《人生寓言》教案设计Word文档格式.docx

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阅读周国平的《人生寓言》将会给我们很多的启示。

（板书文题、作者）

二、自学：

1、资料助读——了解寓言、童话、神话三者的不同。

2、：

周国平，1945年7月生于上海。

1968年毕业于北京大学哲学系；

1978年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；

1981年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今。

其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等，虔诚探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视观照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情中，深入浅出，平易之中多见理趣。

3、积累字词：

给下列加点的字注音窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵

快速查词典然后解释下列词语：

心旷神怡：

心情舒畅，精神愉快。

慧心：

原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指智慧。

风韵：

优美的姿态神情。

险象迭生：

（ｄｉ&

eacute;

）金窖（ｊｉ&

agrave;

ｏ）

泯（ｍǐｎ）：

灭，丧失。

落难：

遭遇灾难，陷入困难。

厄运（&

egrave;

）：

不幸的命运。

得失之患：

生怕失去个人利益的忧虑心情。

闲适：

清闲安逸。

4、学生自由诵读，整体感知。

思考：

这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。

白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？

明确：

这则寓言有两处转折。

诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。

此前，白兔是心旷神怡地赏月；

此后，却紧张不安心痛如割。

最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。

前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪。

白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。

三、讨论：

（1）“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。

”寓言中这样提到人类，含有什么意味？

句子的意思说人类的慧心已泯。

白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。

人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。

可见，这话对人类有讽刺意味。

（2）有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。

你同意这种看法吗？

请说出理由。

要充分理解寓言的内容，准确把握作者寄寓的思想内涵。

寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。

寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。

（3）比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。

这则寓言的主题词是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。

所以三种构想透露出的寓意是不同的。

（4）白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？

有无得失之患的关键在哪里？

说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。

说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。

有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。

四、质疑：

深入研读课文，从中摘录认为优美的语句加以体会

如：

用词精当的语句“有一只白兔独具审美的慧心”“在她的眼里，月的阴晴圆缺无不各具风韵”，“从前的闲适心情一扫而光了，脑中只绷着一个念头”。

对称的语句“或是无忧无虑地嬉戏，或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；

满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫”。

五、自测：

请学生仿照课文中的句式，完成下列填空，使其成为合情合理的完整句子。

多媒体显示：

（1）独具审美的慧心。

（2）皎洁的月色。

（3）无忧无虑的嬉戏。

（4）心旷神怡地。

（5）不愧是的行家。

（6）各具风韵。

（7）举世无双。

（8）一扫而光。

（9）闲适的心情。

（10）乌云蔽月。

（11）心痛如割。

（12）险象迭生。

六、自结：

寓言平易之中寄寓着得失相依的哲理美。

现实生活中的幸运和厄运是实实在在的人生应对，不同的人生态度，处世哲学折射出不同的生活质量和境界。

寓言启示我们要用超脱和闲适来提升生活的美感。

既然这些都是人生主题中应有之义，愿我们能积极地面对，有尊严地担承生活的挑战。

第8课《人生寓言》——《落难的王子》

第2课时

1、理解、积累字词

2、根据寓言的特点，准确理解、概括寓意。

3、体会寓意，培养应对不幸的坚韧意志。

理解《落难的王子》的奇妙构思。

多媒体CAI课件、录音机及示范朗读磁带、投影仪

作业：

见自测

时间教学过程

同学们，上节课我们了解到现实生活中我们应该坦然面对人生的得与失，正确把握好人生的得与失。

不仅如此，我国有句俗语“天有不测风雨，人有旦夕祸福”。

人生在世，注定要与困难同行的，甚至要与挫折和灾难打交道。

因此，我们要做好充分的准备。

今天，就让我们来共同学习另一则寓言故事《落难的王子》，我相信同学们会有一种别样的收获。

2、明确目标：

见教学目的（投影揭题）

2、学生自由诵读，读出语气和感情。

这篇寓言讲的是应该如何对待苦难的道理，作者假设了一个极端的例子。

落难王子的人生感悟是什么？

这则寓言的寓意是否可以概括为“只有遭遇厄运才能坚强起来”？

——落难王子的人生感悟是“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了”。

说“才能”意味着只有遭遇厄运，才能战胜脆弱，别无他法了，这个规律不能成立。

寓言的内容不是说，为了坚强起来必须寻找厄运，而是说，既然厄运落到头上，那也不必倒下，应该顽强地挑战命运。

厄运是坏事，坏事可以变成好事，厄运可以使人坚强起来。

（1）文中“天哪，太可怕了”反复三遍的作用是什么？

——生性多愁善感的王子是一个极端脆弱的人：

“每当左右向他禀告天灾人祸的消息，他就流着眼泪叹息道：

&

lsquo;

天哪，太可怕了！

这事落到我头上，我可受不了！

rsquo;

”通过王子对别人灾难的叹息极写他的脆弱。

（2）寓言为什么把落难王子的遭遇编造得如此凶险？

——落难王子的厄运，如国破家亡、又当奴隶，又成残废，行乞度日极为凶险，作者意在用落难王子之口，说出厄运使人坚强的道理。

（3）为什么写“我”亲眼见过王子，还跟他交谈过？

——寓言构思奇妙，用第一人称，“我”是落难王子的同时代人，亲眼见过王子，还有一段对话，似乎不是寓言故事，而是亲身见闻，增强故事的可信度和说服力。

（4）这则寓言要说的意思是，厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

为此作者拟定了一个王子的形象，请问文中是怎样极写他的脆弱的？

——“天哪，太可怕了”在文中反复三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳边响起，重复半截，略去半截，耐人寻味。

厄运一旦落到自己头上怎么办？

有王子的经历在前，这样的故事又好像是在不断重复，对人很有启发。

四、自测：

1、这两则寓言，一则写好事变成了坏事，一则写坏事变成了好事。

人生道路上，大大小小的好事、坏事是经常会遇到的，怎样看待好事、坏事，这两则寓言很有启发。

请结合自身经历，也选取同课文一样的两个角度的事例，谈谈你是如何应对的。

2、交流课前搜集到的有关厄运的名言警句，做成分类卡片，积累语言材料。

有关厄运的名言警句示例：

厄运在同一条路上漫游，时而降临于这个人，时而降临于另一个人。

（埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》）

苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。

（里希特《长庚星》）

不幸可能成为通向幸福的桥梁。

（日本谚语）

灾祸是一个人的真正试金石。

（鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》）

苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。

（富勒《至理名言》）

逆境给人宝贵的磨炼机会。

只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。

自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。

（松下幸之助）

一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸，因为承受灾祸显示了意志的高尚，而躲避灾祸显示了内心的怯懦。

（阿雷蒂诺）

幸运最能发现罪恶；

而厄运最能发现美德。

（培根《论厄运》）

在厄运中满怀希望，在好运中不忘忧虑，这样便能泰然担待祸福。

（贺拉斯《歌集》）

不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。

真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。

（易卜生）

五、自结：

同学们，学习了两则寓言，它们从不同的侧面告诉我们很多人生启示。

我们知道了不计较得失是最大的“得”；

不计较得失的人是最理智的人。

我还要告诉你们，“塞翁失马，焉知非福”，“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。

愿同学们在今后的人生道路上远离欲壑，健全人格；

藐视困难，直面人生。

。

落难的王子寓意：

厄运能使脆弱的人坚强起来。

五、比较阅读

教师可以引导学生辨析：

两篇课文在表现主题、安排情节、表现手法、语言运用等方面，有什么异同。

训练学生的赏析能力。

学生可自由评说，教师不必加任何框框，可适当点拨。

在充分讨论的基础上，组织学生将问题归结到以下几点。

①在主题上，两篇寓言都是写人生态度的。

但角度不同，《白兔和月亮》写人在获利之后的心境；

《落难的王子》写人在受难后的状态。

②在情节上，都表现了大起大落，而《白兔和月亮》写“好事”可以变为坏事；

《落难的王子》写“坏事”可以变好事。

（“好”与“坏”都是相对的，决定于当事者的思想观念。

）

③在表现手法上，都采用了寓言故事的形式。

而寓言的特征就是用比喻，以小见大地说明一个深刻的道理。

但《白兔和月亮》的寓言成分更浓些，而《落难的王子》写得更像是事实。

④在表达方式上，两篇寓言都以叙事为主（这是叙事作品的主要特征）。

而《白兔和月亮》在叙事的基础上，多有对人物的心理描写，且多议论；

《落难的王子》则重在叙事。

人生二境唐骥锋（《作文》）

雄鹰排云直上蓝天，险峰劲拔刺人苍穹，是一种“直”的景致。

小溪缠绵于群山密林，曲折于幽园深谷，是一种“曲”的景致。

两种景致各有其动人之处。

青云直上，飞流直下，使人感到豁达快捷，心无旁骛；

曲径通幽，缠缠绵绵，则使人感到山重水复，柳暗花明，有“犹抱琵琶半遮面”之美。

其实，人生也分为直和曲两种。

有人愿意走直路，直达顶峰，有人愿意走曲折的小