最新智慧民间故事 精品Word文件下载.docx

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　　两个三个六个《勇士海森》5、聪明的法蒂玛在鳄鱼渡第鱼的尾巴，一道游过去了。

　　三四五《聪明的法蒂玛》6、什么树上长十二个杈，每个树上长三十片叶？

谜底是。

　　年月日《箱子的故事》7、看守人的女儿从王宫里带回的是金银绸缎奇珍异宝国王《箱子的故事》8、莫吉娜先后次机智地破坏了强盗们的罪恶计划，使名歹徒死在自己同伴的刀下，另37名匪徒被她用滚油烫死。

　　二三四《阿里巴巴与四十大盗》9、“地球的中心在哪里？

绕着世界走一圈要多少时间？

我这会儿在想什么？

”这个问题是提出的，回答了这三个问题。

　　《国王和商人》国王商人牧人篇二：

五千年智慧故事集-艺术中国部分中国部分我国的壁画，起源很早，相传在周朝时，对人褒赏功德往往用图画在壁上描绘。

　　到了汉代，壁画更为普遍。

　　汉宣帝时曾画功臣11人的图像于麒麟阁，东汉光武帝时画28将肖像于凌烟阁。

　　这些都是描绘在宫殿建筑上面的。

　　汉代以后，由于佛教盛行，庙宇林立，壁画便同宗教结合在一起了。

　　魏晋六朝隋唐各代，是我国壁画发展的鼎盛时期，产生了像敦煌莫高窟这样举世闻名的杰作。

　　我国的壁画杰作，因为大多数留在宫廷宇式建筑的墙壁上，只有少数留在岩洞石窟中，所以许多壁画随着建筑物的毁灭而消失了。

　　还有少部分壁画在墓室中，埋于地下，幸得保存。

　　汉代壁画遗留到今天已被发现的，也多是在墓室里。

　　漫画的由来漫画源于我国，是用简单而夸张的手法来描绘生活或时事的图画，一般以讽刺与幽默的形式出现。

　　我国漫画最晚在南宋就已出现。

　　而且是政治讽刺画。

　　叶绍翁《四朝闻见录》戊集“满朝都是贼”条载：

“韩（侂胄）用事岁久，人不能平。

　　又所引率多非类，天下大计不复白于上。

　　有市井小人，以片纸摹印乌贼出地没于潮，一钱一本，以售儿童。

　　且诵言云：

‘满潮都是贼！

满潮都是贼！

’京尹廉而杖之。

　　”以“满潮”谐音“满朝”，借“乌贼”为“贼”，完全符合漫画的创作手法。

　　乌贼有很多触手，也很形象地刻画出满朝都是韩的爪牙。

　　它是“摹印”（刻板印刷）的，可以广为宣传。

　　正因如此，京尹竟对作者进行迫害。

　　在我国，“漫画”一词源于20世纪20年代。

　　漫画虽源于我国，但开始不叫漫画，只叫讽画、讽刺画、讽喻画，讽字谐画等。

　　1925年，画家丰子恺创作了有独特风格的画，此事不久即被当时的著名刊物《文学周报》主编郑振铎知道，于是向丰子恺索稿，并为其作品辟一专栏《子恺漫画》。

　　连环画的由来连环画图文并茂，通俗易懂，深受读者特别是少年读者的喜爱。

　　连环画的发展及其得名是怎样的呢？

我国早在汉代，就有单幅故事画了，像孟母教子的故事画《孟母断机》。

　　举世闻名的敦煌壁画可以说是石壁上的大型彩色连环画。

　　此外，我国古代还有许多宗教故事画。

　　到了宋代，随着印刷术的发展，刻图连环故事画便产生了。

　　我国早期的连环画多数是通过石刻才完整地保存下来。

　　现在，在山东曲阜孔庙内的圣迹殿石刻，被认为是我国最早有完整故事的连环画石刻。

　　“圣迹图”共有120幅，记述孔子生平的主要活动，刻工精细。

　　画面上，孔子画像清晰，故事结构完整，使人可以从头至尾窥览孔子一生活动的全貌，堪称珍贵的艺术精品。

　　珍贵的艺术精品。

　　从1925年开始的。

　　当时上海世界书局出版了一本《西游记》，定名为“连环图画”。

　　虽然有人把以后出版的这类书，称为“公仔书”、“牙牙书”、“小人书”，但统一的叫法还是“连环画”。

　　年画的由来我国年画历史悠久，据东汉蔡邕《独断》记载：

我国最早的年画是“门神”。

　　画的是神话传说中的人物、古勇士、虎等。

　　到了唐代，出现了雕板印刷术，年画更大量印刷，广泛流传；

宋代，随着木版雕刻技术的发展，木版年画门神又在民间流传，并出现了表现王昭君、赵飞燕等妇女人物的年画；

明代年画发展成为一种独立的艺术形式。

　　清雍正乾隆年间，年画更兴盛繁荣，出现了年画店，有代表性的天津杨柳青年画始于明朝崇祯年间，至今有300多年的历史。

　　天津“杨柳青”、苏州“桃花坞”、山东潍县年画成为明末清初驰名中外的三大民间木刻年画。

　　后来，上海郑曼陀把月历和年画合为“月历牌”年画和挂历年画，风靡全国。

　　我国传统年画中《连年有余》、《五谷丰登》、《鲤鱼跳龙门》、《麒麟送子》、《龙凤呈祥》等都深受人们喜爱。

　　在艺术的长河中，年画作品的体裁形式多样，艺术风格也各有千秋。

　　如天津杨柳青年画，是以细巧、典雅而著称；

山东潍县和苏州桃花坞年画是以粗壮朴实见长；

北京、西北一带的年画则以粗犷、苍劲而闻名。

　　此外，福建泉州、漳州的年画，在黑底色纸上，用浓重艳丽的颜色粉和金银粉套印出画面，具有金碧辉煌的艺术效果。

　　广东佛山年画、上海月历牌年画等，都独具风采。

　　从古至今，还没有一个画种，能像年画那样深入广大群众之中。

　　门画的由来门画由门神演变而来。

　　传说唐太宗生病时，夜间鬼嚎，大将秦叔宝、尉迟敬德，手持武器，依皇门两侧护驾，唐太宗的病不久果真就好了。

　　唐太宗后命画工将他们两人的像画在门上。

　　这就是1000多年来门上画的都是秦叔宝、尉迟敬德的缘故。

　　宋朝时，我国的刻版印刷大大发展，为节令性绘画提供了条件；

人们在门上除了画上上述两员大将外，还逐步将“驱邪纳福，除旧迎新”的内容也用绘画形式加以表现，因而门画又增加了“狻猊”“钟馗”和“鸡”，“虎”等。

　　明末清初又出现了专门刻门画和年画的作坊，最出名的是天津杨柳青，后又出现了“天女散花”、“五子登科”等风俗年画，还有精忠报国的英雄、绿林好汉，也成了人们喜爱的门画、年画题材。

　　铁画的由来铁画又称铁花，植根于芜湖。

　　创始人是清代康熙年间芜湖的一位名叫汤鹏的铁匠。

　　据《芜湖县志》记载，汤鹏与名画家丁云鹏为邻，“日窥其泼墨势”，久而久之，他精通了画理，挥锤当笔，揉铁作墨，制出一幅《竹子》铁花，人们赞誉他为“铁冶神工”、“匠心独出”，成为“斋壁雅玩”的艺术欣赏品，成为独具一格的芜湖铁画。

　　铁画以低炭钢为材料。

　　艺人依据画稿，取料入炉，经锻打、钻锉、整形、较正、焊接、退火、烘漆等工序，然后装框成画。

　　在艺术上，铁画吸取了明末清初安徽新安江画派的笔意和章法布局，将炉锤之巧同画理相溶，绘画与锻铁工艺浑然一体。

　　画面黑白分明，虚实相衬，线条疏密有致，粗细适度。

　　铁画作品酷似国画、水墨画，但较比它们有更强烈的立体感，从而构成自己的独特格调及艺术魅力。

　　铁花，人们赞誉他为“铁冶神工”、“匠心独出”，成为“斋壁雅玩”的艺术欣赏品，成为独具一格的芜湖铁画。

　　指画，指用手指头作的画，作为传统绘画中的旁支，迄今已有300多年历史了。

　　指画是谁首创，起于何时呢？

据清初康熙年间著名画家高其佩的重孙高秉所著的《指头画说》：

高其佩学画积10余年，仍恨不能自成一家，一日“倦而假寐，梦一老人，引至土室，四壁皆画，理法无不具备，而室中空空，不能模仿，唯水一盂，受以指蘸而习之，觉而大喜偶忆土室中用水之法，因以指蘸墨，仿其大略，盖得其神，信手拈来，头头是道，职此遂废笔墨焉。

　　”现代画家潘天寿认为：

毛笔画，画到易，意到难；

指头画，意到易，指到难。

　　高其佩之后，指画遂独树一帜于画林。

　　篆刻的由来篆刻是镌刻印章的通称，为我国的传统艺术之一。

　　由于印章最早采用的是篆书体，故称篆刻。

　　篆刻源于春秋战国时代。

　　篆刻最早的作用是受命做官的凭信和封固简牍。

　　先秦及汉、魏晋时期，印章都由制印正匠镌刻，制印风格各代虽有不同，但都有很高的艺术水平。

　　汉代是印章发展的极盛时期，魏晋以后至唐宋，篆刻艺术日趋衰落。

　　元朝出现了吾丘衍、赵孟頫等文人刻印，篆刻艺术开始复兴。

　　元末明初，王冕得浙江丽水县天台宝华山所产的花乳石，爱它色彩斑斓，刻画如意，开始用石刻印，后人纷纷效仿。

　　明唐伯虎、文征明等文人，不仅书画高妙，治印亦是能手，受其影响，在文人中兴起一种研究印学之风。

　　印章的由来篇三：

有关长城的民间故事有关长城的民间故事东米仓，西米仓在八达岭上往南看，有两座山，山上碎石呈米粒状。

　　东边的那座山，叫东米仓，西边的那座叫西米仓。

　　修长城时，民工们要吃饭，人多呀，每天都要吃大批的粮食。

　　那时侯征集全国粮食，都往这里送，送的少了，不够用，送的多了，日晒雨淋都霉烂了。

　　尽管不断地送，可还是供不上民工们吃。

　　民工们吃不饱，还得干重活，因此连饿带累，死的人可就多了。

　　上天王母娘娘，很体恤黎民的疾苦，就在八达岭堆放粮食的地方，点化两座米山。

　　好家伙，两座山的粮食，人再多也吃不完呀！

从此全国的老百姓再也不往这里送粮了，修长城的民工们也不再挨饿了。

　　一直到把长城修完，这两座山也没见减低。

　　据说，就是打那时侯流传下来，男人在外做活，妇女在家管吃饭，因为王母娘娘在天上就是管吃饭的。

　　西麻草八达岭有一种草，叫西麻草。

　　这种草有毒，人碰着它，就象蝎子蜇一样疼，疼得嗷嗷叫。

　　它生长在八达岭长城外，替边防人员放哨，对保卫八达岭还很有功劳哩。

　　传说，大边（长城）修好以后，在关口地方都设重兵把守。

　　八达岭当然是一个重要的关口了，从修好那天起，一直没有断过驻兵。

　　长城上不是都有楼子吗？

那楼子叫敌楼，站岗放哨人员就在那里头。

　　当官的经常提着鞭子查哨，发现哪个敌楼的哨兵睡着了，就是一顿马鞭。

　　他们更怕的是自己睡着了，敌人摸上来还不知道，要是那样，不仅是挨打，还有杀头之罪哩！

因此，他们一到岗哨上来，就向老天哀告：

“老天爷呀，保佑着，千万别让我睡着。

　　敌人来了，跟我打声招呼，让我知道。

　　”也别说，他们的哀告玉帝还真知道了。

　　玉帝体会边防人员的苦处，便想了一个办法，派草神带上西麻草籽，撒在长城外。

　　草长起来了，到处都是。

　　入侵的敌人一碰到这种草就蜇得“嗷嗷”叫，放哨人员听见有人喊叫，机灵就醒了。

　　从此，再也不会因站岗失误而被杀头了。

　　西麻草成了哨兵的好友，他们对西麻草也更加保护。

　　荡气回肠的“长城的故事”长城上的一对龙凤石雕，承受风吹雨打与守城将士血汗渗透，最终幻化为一男一女：

龙和凤。

　　凤告诉龙，因为不在一界，他们难续情缘，须经过数次生死轮回，直到龙在长城上找到象征金、木、水、火、土的五种颜色的玉佩，他们才能真正相聚。

　　悠悠岁月，漫漫征程。

　　长城崛起于烽火狼烟、地方割据的春秋时代，伴随着整个中国封建社会的发展而兴衰演变，龙化身为兼并六国、统一华夏的秦始皇。

　　为北御匈奴，永保大秦帝国的万世基业，秦始皇下令修建