵明德，崇图新，敦善道。

区别于现代意义上的大学，古代的大学实为“大人之学”。

在夏、商、周三代，贵族子弟八岁入小学，学习洒扫、应对、进退、礼乐、射御、书数；

十五岁入大学，学习穷理、正心、修身、从政之道。

在我看来，即使时间隔阂了古今的教育观，教育者对于人格的终极关怀仍然是一致的，因此，《大学》提出的治学修德的理念仍然对我们初入大学者有着特殊的意义。

最为国人熟知的“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”的“大学”三大纲领，既是“大学”的主题，也是儒学“垂世立教”的目标，指出大学之道，在于弘扬内心的美德，革除自身的旧习恶欲，从而臻于道德之化境。

站在一个人的高度来看，这不仅是大学学生的要求，更是自我人格升华的根本之道——这恰恰是大学教育的长期目标所在。

站在一所一流大学的高度来看，这样的道义直达终极的人文关怀，跨越行业、世界观、人生观、价值观、国界、意识形态甚至是朝代或时间，拥有近乎永恒的生命力。

这正是“辉被一冀演流长”一句所阐释的，《大学》的“三纲”有如中天之日的光辉，普照的不仅是一个人的一世进退，更是一代人类文明的一灯燃灭。

至于《大学》之“八目”，即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，以及它们之间的因果层递关系。

这八大规则既是为“三纲”而设计的条目，也是儒学提倡的人生进修阶段，前四目为“内修”，后三目为“外治”，而中间的“修身”一环，则是连结“内修”和“外治”的枢纽，是根本，前与“内修”合为“独善其身”，后与“外治”合为“兼济天下”。

格物与致知是古代朴素唯物主义的认识论，注重现实生活和实践，认为恒学穷理，积累用力日久，自会明悟世间万理。

这种说法固然有其狭隘之处，然而其对从书本中得到书本的“本本主义”的否定，对实践第一性的强调，现实意义也是显然的：

鼓励大学生从“象牙之塔”的自我小天地中走出，批判“坐而论道”的玄学约束。

诚意则与慎独挂钩，强调“诚于中，形于外”的自律性。

现代社会有许多人和车辆在十字路口过马路时，若周围人多则忍气吞声地等绿灯，若人烟稀少则不管不顾地闯红灯，这已经成为一种普遍性的劣性顽疾，归根而言是对规则的随意心态和不尊重，更是不能慎独诚意的“伪君子”表现。

诚意一目，并不是简单粗暴地教导大学生遵守交通规则（这又不是中小学生守则），更希望大学生能举一反三，真正做到心胸坦荡，光明磊落。

正心则强调端正心思来驾驭感情，保持中正平和的心态。

大喜与大悲一样，都是极端的感情，若为其困扰，则易失去自控。

保持一种客观中庸的心态，有利于对真理的透彻认识，避免“感情用事”。

修身则大同小异，关键是克服感情上的偏狭，实质上它更强调前四者的节节紧扣与有机融合，与后三目共同形成由小及大的局部与整体的关系，后一级是前一级的总和，前一级是后一级的细胞，此四者共同强调“恕道”与“絜矩之道”，即推己及人、上者垂范的道义。

以上是我对八目的整体感知与体悟。

附一：

原创词《南乡子》的注释与简析：

注释：

（1）扶桑：

神话传说中太阳栖息的神树。

（2）羿郎：

神话传说中射下九个太阳的英雄人物。

（3）羲和：

太阳的母亲和驾车人。

节：

鞭子。

四荒：

指辽阔的大地。

（4）皇皇：

同“煌煌”，辉煌壮观的样子。

（5）冀：

古代中国分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫，梁，雍九州岛。

冀州为九州岛之首，这里冀代指中国。

（6）以为常：

认为是常规。

（7）蕙：

香草名，俗名“佩兰”。

纕：

佩带。

这里蕙纕比喻高尚的德行。

屈原《楚辞·

离骚》：

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

（8）澡身浴德：

语出《礼记·

儒行》，谓修养身心，使之高洁清白。

（9）陟高冈：

陟，升，登。

语出《诗经·

国风·

卷耳》，喻为臻于化境而奋斗。

简析：

上片是我仰望七月火轮的豪情流露，以“日神”喻明德，强调二者的时空连续性。

下片直抒胸臆，表白对善德的崇尚和对自我的期望。

附二：

参考资料：

《国学经典少儿读本之大学中庸》，中州古籍出版社，高秀昌主编，李立新注解。

《大学的三种精神》（选自20XX年6月《看历史》），网络资料。

陈来《中华文明的核心价值——国学流变与传统价值观》，三联书店出版社。

离骚》、《楚辞·

九歌·

东君》、《楚辞·

云中君》。

辛弃疾《南乡子·

登京口北固亭有怀》。

大一学生寒假社会实践心得体会范文1500字

在短暂的实习过程中，我深深的感觉到自己所学知识的肤浅和在实际运用中的专业知识的匮乏，刚开始的一段时间里，对一些工作感到无从下手，茫然不知所措，这让我感到非常的难过。

在学校总以为自己学的不错，一旦接触到实际，才发现自己知道的是多么少，这时才真正领悟到学无止境的含义。

自从走进了大学，就业问题就似乎总是围绕在我们的身边，成了说不完的话题。

在现今社会，招聘会上的大字报都总写着有经验者优先，可还在校园里的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?

为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在毕业以后能真真正正走入社会，能够适应社会的千变万化，并且可以在生活和工作中很好的处理各方面的问题，我利用假期时间，在家旁边的二中里开始了我的假期实践。

实践，就是把我们在学校所学到的理论知识，运用到客观实际中去，使自己所学的理论知识有用武之地。

只学习不实践，那么所学就等于零。

理论应该与实践相结合。

而另一方面，实践可以为以后找工作打下基础。

通过这段时间的实习，我学到了一些在课堂上学不到的东西。

因为在这里身处的环境不同，所接触的人与事也不相同，从中学到的东西自然就不一样了。

要学会在实践中学习，从学习中实践。

而且现在中国的经济飞速发展，又加入了世贸，国内外经济日益变化，天天都不断有新的东西涌现，在拥有了越来越多机会的同时，也有了更多的挑战，前天才学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了。

中国的经济越和外面接轨，对于人才的要求就回越高。

我们不只要学好学校里所学到的知识，还要不断的从生活中、实践中学到其他的知识，不断的从各方面武装自己，才能在竞争中突出自己、表现自己，取得胜利。

在实习的这段时间内，我在学校充分感受着工作的氛围，而这些都是在学校学习时无法感受到的。

并且在很都时候，我都要做一些工作以外的事情，像打扫办公室之类的。

在学校学习时，或许会有人安排你今天该做些什么，明天该做些什么，但在这里，不一定有人会告诉你这些，你必须自己自觉的去学、去做，而且要尽自己的努力做到最好，因为一件工作的效率就会得到别人不同的评价。

在学校，只有学习的氛围。

究竟学校是学习的场所，每个人都会为了获得更高的成绩而努力。

而现在这里虽说也是学校，但性质变了，每个人都在为了

获得更高的职位，更好的待遇而努力。

无论是学习还是工作，都存在着竞争，在竞争中就要不断学习别人先进的地方，也要不断学习别人怎么样做人，以提高自己的能力!

记得老师曾经说过大学就是一个小社会，但我总是觉得校园里总少不了那份纯真，那份真诚。

尽管是大学高校，学生还终归保持着学生的身份。

而一旦走入社会，要接触各种各样的同事，上司，关系复杂，需要你去面对你从未面对过的一切。

记得有次看见一则报道，说是现在大学生就业的一个突出问题就是学生的实际应用能力与在校的理论学习有一定的差距。

在这次的实践中，这一点我是感受颇深。

在学校，理论的学习很多，而且的多方面的，可以说是面面俱到的;

而在实际工作中，可能会碰到书本上没有学过的，也可能是学过的根本就没有用上。

有时候我会觉得似乎要用的学的不多，也不太精;

而不用的倒是学了许多。

这是社会与学校教育脱轨了吗?

也许老师是正确的，虽然大学生活不像踏入社会，但是总算是社会的一部分，这是不可否认的事实。

但是也要感谢老师孜孜不倦的教导，有些问题有了在课堂上的认真消化，再加上平时的作业补充，我有了更多的知识去应付工作上的各种问题。

做为一名新世纪的大学生，应该懂得与社会上各方面的人交往，处理社会上所发生的各方面的事情。

这就意味着大学生要主义到社会实践，社会实践必不可少。

究竟，2年只后，我已经不再是一名大学生，而是社会中的一分子，要与社会交流，为社会做贡献。

只懂得纸上谈兵是远远不及的，以后的人生旅途是漫长的，为了锻炼自己成为一名合格的，对社会有用的人才，选择了师范类专业的我，在这次实践中自然比较关注这一环。

虽然在实践中只是负责比较简单的部分，但能把自己在学校学到的知识真正运用出来也使我颇感兴奋!

在学校上课时都是老师在教授，学生听讲，理论部分占主体，而我自己对专业知识也内容能把握，本以为到了社会实践应该应付得来，但是在实践里并没想象中那么轻易。

平时在学校，作业写错了改一改就可以交上去