《世说新语两则》教学设计.docx
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《世说新语两则》教学设计
《世说新语两则》教学设计
《世说新语两则》教学设计《咏雪》教学设计【教学目标】1.结合课下注释和工具书,疏通语句,理解文意。
结合文中人物咏雪的语句进行品味,透过联想,获得体验。
2.掌握通解文言文的方法,自主学习,发挥联想,注重体验,强调积累。
3.了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧。
【教学重点】结合课下注释和工具书,疏通语句,对文中咏雪的语句进行品味。
【教学难点】对文中人物咏雪的语句进行品味,通过联想,获得体验。
【课时安排】一课时【教学流程】一、猜谜导入教师吟诵纪晓岚的《咏雪》,让学生猜测诗中写的是什么事物?
一片两片三四片,五片六片七八片,九片十片千万片,飞入芦花皆不见。
是的,雪花是严寒的冬天仁慈的上帝送给我们的礼物,它是那样的纯洁、轻盈,你能拿什么比拟它呢?
今天,我们一起学习《咏雪》,你和文中的两位才子比试比试如何呢?
二、三读通文1.一读:
阅读课下注释和手中的相关资料,了解刘义庆和《世说新语》。
2.二读:
自由朗读课文,要读准字音、停顿、节奏,并且描摹人物拟诗的语气。
3.三读:
结合课下注释和工具书,理解文章的内容。
三、七绝通意教师导学:
老师读完文章后,颇有心得,不禁诗上心头,为文章缀写一首七绝。
谢宅寒日齐聚会,群子赏雪共拟句。
似是无奕女才气,其然更有佳句在。
(教师引导以七绝为线索,理解文章的内容。
)1.谢宅寒日齐聚会。
教师提示问题:
(1)谢太傅一家在寒日内聚集做什么?
(2)你能够看出这是个怎样的家族?
你有怎样的感受?
学生解决问题,教师点拨引导。
2.群子赏雪共拟句。
教师提示问题:
(1)学生谈自己对胡儿和无奕女两句诗的理解。
(2)你能不能也以雪为喻,用一段文字描绘这冬之灵的美妙。
(学生先自己写,然后交流。
)3.似是无奕女才气。
教师提示问题:
在谢太傅的眼中,胡儿和无奕女两句诗哪句更好?
你有怎样的看法?
(学生小组交流,教师点拨指导。
)4.其然更有佳句在。
雪是古代文人墨客的笔下爱物,在以往的诗句中有许多优美的写雪名句。
你知道的有哪些?
(学生交流自己搜集的写雪诗句,并对诗句做出点评。
)四、教师总结本文客观叙述了谢家子弟咏雪一事的始末,虽未加任何评论,但作者由衷地欣赏谢道韫以柳絮因风起喻雪,赞赏谢道韫的聪敏与才气。
生活中的微小事物中也常常蕴藏着诗意,同学们要留心身边的一草一木,相信必定会有更多的诗情画意在心头!
五、布置作业课下搜集咏物(诸如花、月、柳等等)的诗句,做好积累,并写出自己的感悟和体验。
《陈太丘与友期》教学设计【教学目标】1.准确、有感情地朗读文章,积累常见的文言词语,能够借助注释和工具书理解文章基本内容。
能够准确把握人物形象,体会文章的主旨。
2.文章浅显易懂,采用自主探究,点拨导学的思路,重视学生自主学习与探究。
3.了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、守信,尊重他人的美德。
【教学重点】能够阅读浅易文言文,借助注释和工具书理解文章的基本内容。
【教学难点】理解文意,把握文章主旨。
【教学流程】一、回忆导入同学们,我们上节课在愉快和享受中学习了《世说新语》中的《咏雪》,我们都为文章中人物的聪慧与机敏所钦佩,更为他们信手拈来的才华所感动。
其实,在中国古典的典籍中还有很多这样的故事,让我们受益非浅。
今天,我和同学们将一起来学习《世说新语》中的另一篇《陈太丘与友期》。
(大屏幕展示课题。
)(提问文章的作者,学生回答。
教师点击,屏幕显示。
)二、五步教学,剖析文章1.初读感知。
(1)教师范读文章,要求学生在听读的过程中体会老师是怎样处理文章朗读语速的快慢、停顿与人物模拟语气的。
(2)学生自由读,尝试把听读时的启发运用到实际的朗读中。
(3)全班齐读。
(4)学生个别读。
(教师让其他同学点评朗读的情况,注意体现优点和能够提高的地方。
)2.合作通译。
学生根据教师提示的难点词语,学生自己结合课下注释理解词语,自主完成对文章的初步通译。
(在自译过程中将自己不太理解的词语圈点勾画出来,以待小组讨论时解决。
)小组讨论:
让学生将自己解决不了的句子在小组讨论中解决。
如仍未能解决,由老师组织在课堂上由其他同学或老师来解决。
方法点拨:
教师点拨学生翻译文章直译为主,意译为辅。
注意结合具体的语境来理解。
学生完成对文章的翻译后,由一两名同学通译全文。
3.质疑解难。
学生在通译文章后,已经把握住了文章的大概,让学生自己从文章的内容出发,提出一些有价值的问题供全班同学学习讨论。
(教师要激发学生思考的兴趣,注意适时的点拨。
)可能提出的问题:
(1)从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人?
元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误?
(2)你从文中受到了怎样的启发?
(3)从文章来看,你能够客观地评价人物吗?
(4)结尾处元方入门不顾是否失礼?
说说你的看法。
(教师要结合学生解答问题的情况,予以点拨。
)4.回顾交流。
学生小组交流:
一篇生动有趣的文章学完了,有怎样的收获?
(1)学习到了哪些文言文学习的知识或方法?
(2)学到了哪些做人方面的道理?
5.拓展创新。
古代有很多聪颖少年的故事,读来让我们受益非浅。
如果老师以陈元方的故事为基础,写一幅上联陈元方严词拒友显少年智慧,从你所知道的故事中提炼一个下联。
示例:
司马光破缸救友彰英才胆略谢道蕴拟雪为絮见才女风采三、教师总结古代经典是同学们丰富知识,提高品位的源头活水,希望同学们课下多阅读《世说新语》、《四书》、《五经》等书籍,陶冶情操,提高你的语文素养!
相信在众多聪颖少年的英才高略的启迪下,必能茅塞顿开,左右逢源!
【资料宝藏】刘义庆(403-444),南朝宋小说家。
彭城(今江苏徐州)人。
本是宋武帝刘裕之侄,刘裕大弟弟长沙王刘道怜的第2个儿子,13岁时被封为南郡公。
因叔父临川王刘道规没有儿子,刘义庆便被朝廷过继给刘道规为后,因此袭封为临川王。
史称刘义庆自幼聪敏过人,受到伯父刘裕的赏识。
刘裕曾夸奖他说:
此我家之丰城也。
年轻时曾跟从刘裕攻打长安,回来后被任命为东晋辅国将军、北青州刺史,徙都督豫州诸军事、豫州刺史。
刘宋建立后,他以临川王身份历任侍中、中书令、荆州刺史等显要职务。
当时荆州居上流之重,地广兵强,资实兵甲,居朝廷之半。
因为刘义庆被认为是宗室中最优秀的人才,所以朝廷才委派他承担如此显要之职。
后又改授散骑常侍、卫将军、江州刺史、南兖州刺史、开府仪同三司等一系列重要职务。
刘义庆为人性简素,寡嗜欲,受任历藩,无浮淫之过,唯晚节奉养沙门,颇致费损。
刘义庆性爱文艺,喜与文学之士交游。
在他的周围,聚集着一大批名儒硕学。
他的著作丰富,所著有《徐州先贤传》10卷;又曾仿班固《典引》作《典叙》,记述皇代之美;此外还有《集林》200卷、《世说新语》10卷。
其中,最著名的当然是那部千古流传的《世说新语》。
《世说新语》是刘义庆所创作的一部主要记载汉末,三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶事琐语的笔记小说。
此书不仅保留了大量反映当时社会生活的珍贵史料,而且语言简练,文字生动鲜活,又是一部文学价值极高的古典名著。
自问世以来,便得到历史文士阶层的喜爱和重视,至今仍在海内外广为流传。
刘义庆也因为此书而名垂千古。
刘义庆在公元444年去世,终年42岁,谥为临川康王。
()》《世说新语》通行本为6卷,36篇。
分德行、语言、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴等36门。
内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。
书中所载均属历史上实有的人物,但他们的言论或故事则有一部分出于传闻,不尽符合史实。
《世说新语》中所记载的人物言行,往往是一些零星的片断,但言简意赅,颇能传达人物的个性特点。
《世说新语》的文字,一般都是很质朴的散文,有时几如口语,而意味隽永,在晋宋人文章中也颇具特色,因此历来为人们所喜读,其中有不少故事,成了诗词中常用的典故。
鲁迅曾指出:
这种清谈本从汉之清议而来。
汉末政治黑暗,一般名士议论政事,起初在社会上很有势力,后来遭执政者之嫉视,渐渐被害,如孔融、祢衡等都被曹操设法害死,所以到了晋代底名士,就不敢再议论政事,而一变为专谈玄理;清议而不谈政事,这就成了所谓清谈了。
但这种清谈的名士,当时在社会上仍旧很有势力,若不能玄谈的,好似不够名士的资格,而《世说新语》这部书,差不多就可看作一部名士的教科书。
()1.内容研讨。
(1)《咏雪》。
这一则被编入书中言语一门,文章只将谢家子弟咏雪一事的始末客观地写出,未加任何评论,但作者的意图是明显的,谁的语言好,谁的不好,可一望而知。
这正是本书叙事的优点。
文章交代咏雪的背景只用一句话:
谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
别看这短短的十五个字,涵盖的内容却相当多。
东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家,为首的是谢太傅即谢安。
在这样的家族里,遇到雪天无法外出,才有讲论文义的雅兴。
召集人兼主讲人自然是谢安,听众是儿女们。
时间、地点、人物、事件全都说到了。
下面接着写主要事件──咏雪。
其实是主讲人出题考听众。
主讲人何以有此雅兴?
原来是天气发生了变化:
早先也有雪,但不大,而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。
这使主讲人感到很高兴,于是问道:
白雪纷纷何所似?
答案可能不少,但作者只录下了两个:
一个是谢朗说的撒盐空中;另一个是谢道韫说的柳絮因风起。
主讲人对这两个答案的优劣未做评定,只是大笑乐而已,十分耐人寻味。
作者也没有表态,却在最后补充交代了道韫的身份,这是一个有力的暗示,表明他赞赏道韫的才气。
(2)《陈太丘与友期》。
这一则被编入书中方正一门。
方正,即正直不阿,为人正派,是一种好的品格。
本文记陈纪与来客的对话。
先交代对话的背景,期日中,过中不至,说明不守信约的是客人,而不是陈太丘;太丘舍去,去后乃至,既至而不见太丘,这是客人发怒的原因;陈纪其时正门外戏,故与客相遇,这是对话的由来,也交代了对话的地点。
写法与前一则相同。
对话可分两层:
前一层属于信息交流性质,作铺垫用;后一层是对话的主要内容,写客人得知太丘已经离去,不反省自己的过失,反而怒责太丘,语言粗野,不堪入耳;陈纪则针锋相对,指出对方无信无礼,义正而辞严,逼得对方无言可答。
结尾是:
客人以下车引之表示认错,但陈纪入门不顾。
2.问题研究。
(1)两个比喻哪个