《最后一课》读后感800字精选多篇Word文档格式.docx

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《最后一课》读后感800字精选多篇Word文档格式.docx

“法兰西万岁!

这就是作家都德非常着名的《最后一课》。

小弗朗士的故事使我不由得想起了姥爷曾经给我讲过日本侵略东三省时的旧事:

当时,日本军阀不仅屠杀中国百姓,还疯狂掠夺东北的丰富资源和各种农业物资,同时他们还想要统治我们中国人民的思想,不让中国人学习汉语,所有的学校必须设立日语课,熟人见面必须说日语,还要对日本国旗敬礼,对日本人敬礼,中国人不许吃大米,只能吃粗粮,这么做的目的是,他们要让中国人认为自己是贱民,低日本人一等,从而在精神上统治摧垮中国人。

回想起姥爷的这些话,我就更加理解都德所描绘的小弗朗士和韩先生当时悲凉的心情,也深深地体会到在上个世纪四十年代的东三省,在日本人的统治下的中国人被侵略者从精神到肉体上进行双重摧残,他们是多么艰辛和无奈。

抚今追昔,我由衷地慨叹我们今天的生活是多么的得来不易呀!

我们要珍惜时间,珍惜目前美好的生活,认真学习知识,因为光阴似箭,日月如梭。

每时每刻时光都在从我们的指间溜走。

转眼之间,我们已经长大,已经不是小孩子了。

不要等到后悔才开始学习,正是:

“莫等闲,白了少年头,空悲切。

时光如水,稍纵即逝,让我们从今天开始,把握每分每秒,为祖国的明天做好充分的准备,因为我们相信:

少年强则中国强!

第二篇:

最后一课读后感500字

最后一课读后感

今天学了《最后一课》学完后,认为这是一首悲愤的爱国主义交响曲。

这篇文章以小弗郎士的口吻,在最后一课的见间和感受为线索,刻画了小弗郎士和教室韩麦尔的经典形象,反应呢法国沦陷区的人民对惨遭异族统治的悲愤和对祖国的热爱。

第一次初读时,只觉得民族语言是一个民族代表。

而罗老说,亡了国的人民,如果还说着自己的语言,保留着自己的文化,实际上就说明这个民族没有彻底灭亡,还在以自己的方式存在着,如果一个民族完完全全丧失了语言,那么,她就几乎失去了她生存的土壤。

人们把一个民族在千百年共同生活经历的语言称为母语,意味着语言对民族文化,这个民族就永远存在向心力,不论异族统治多么严酷,这个民族的人再怎样被分离,民族的精神文化随时可以把他们团结到一起来。

侵略者只能奴役其身,不能奴役其心。

所以民族语言能使民族内部产生凝聚力。

在日本帝国主义占领我国台湾和东北三省之后,也是不不遗余力地大肆推行日语和日本文化教育。

他们都是出于同样的目的——在军事占领之后开始文化的侵略奴役!

因此可以说对一个民族真正的占领和征服。

但这,往往是最困难的。

我们的母语是最伟大的。

第三篇:

最后一课读后感600字

昨天我们学习了《最后一课》,一篇短短的三千字左右的故事,在文学史上一直是脍炙人口的名篇,它曾给予不同时代、不同国度的读者以强烈的感染,深深得到他们的喜爱。

学完之后,我的心中久久不能平平静。

阿尔萨斯和洛林的人本来生活地很平静,但是,战争却无情地摧毁了他们的家园,被迫改学德语,远离祖国的怀抱。

小弗郎士一开始还为学习法语而苦恼不已,短短几分钟内,他的心情发生了巨大的变化“我这些课本,语法啦,历史啦,刚才我还觉得那么讨厌,带着又那么重,现在都好像是我的老朋友,舍不得跟它们分手了“觉得“法国语言是世界上最美的语言,最明白,最精确”

其中,韩麦尔先生说“亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。

”深深触动了我。

一个国家的语言是多么重要,一个连自己国家的语言都不会说、不会写的人,还怎么说自己爱国呢?

我觉得韩麦尔先生说的很对,语言是一个国家的文化基础,没有语言就没有文明。

我也不得不佩服韩麦尔先生的勇气,他有勇气上完最后一课,为学生灌输最后的爱国意识。

如果是我,我很可能连上完最后一课的勇气都没有。

文章中没有对韩麦尔先生的心理变化有很细致的描写,但我们可以推测出,整堂课上,他是有多么的伤心、不舍以及对侵略者的愤恨。

由此,我又有了更深一层的想法;

世界上为什么会有战争?

每个国家都好好相处不行吗?

战争给人民带来的灾难想必每个人都清楚,可明知如此,为什么还要打仗呢?

这是一个值得每个人深思的问题。

第四篇:

最后一课读后感共有范文两篇:

范文一:

读了《最后一课》这篇课文,我的心灵受到了极大的震撼!

我深刻地感受到了战争给无辜的人民带来了什么!

或许,有一点还“不错“,就是战争能让一个人瞬间成长。

但我想,谁都不喜欢这种”成长“方式吧!

普法战争暴发后,从白发老人到年幼小童,都是那样地爱国!

这,使我感动。

我不尽想起了,在抗日战争时期的中国人民,也是如此,为了祖国,不惜一切代价。

虽然地域不同,种族不同,时代不同,但是战争对人民的损害却是一样一样一样地!

可恶的侵略者,该死的战争狂,无耻的叛国贼,他们是对不起国家,对不起人民,对不亲父母,更对不起自己的罪人!

我觉得母语对于一个国家、一个民族是不可分割的一部分,是文明的承传载体。

如果母语没了,国家统一和民族团结将不复存在。

因为一国人民语言彼此不通,就是一盘散沙。

那么,外语与母语到底哪个重要呢?

如今这个社会,不学英语你就别想上高中大学,更别想找个好工作了。

既然外语如此重要,学外语的人多就不奇怪了。

现在连幼稚园都开设英语课了。

english成了全球通用的“国际普通话”,其他语种已经受到严重威胁,面临消失的危险……这是不能忽视的。

当法国阿尔萨斯被普鲁士侵占,最后一堂法语课便显得格外重要。

“他们该不会强迫这些鸽子也用德国话唱歌吧!

”正道出了亡了国的法国国民心声。

“亡了国当了奴隶的人民,只要牢牢记住他们的语言,就好像拿着一把打开监狱大门的钥匙。

『本文由整理,版权归原作者、原出处所有。

范文二:

初中语文第一册选编的法国小说家都德的短篇小说《最后一课》,用第一人称的口吻向我们展示了一个顽皮不爱学习,也不知道什么是国家命运、民族尊严的男孩形象----小弗郎士,通过上最后一堂法语课,他认识到普鲁土军队不仅占领了他的家乡,还要剥夺他们学习本民族语言的权力实行奴化教育,这使得小弗郎士在心灵上精神上受到了极大的震动。

在最后一堂法语课上,小弗郎士有对自己的悔恨、有对侵略者的憎恨,心情久久不能平静。

当韩麦尔先生翻开讲义又讲法语课时、小弗郎士对自己平时最厌烦的语法,居然“全都懂”,觉得韩麦尔老师“讲的似乎挺容易、挺容易。

”读完这篇充满爱国主义激情的小说,对于我们这些从事教学工作的人来说,难道从这个故事中能不有启示吗?

因为是最后一堂法语课,韩麦尔先生包括阿尔萨斯小镇上的村民,都怀着极大的民族义愤来到课堂上,参与到这庄严而神圣的活动中来、使得课堂气氛凝聚在一个前所未有的焦点上。

韩麦尔先生面对这些平常不关心孩子学习的只顾自己干活村民们和这些活泼可爱的孩子们----今后再没有权力学习自己语言的孩子们,激动的情绪就像火山一样喷发出来了。

虽然小说中没有详细的描述,但可以想象得出,他最后一课的讲解是充满了对法国、对法语的真挚的热爱之情,饱含着对民族语言深深的眷恋之情,一定是感人至深的。

因为是最后一堂法语课,小弗郎士的心灵受到了很大的震动,他面对的严酷现实是他始料不及的,这突如其来的打击,使得小弗郎士的思想一下子高度集中起来,他已经敏锐地感觉到,他不但花失去生养他的这块再熟悉不过的土地,而且格失去一个民族赖以共同生存下去的纽带----本民族的语言。

一种懊悔、愤恨、失落、茫然的复杂情绪,一股脑儿涌上了他的心头。

面对如此不可抗拒的如此冷酷的现实,小弗郎士突然开始感到祖国的一切都是那么美好,他悔恨自己没有好好学习,爱国之心在此时此刻也表现的那么强烈,他一下子成熟了,懂事了,过去讨厌的东西一下子变得那么可爱了,他眼里的一切都跟“祖国”两个字紧紧地不可分开了。

这时的小弗郎士恨不得一下子把所有该学的祖国语言知识都学好。

从小弗郎士思想行为都发生了巨大变化的情节之中,我们应该从中受到一点怎样的启迪呢?

我们常说学生是学的主人,是主体。

学生主观能动性的发挥,对提高教学质量起着至关重要的关键作用。

这就要求我们教师不只要讲好每一节课,更重要的是启迪学生心灵深处的激情,使他们树立远大的志向,把学习与国家,人民的命运紧紧联系在一起,鼓足上进的风帆、乘风破浪不断向着新的高峰攀登。

第五篇:

《最后一课》读后感(3篇)

english成了全球通用的“国际普通话”,其他语种已经受到严重威胁,面临消失的危险?

?

这是不能忽视的。

”读完这篇充满爱国主义激情的

小说,对于我们这些从事教学工作的人来说,难道从这个故事中能不有启示吗?

因为是最后一堂法语课,小弗郎士的心灵受到了很大的震动,他面对的严酷现实是他始料不及的,这突如其来的打击,使得小弗郎士的思想一下子高度集中起来,他已经敏锐地感觉到,他不但花失去生养他的这块再熟悉不过的土地,而且格失去一个民族赖以共

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