初中语文《论语》十二章教学设计学情分析教材分析课后反思Word格式.docx
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二、初读课文,扫清字词障碍
1.读准下列加点字的读音。
人不知而不愠(yù
n)不亦说(yuè
)乎
吾日三省吾身(xǐng)传(chuá
n)不习乎
学而不思则罔(wǎng)思而不学则殆(dà
i)
在陋巷(lò
u)知之者不如好(hà
o)之者
博学而笃志(dǔ)
2.教师范读,学生模仿,注意断句。
(课件展示断句,指导学生诵读)
子曰:
“学/而时习之,不亦/说乎?
有朋/自远方来,不亦/乐乎?
人不知/而不愠,不亦/君子乎?
”
曾子曰:
“吾日/三省吾身:
为人谋/而不忠乎?
与朋友交/而不信乎?
传/不习乎?
”
“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。
“温故/而知新,可/以为师矣。
“学而不思/则罔,思而不学/则殆。
“贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。
贤哉,回也!
“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。
“饭疏食/饮水,曲肱/而枕之,乐/亦在/其中矣。
不义/而/富且贵,于我/如浮云。
“三人行,必有/我师焉。
择其善者/而从之,其不善者/而改之。
子/在川上曰:
“逝者/如斯夫,不舍/昼夜。
“三军/可夺帅也,匹夫/不可夺志也。
子夏曰:
“博学/而笃志,切问/而近思,仁/在其中矣。
三、小组合作,自主探究(教师根据小组自学汇报,进行知识补充)
6个小组,每个小组2章,要求小组合作探究每章内容,然后派出代表作为小老师,给同学们讲解和翻译重点字词。
其他小组要积极质疑,全班讨论抢答。
第一章子曰:
“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
明确:
这一章的意思:
孔子说:
“学了知识,又按时复习,不也是很愉快吗?
有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?
人们不了解我,我却不怨恨,不生气,不也是一个品德高尚的人吗?
这一章同学们要识记的重点词:
时:
按时。
说:
通“悦”,愉快。
朋:
志同道合的人。
知:
了解。
愠:
生气,发怒。
君子:
这里指道德上有修养的人。
第二章曾子曰:
“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不习乎?
这一章的意思:
曾子说:
“我每天多次反省自己:
替别人谋划是否尽心竭力呢?
跟朋友往来是否诚实呢?
老师传授的学业是否复习过呢?
这一章同学们要识记的重点词:
三:
泛指多次。
省:
自我检查,反省。
为:
替。
谋:
考虑事情。
忠:
尽心竭力。
信:
真诚,诚实。
传:
老师传授的知识。
习:
温习。
第三章子曰:
“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
“我十五岁立志学习;
三十岁能够独立做事情;
四十岁能不被外界事物所迷惑;
五十岁懂得了天命;
六十岁能听得进不同意见;
七十岁能随心所欲,而不越过规矩。
有:
通“又”,古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。
立:
站立,站得住,这里可理解为独立做事情。
惑:
迷惑,疑惑。
天命:
不能为人力所支配的事情。
耳顺:
对此有多种解释,通常的解释是,能听得进不同意见。
从:
遵从的意思。
逾:
越过,超过。
矩:
规矩,规范。
第四章子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
“复习旧的知识,能够从中有新的体会或发现。
这样,就可以做老师了。
故:
学过的知识。
知新:
得到新的理解和体会。
可:
可以。
以:
凭借。
做。
第五章子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
“只读书而不肯动脑筋思考,就会感到迷茫而无所适从;
只是一味空想而不肯读书,就有害了。
罔:
迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。
殆:
有害。
而:
却。
第六章子曰:
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
“贤德啊,颜回!
一箪干粮,一瓢凉水,居住在简陋的巷子里,换了别人一定不堪忍受这种贫困忧苦的生活,但是颜回啊,从来不会因此而改变自己好学乐善的快乐。
贤德啊,颜回!
箪:
音dān,古代盛饭用的圆形竹器。
巷:
此处指颜回的住处。
堪:
忍受。
第七章子曰:
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;
爱好学习的人,又不如以学习为乐的人。
懂得、了解。
好:
喜欢,爱好。
乐:
以……为乐趣。
第八章子曰:
“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
“吃粗粮、喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。
用不正当的手段得来的富贵,对于我来说就像是天上的浮云一样。
饭:
这里是吃饭的意思。
肱:
音gōng,胳膊。
于:
对,对于。
教师补充:
孔子认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波的,“饭疏食饮水,曲肱而枕之”,对于有理想的人来说,可以说是乐在其中。
同时,他还提出,不符合于道的富贵荣华,他是坚决不予接受的,看待这些东西,如天上的浮云一般。
这种思想深深影响了古代的知识分子,也为一般老百姓所接受。
你能用一个词来概括本章中孔子的精神品质吗?
(安贫乐道)
第九章子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。
应当选择他们的优点去学习,看到他们的缺点,(如果自己也有)就要改正。
三人:
几个人。
焉:
于此,意思是“在其中”。
善者:
好的方面,优点。
跟随。
不善者:
缺点。
第十章子在川上曰:
“逝者如斯夫,不舍昼夜。
孔子站在河边说:
“时光像河水一样消逝,日夜不停。
逝:
流逝。
斯:
这,指河水。
舍:
舍弃。
孔子在河流边,抚今追昔,满怀感慨,自告且忠告所有决心开始“学、行”“圣人之道”的君子:
就要像这河水一样,从“闻其道”的源头开始,后浪推前浪,生生不息、前赴后继,无论任何时候、任何地方,无论条件恶劣还是优越,甚至出生入死,都要不断地“固守”,“承担”“圣人之道”之行直到最终成就“不愠的世界”而不退转。
这里必须明确,这话既是孔子自己的感慨,也是对所有有志于圣人之道的人的忠告和勉励。
故后人多用来指时间像流水一样不停地流逝,感慨人生世事变换之快,亦有惜时之意在其中。
第十一章子曰:
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
孔子说:
“军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。
三军:
军队的通称。
匹夫:
普通的人,男子汉。
第十二章子夏曰:
“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
明确这一章的意思:
子夏说:
“广泛地学习而且能坚守自己的志向,恳切地提问并且能多考虑当前的事情,仁德就在这当中了。
博:
广博。
笃:
忠实,坚守。
切问而近思:
恳切地提问,多考虑当前的事。
这里又提到孔子的教育方法问题。
修德进学的门径:
学欲广博,志欲坚定,外问于人,内思于心。
既要广博地学习,又要有一个追求的中心,这就叫“博学而笃志”。
既要多问问题,又不要好高骛远、不切实际地空想,而要多想当前的事情、与自己的实际情况密切相关的事情,这就叫“切问而近思”。
学习的关键在于自身的体会,如人饮水,冷暖自知。
所以,一定要恳切地提问,多考虑现实问题。
三、分类整理归纳(课件展示)
1.成语:
温故知新、见贤思齐、三人行必有我师、择善而从、博学笃志、饭蔬饮水。
2.十二章中,哪些语句是讲学习方法的?
哪些语句是讲学习态度的?
哪些语句是讲个人修养的?
学习方法:
”“温故而知新,可以为师矣。
”“学而不思则罔,思而不学则殆。
学习态度:
个人修养:
“人不知而不愠,不亦君子乎?
”“吾日三省吾身:
”“吾十又五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
”“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
”“不义而富且贵,于我如浮云。
”“三人行,必有我师焉。
”“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
四、自由论坛,体验反思
要求学生谈谈自己认为《论语》中最有价值的一条。
【教师示范】我喜欢“三人行,必有我师焉。
”它让我想到了孔子被七岁孩子拦路的故事,告诉我们要虚心从师,向别人学习,随时随地都要注意学习。
学问就是连学带问,只学不问不叫学问。
我是大家的老师,在某些方面大家也应该是我的老师,这样才能教学相长。
学生各自说自己喜欢的内容,简要说明理由,教师和其他学生适当点评补充。
五、拓展学习,抢答巩固【多媒体课件展示】
1.阐述学习与思考的关系,强调学思结合的句子是:
__学而不思则罔,思而不学则殆。
2.生活中表示既善于从正面学习,也善于从反面借鉴的意思时,我们常引用《论语》中的话:
3.在生活中我们要虚心向周围的人学习,只要他有一技之长,就应向他学习。
《论语》中的“三人行,必有我师焉”已成为著名的格言。
4.阐述读书求学的三种境界并以求学为快乐的句子是:
知之者不如好之者,好知者不如乐之者。
5.孔子感叹时光易逝,以勉励自己和学生要珍惜时间求学、提高学习效率的句子是:
逝者如斯夫,不舍昼夜。
6.古人非常重视品德修养,强调学习是为了更好地做人。
当别人不了解甚至误解自己时,孔子认为应当采取的正确态度是:
7.军队的首领可以被改换,但是男子汉(有志气的人)的志气是不能被改变的。
用《论语》中的话就是:
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
【教师总结】让我们本着诚实谦虚、勤学好