社会主义核心价值观演讲稿七篇文档格式.docx
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因为这个缘故，很少有同学和他玩，我也是头疼不已。
小勇只有一个好朋友小迪，一下课他就去找小迪玩。
可不知为什么，有一次要好的他俩竟打了起来。
我问小迪怎样回事，小迪哭着对我说：
“老师，小勇不让我和别的同学玩。
如果我和别的同学玩，小勇就揍我!
”老师们，听到这句话你的情绪是怎样的?
我十分震惊!
这哪是一个天真烂漫的孩子能做出的事!
放学之后，我把苦恼和无奈告诉了张主任。
张主任二话不说，让我叫来小勇的家长，了解小勇的成长历程、家庭环境，共同分析原因，并制定了心理辅导计划。
从此，开启了对小勇的心灵救赎之旅。
每周一午后，找小勇谈心;
做心理沙盘游戏;
去宣泄室尽情宣泄;
制定每周的目标和计划;
与家长用心沟通......慢慢地，小勇紧闭的心门打开了，笑容多了，不再轻易发脾气了，甚至能主动帮忙同学了。
对于他的变化，我们看在眼里喜在心上。
于是，我们再次约他的家长到校交流。
没想到，小勇又出事了。
午后吃饭时，有同学取笑他，他的小宇宙又爆发了!
狠狠地咬了别人几口，那个同学吓得哭个不停。
看到这一幕，小勇的家长、张主任、我都很沮丧。
他的家长满怀歉意地对张主任说：
“对不起，让您失望了!
给您添麻烦了!
”张主任平静而又坚定地回答：
“没关系，孩子出现反复是正常状况。
我们不能放弃!
”
感动、敬佩，爱自己的孩子是本能，爱别人的孩子是神圣!
在张主任耐心、亲切、科学地心理辅导下，小勇最后战胜了自己，学会了控制情绪，学会了友好待人，虽然有时闹点小情绪，但没再发过大脾气。
快放假的一天，小勇兴冲冲地跑进教室：
“老师，我得奖了!
张主任说我能控制情绪了，给我发了张奖状!
”灿烂的阳光洒在他那快乐的脸上，分外完美。
“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。
朋友们，让我们做作一棵树吧，播撒绿荫的同时也壮大自己;
让我们做一条河，灌溉田地的同时也丰富自我;
让我们作一条路，虽然千压万踏也能延伸自我!
老师们，让我们携起手来，在这片快乐的净土上工作着、幸福着，撒播每一粒爱的种子，让爱的光辉闪耀在平凡的岗位上，让我们的教育梦在那里起航、腾飞!
谢谢!
【篇二】
尊敬的各位领导：
这天我要演讲的题目是《践行社会主义核心价值观实现自我人生价值》。
在这芬芳馥郁的季节，我们共同畅谈培育和践行社会主义核心价值观，她犹如飘扬的旗帜，指引着我们实现人生价值的方向。
社会主义核心价值观把国家、社会和公民三方面的核心价值融为一体，彰显了社会主义本质，展现了人生价值与国家、社会利益的共通性和一致性。
作为社会个体的我们只有躬身践行社会主义价值准则，才能让社会主义核心价值观深深植入我们的心田，化作我们行动的指南。
爱国，位卑未敢忘忧国!
爱国——这是中华民族几千年传承的精髓，“天下兴亡，匹夫有责”她激励多少中华儿女奋发图强;
“捐躯赴国难，视死忽如归”她引多少英雄在国家危难关头慷慨就义;
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”她鞭策着多少仁人志士舍身报国!
中国核潜艇之父黄旭华，为研制核潜艇，抛家舍业，隐姓埋名，扎根小海岛，用算盘和计算尺演算成千上万数据，以总设计师身份亲自下水作深潜实验。
30多年的心甘沉默做砥柱，一朝换来世界瞩目中国核潜艇事业。
他化满腔热情为实际行动，实现了人生价值，爱国也不再仅仅是一句简单的誓言。
敬业，蜡炬成灰泪始干!
现代著名学者、教育家谢觉哉先生说：
“要爱自己所从事的事业。
”雷锋在他的日记中写到：
“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?
如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?
如果你是一粒粮食，你是否哺育了有用的生命?
如果你是最小的一颗螺丝钉，你是否永久坚守你生活的岗位?
”谢觉哉先生和雷锋用他的亲身经历告诉我们一个朴素的道理：
无论从事什么样的工作，都要热爱自己的工作，虽然是螺丝钉，也要擎起万斤重量;
虽然是铺路石，也要推动新时代不断前进，发挥最大的潜力，体现最大人生价值。
诚信，立身须以诚为本。
一口干粮挽救一条生命，一句嘱托守护一生。
守墓老兵陈俊贵，只为风雪之夜一次生死相托，他信守诺言，为战友守墓几十载。
雪下了又融，草黄了又青，他以自己的行动告诉我们什么是诚信。
诚信不仅仅是一种品行，更是一种职责;
不仅仅是一种道义，更是一种准则。
以诚立身，说诚信话，做诚信事，以诚信作为实现人生价值的支点。
友善，谦和友善得人心。
古代思想家荀子深知友善的重要性，他说：
“与人善言暖若锦帛，与人恶言深于矛戟。
”一句简单的问候，一个鼓励的眼神，一次及时的帮扶相助，无不是温暖人心的友善之举。
我们党始终践行近民、亲民、爱民的群众路线，了解民情，解得民意，最终才能换得民心。
以谦和友善态度友善待人处事，帮扶互助，才能收获真情，相交于心。
我们的身边从不缺践行社会主义核心价值观的实例：
为捍卫祖国领空而撞机牺牲的王伟，最美司机吴斌，信义兄弟孙水林、孙东林，年届90仍然坚持拾荒助学的烟台老年人刘盛兰。
他们用自己的实际行动为我们诠释了爱国，敬业，诚信，友善的真正好处，为我们实现人生价值竖起了令人敬畏的丰碑!
让我们自觉践行社会主义核心价值观，立为国奉献之志，立为民服务之志，用实际行动实现人生价值，谱写更加壮丽的青春乐章!
【篇三】
各位领导，各位朋友：
大家好。
这天我演讲的主题是“社会主义核心价值观与‘我’”，想用这天的机会谈一谈一名药品经营行业的普通工作者对于“践行社会主义核心价值观”的看法与体会。
要讲社会主义核心价值观，先要回答什么是价值观？
价值观是指一个人对周围的客观事物的好处、重要性的总评价和总看法。
简而言之，我们的价值观决定了什么对我们是重要的，什么是值得我们去追求和奋斗的，我们人生的理想状态就应是什么样的。
回过头再来看社会主义核心价值观，党的十八大报告将其精炼为“倡导富强、民主、礼貌、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”四十一个字。
“富强、民主、礼貌、和谐；
自由、平等、公正、法治”的内涵被习近平总书记进一步拓展为立意更为宏大深远的“中国梦”，指明了实现中华民族伟大复兴的方法与目标。
“爱国、敬业、诚信、友善”则是每个公民应当遵循的核心价值观。
作为一名企业职工，热爱企业，勤奋工作，严守法律和工作纪律，真诚对待每一位顾客，是我始终坚持的践行“社会主义核心价值观”的方式。
爱国不是一种抽象的概念，体现的是每一个公民对于社会职责的担当。
我所在的企业，是一个充满了“正能量”的企业，热爱这样一个群众，与她“同呼吸，共命运”，与企业的每一名同事一道肩负起保护顾客健康的重任，是我体现这种职责担当的方式，也是我热爱国家的一种方式。
药品经营行业是一个“人命关天”的行业，工作的要求不仅仅仅是勤奋，而诚信绝不止于“不卖假药”，药品的质量务必得到120%的保证，要到达这样的要求，务必时刻遵守法律和工作纪律的严格约束。
我已经在这一行业工作十数年，仍然要日日温习工作制度，经常参加专门的培训，这一切都是为了保证我们的每一名顾客都能够买到安全、对症、有效的药品。
我从事的职业，让我无比的骄傲。
虽然清贫、虽然渺小，但是这份职业所承担的职责却是神圣的！
我愿倾注我所有的职责心和同情心在为每一名顾客服务，坚持着“质量零距离、服务零投诉、零缺陷，顾客的满意就是我们最大的心愿”。
只要我们自觉抵制拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀，增强事业心，职责心和同情心，齐心协力，奋发图强，我们有信心打响服务品质，为医药的发展和腾飞，贡献自己的力量。
正因爱国而爱企，正因敬业而勤奋工作，正因诚信而严守法律和纪律，正因友善而真诚对待我们的每一位顾客。
由此可见社会主义核心价值观不是空洞的口号，而能够融入到我们每一天平凡的工作中去的人生理念。
实践社会主义核心价值观，也不是一个单纯的演讲题目，而是我们作为一名平凡的社会主义劳动者、建设者，人民群众中的普通一员，为实现“中国梦”贡献力量的最好方式。
【篇四】
以什么什么为贵、为重、为先、为本等，是我国传统价值观的表达范式，比如“兵贵神速”、“重义轻利”、“先公后私”、“以人为本”等等。
我演讲的题目是“和为贵”，即“以和为贵”，“和”指“和谐”。
和谐是什么？
和谐既是一种状态，又是一种过程，还是一种结果，更是一种价值。
作为状态，它表现为体用相宜、物我相生的情景；
作为过程，它表现为万有必和、差别常在、常变相因、变而有常的必然趋势；
作为结果，它表现为自然、社会、思维等一切现象，自我组织、自我发展的现实状况；
作为价值，它表现为包罗万象的正当性，将科学之真、道德之善、艺术之美集于一身，是一切价值的元价值。
从神话传说到哲学思辩再到科学实验，无不证明这样一个真理：
宇宙未开之前是一种混沌和谐，这种混沌和谐失去平衡之后就产生了试图恢复和谐的户外，于是生成了天地万物。
正如荀子所言：
“万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而先见其功”。
因此天地万物始于和谐、成于和谐、发展于和谐；
没有和谐就没有昼夜交替、四季循环；
没有和谐就没有万物生长、百花争艳；
没有和谐就没有男欢女爱、人类繁衍；
没有和谐就没有公平正义、民主法治；
没有和谐就没有社会繁荣、长治久安；
没有和谐就没有人与人、人与社会、人与自然同舟共济、共同发展！
和谐是我们的民族之魂。
儒家强调“人我和谐”。
孔子主张：
“己欲达，则达人；
己所不欲，勿施与人”；
还讲：
“均无贫，和无寡，安无倾”；
并且强调：
“礼之用，和为贵”。
孟子主张君臣义、父子亲、夫妇和、兄弟爱、朋友信，还讲：
“老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼”；
“天时不如地利，地利不如人和”。
《礼记·
礼运》主张：
“幼有所长，壮有所用，矜雾孤独废疾者皆有所养”，将“大道之行也，天下为公”的“大同”社会视为人类社会的最高理想。
道家强调“天人和谐”。
老子认为：
“损不足而奉有余”是“人道”，“损有余而补不足”是“天道”，人道应当服从天道，于是提出了“人法地、地法天、天法道、道法自然”的着名命题，主张回归自然、返璞归真。
佛教强调“心灵和谐”。
佛教自汉代传入我国之后，于唐代完成了中国化的过程，成为与儒家、道家并行的华夏民族的精神支柱之一，透过诵经、打坐、参禅、悟道等修炼功夫，使人远离功名利禄和恩怨情仇的纷扰，进而到达无利无害、无善无恶、无是无非的空灵境界。
雍正皇帝讲：
儒以治世，道以治身，佛以治心。
儒家的“人我和谐”，道家的“天人和谐”及佛教的“心灵和谐”，共同构成中华民族“以和为贵”的国魂。
和谐也是中国特色社会主义的时代之魂。
中国特色社会主义是相对于苏联特色社会主义而提出的，苏联的社会主义以高度集权、计划经济、阶级斗争为特色，中国的社会主义以民主法治、市场经济、最广泛的统一战线为特色。
中共十六届四中全会以后，社会和谐被规定为社会主义的本质要求，培育和谐文化、树立和谐理念、弘扬和谐精神被规定为长期的重要任务。
在这种观点的指导
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