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最后因照顾不周，难产而死。
3．你认为《家》中梅与瑞珏这两位女性的形象有何相通之处？
她们都具有美好的性格，也很有才华，由于封建礼教对妇女的束缚和虐杀，她们都正逢青春而没有青春。
梅被母亲嫁与别人，不久即青年孀居，终至郁郁而死；
瑞珏被整个家族利用“血光之灾”的迷信逼迫到城外去生产，不幸难产，为一个死人而活活断送性命。
她们的悲剧是对封建礼教的有力控诉。
4．请你描述《家》中一个精彩的心理描写的片断？
如第四章中鸣凤临睡前的“灵魂一隅”、临死之前的内心独白等。
临死之前的心理分析：
鸣凤之死带给人一种心灵的震撼。
小说中这位生活在社会最低层的美丽少女历尽了生活的磨难，长久地处于希望和失望之中，但当她要诀别人世时，她又意识到生活的美好，她体味得如此之少，不禁又去意徘徊，小说生动地描写了鸣凤临死前的复杂哀伤的心情，更增添了作品的悲剧气氛。
5．请你简要介绍《家》中给你印象最深的一个人物形象？
如觉慧，这是高家年轻一代中最激进、最富
10.觉慧是一个大胆而幼稚的叛逆者形象，请简述一个故事来说明他幼稚的一面。
觉慧与丫环鸣凤真心相爱，并发誓要把她从悲惨的命运中拯救出来。
但又感到阻力太大，下不了最后的决心。
高老太爷要把鸣凤送给冯乐山做姨太太，鸣凤向觉慧哀诉，他忙于读书写文章，没有听完哀诉就把鸣凤遗走了。
鸣凤被逼无奈投水自杀，他才感到莫大的震动。
当高老太爷垂危之际，他深深地惋惜他和爷爷“将永远怀着隔膜，怀着祖孙两代的隔膜而分开了。
”表明觉慧对这个封建顽固派，这个平时被他视为“敌人”的人在感情上还难以割舍，甚至还抱有某种幻想。
11.简述觉新的性格特征，并指出其性格形成的根源。
（1）觉新是个有着“双重性格”的悲剧人物。
他逆来顺受，委曲求全，奉行的“作揖主义”和“无抵抗主义”；
同时又接受了新思想的熏染，能同情和帮助受压制的青年。
（2）其性格形成的根源是一方面“长房长孙”的地位使他承担着维护封建家长长治久安的责任，另一方面“五四”新思潮的影响使他对封建家庭产生不满，并有了改良旧家庭的愿望。
12.请简述觉慧对生活于其中的“家”的感情。
觉慧参加学生联合会组织的请愿、罢课、散发传单、创办刊物等反对军阀的斗争，遭到了高老太爷的严厉斥责，并被禁闭在家里。
此时，他诅咒“家，什么家！
不过是一个‘狭的笼’！
”“这种生活，就跟关在监牢里当囚犯一样！
”“简直是浪费青春，浪费生命！
”
13.作者是通过何种手法去表现高公馆的两代人的？
作者采用了对比的手法，表现了两代人本质的不同。
这种对比的手法是贯彻整部作品的。
例如：
作者在描写正月初八晚上放焰火和初九晚上的看龙灯这两次游乐活动便是一次含意深刻的新老两代人的思想感情对比和审美观的对比。
14.作者通过何种表现手法来表现战事来临时高家内部空虚的情况。
小说以强烈讽刺的手法描写了战争临近时，各房人纷纷逃命的乱象和徒留大宅子的悲凉。
还通过对于战争中的高公馆内黑暗、恐怖气氛的渲染以及对不同人物的动作、语言及心理等方面的描写，让我们真实的感到了高府的破败之象及其内部的空虚。
15.《家》里的人物描写很多，曲折细腻，富有感情。
请举例说明。
鸣凤对于身世飘零与未来无望的悲苦独白。
“这样的日子我不晓得还要过多久？
她悲苦地问着自己。
过去的情景带着恐怖回来了。
”她担心自己“年纪也不小了。
日后不晓得到底有什么样的归宿？
16.鸣凤投湖之前的心理描写对表现人物有什么作用？
这三段描写鸣凤投湖时的心理，非常细腻，是全书极感受人的篇章，展示了人物丰富的内心世界。
它将一位年仅十七的少女在即将走向生命尽头时的痛苦、惘然、哀怨、挣扎以及最终绝望，一层层真实细致地剖示出来，使读者从这位被凌辱的少女身上，看到旧制度摧残人性的罪恶，看到这位弱小者生命的宁折不弯。
17.你怎样理解《家》中高老太爷临死之前的忏悔？
高老爷临死之前的忏悔与他面临高家败落的严峻事实有关，高老太爷最大的希望是“长宜子孙”，让这个家“一天天地兴盛发达下去”。
但儿子克定、克安的胡作非为令他感到失望和孤寂。
为力挽颓势，高老太爷将维持这个家的希望寄托到孙子辈的身上，对觉慧说出“你很好”，并放弃了包办觉民的婚事，这是一个垂死制度的挣扎。
（可有不同理解，言之成理即可）
18.梅、鸣凤和瑞珏是《家》中三个有着不幸遭遇的女性，请概括瑞珏最主要的性格特征，并简要叙述她的故事。
（1）瑞珏贤惠。
（2）瑞珏听从父母之命嫁给了深爱梅的觉新，婚后他们过得也很美满。
她真心地同情梅的遭遇，同时也更爱觉新。
她的产期在高老太爷死后，临产前被陈姨太借口“血光之灾”而赶到了城外一个阴暗潮湿的院子。
后因难产，又缺乏必要的护理和医疗条件而悲惨地死去。
19.请根据瑞珏从被迁到城外生产难产死亡的事件中觉新的种种表现，简要评价觉新这个人物的性格特征。
瑞珏从被迁到城外生产，觉新虽觉是晴天霹雳，但为了维护这个封建大家庭的“和平共处”，他采取“不抵抗主义”，逆来顺受，委曲求全，和平地接受了这一事实。
他也清醒地知道是谁害死了他最心爱的两个女人，清醒的认识也使他更痛苦。
他接受过新思想熏染，但又深受旧观念的束缚，因此他是双重性格的悲剧性人物。
20.觉慧与觉新为什么会形成不同的性格特征？
觉慧与觉新虽然都是高家少爷，但他们在性格形成阶段所受的影响却完全不同。
在觉慧的性格形成阶段，父亲已去世，母亲又是继母，管束较少，而长兄觉新性格又较软弱、思想也较开明、比较怜爱觉慧等弟妹，所以觉慧得到了较多的自由，较多地接受了新思想的影响。
觉新作为长房长孙，在他的性格形成阶段，较多地受到了封建思想的毒害，父母主持的包办婚姻使他的性格受到严重摧残。
因此他虽然对封建家庭有所认识，但已无力反抗。
21.《家》中觉慧说过这么一段话：
“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。
”觉慧为什么与家庭绝裂？
他最后是如何为自己争幸福的？
请简述。
觉慧看到这个家的无数罪恶，特别是鸣凤死后，他再也不能忍受这一切了，瑞珏惨死更使他决心要从家中出走。
他不顾长辈们的一致反对，不愿随着这个家庭一起灭亡，要自己争取幸福。
最后，他瞒着高家其他人，告别了觉新、觉民和报社的朋友们，乘船去上海，去创造新事业，追求新的生活。
22.简述《家》中家庭禁锢青年思想的两个方面。
（1）封建旧家庭和专制制度，以高老太爷和克明为代表的卫道者，竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年为代价。
（2）封建礼教及迷信对生命的迫害，在《家》中，有梅的抑郁致死，瑞珏的惨痛命运，鸣凤的投湖悲剧，婉儿的被逼出嫁，这些青年女性的不幸遭遇，无不是封建制度以及礼教、迷信迫害的结果。
23.有人说《家》是现代版《红楼梦》，你同意这个说法吗？
不同意。
虽然两书都以爱情故事为线索来发展情节，都揭露了封建制度的腐朽本质，但巴金先生更将自己的理想、社会的黑暗与作品本身联系起来，进一步赞颂了年青一代的反抗斗争和勇敢的叛逆精神，并号召青年投入社会革命洪流。
24.谈谈《家》中高老太爷的形象
高老太爷是巴金在《家》中作为封建大家庭的专制的君主而出现的。
他竭力奉持着礼教和家训，压制一切新的事物，甚至不惜以牺牲青年一代为带界，他的灵魂腐朽而堕落。
因而“风雅的事”与“卫道的精神”并存。
作品通过他复杂的性格，揭示了新与旧、当势势力与被压迫者的矛盾，具有鲜明的时代意义。
25.谈谈《家》的思想成就
《家》是巴金《激流三部曲》的第一部。
也是其主要代表作，是现代文学史上具有广泛影响的名著。
它以二十年代初期四川成都生活为背景，真实描写了正在崩溃中的地主阶级的封建大家庭的悲欢离合之事。
具有较高的思想成就：
1、愤怒地控诉了封建大家庭的罪恶，深刻揭露封建礼教制度吃人的本质。
2、历史地再现了五四新一代的觉醒与反抗，歌颂了反封建青年的叛逆精神。
3、预示了封建大家庭必然崩溃的命运，公开宣布一个不合理制度的死刑。
26.请你谈谈巴金的《家》中高觉慧的形象。
高觉慧是巴金在《家》中塑造的大胆而幼稚的叛逆形象。
他出生于没落的封建大家庭中，深受五四新思潮的影响，追求光明、自由幸福，彻底否定封建礼教制度。
如支持觉民逃婚，与丫头相爱，最后又从封建大家庭走出去。
但他有时也有小资产阶级知识分子的狂热性。
他身上寄托着作家的希望，闪烁着时代的光芒。
27.请你谈谈巴金的《家》中高觉新的形象。
他是巴金在《激流三部曲》中塑造最丰满、最感人的艺术典型。
高觉新声于一个没落的封建大家庭中，也受到传统的教育和五四新思潮的影响。
长房长孙的特殊地位使他处于大家庭斗争的旋涡中，使他形成温良懦弱的悲剧任务。
作品通过这一形象，揭露封建礼教制度的吃人的本质，也向读者指出大胆反封建的道路。
28.请对《家》中鸣凤之死的故事节作简要介绍。
鸣凤是高公馆里的丫头，她既聪慧又漂亮，她很喜欢觉慧。
年已花甲的孔教会会长冯乐山要讨姨太太，高老太爷就把这个年仅17岁的姑娘作为礼物送给冯老头子，而且就在三天之后成婚，这是高老太爷的命令，谁也违背不了，谁也反抗不了，鸣凤没有办法，觉慧是她唯一的希望了，而此时的觉慧正忙着写他的文章，无暇顾及鸣凤，待她要说时，觉民的到来使得她不得不走了。
鸣凤彻底的绝望了，她记得她曾说过宁死也不会去的话，就这样，她带着对觉慧深深的爱和对这世上的不公平的恨跳进了湖里。
29.最能体现高老太爷封建专制性格特征的一个具体情节或事件
①“嫁丫环”。
孔教会会长冯乐山向高公馆要一个丫环作妾，高老太爷满口答应，就在他的所有丫环中任意选了一个作为人情送给他，这个被选中的人就是鸣凤。
可是鸣凤心里只有三少爷觉慧，生性刚烈的她以死抗争，绝望地投湖自尽。
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②“抱重孙"
。
正当觉新期待着朦胧爱情的时候，他父亲带给他一个晴天霹雳：
“你爷爷希望有个重孙。
”于是，父辈用拈阄的办法为他定了门亲事，匆匆完婚。
从此，觉新不得不断绝了与心上人梅的爱情之路，这件事毁掉了梅一生的幸福。
30.觉慧是叛逆的典型，请用一个具体情节或事件证明
①反抗祖父。
觉慧背着祖父参加学生联合会的活动，上街游行，散发传单。
陈姨太向高老太爷告知此事，于是他被叫来训话，遭到高老太爷严厉训斥，声称不许他再出去参加学生运动。
觉慧没有屈服于祖父的不合理要求，据理力争，高老太爷勃然大怒。
②向鸣凤示爱。
高公馆的三少爷觉慧勇敢地向丫环鸣凤表达爱意。
他冲破了封建礼教的枷锁，真挚而热烈地爱着鸣凤。
在觉慧的眼中，鸣凤是那般美好，美丽、聪明、贤惠，觉慧在心里默默地如痴如醉地爱着她，已经完全超越了主仆的等级界限。
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③揭穿“捉鬼”行孝的丑剧。
高老太爷病重，生命垂危，奄奄一息。
这个封建大家族迷信神灵，在陈姨太的提议下，开始为高老太爷捉鬼治病。
整个高公馆都笼罩在浓重的祈神活动之中，虔诚地企盼高老太爷的康复。
而觉慧则第一个无畏地戳穿了这个鬼把戏。
31.最能体现觉民性格和觉醒程度的事件和情节
觉民逃婚。
在高老太爷的生日宴会上‘，冯乐山提亲把自己的侄孙女许配给觉民，高家顺理成章地接受了这门亲事。
觉民知道此事后，坚决不同意，甚至不惜顶撞高老太爷而离家出走。
他给大哥的信中明确表达了不妥协
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