《记念刘和珍君》优秀教学设计Word文档下载推荐.docx

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　　译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊;

　　先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。

　　这位呐喊者便是鲁迅。

今天我们来学习《记念刘和珍君》，看一看鲁迅是怎样为革命、为正义、为青年呐喊的。

　　二、解题

　　介绍鲁迅和写作背景。

　　三、整体感知

　　1、配乐（哀婉低沉）朗读，让学生进入特定的情境中。

　　2、课文记叙了刘和珍的哪些事迹?

　　3、思考完成练习一。

　　四、思路分析

　　1、从文章的题目看，“记念”说明本文是一篇记人叙事类的文章，“刘和珍君”是本文叙述的主体。

课文的七节中哪几个小节集中写了刘和珍君?

　　明确：

三、四、五节。

　　2、第一、二小节在文中的作用是什么?

交代写作缘由。

　　3、第六、七小节又起什么作用?

揭示这次事件的教训和意义。

　　4、总结：

　　全文思路的中国是本文的写作缘由，即为什么要写这篇文章;

然后记述刘和珍的生平事迹和遇难经过;

在叙事的基础上再深入一步，议论“三一八”惨案的教训和意义。

三者相互交错，始终统一于“记念”这一中心，这就是本文的总体思路。

　　第二课时

　　1、品析文章关键语句的深刻含义。

　　2、体味作者悲愤交加的感情。

　　3、认识帝国主义、封建军阀及其御用文人的凶残卑劣，学习爱国青年的革命精神。

　　一、析写作目的

　　1、齐读第一、二段，思考：

　　本文写作的缘由是什么?

文中是否有提示性的语句?

如何理解这句话?

作者为什么一再强调?

　　⑴文中具有提示性的语句是“有写一点东西的必要了”。

这句话在文中出现了三次。

　　⑵“必要”何在呢?

其一是要悼念、祭奠遇害者刘和珍君，正如文中所言：

“以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。

”其二则在于唤醒庸人，因为“造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。

在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给暂得偷生，维持着这似人非人的世界”。

鲁迅先生为了让人牢记这笔血债，唤醒国人打破这“非人的世界”也“觉得有写一点东西的必要了”。

　　2、既然作者反复强调”有写一点东西的必要”，为什么又说“我实在无话可说”?

　　⑴青年的血：

艰于呼吸视听;

　　⑵文人学者：

悲哀出离愤怒。

这样写既揭露了的敌人及其走狗的罪行，又表现了作家的愤怒和悲痛。

　　3、质疑解难：

　　⑴文章开头作者如此郑重其事的说明本文的写作时间“中华民国十五年”，其中有何深意?

含有揭露和讽刺意味。

中华民国并非人民的民国，而是屠杀人民的机器。

　　⑵“以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛”一句，他们指什么人?

“快意于我的苦痛”怎么理解?

“它们”指反动派。

“快意于我的苦痛”实际是警告反动派别高兴的太早，总有一天血债必将血偿!

　　⑶“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

这是怎样的哀痛者和幸福者?

”一句，“真的猛士”指什么?

“惨淡的人生”什么意思?

“哀痛者和幸福者”分别指什么人?

“真的猛士”指真正勇敢的革命者。

“惨淡的人生”指反动派统治下的黑暗现实。

“哀痛者和幸福者”分别指看到黑暗现实，哀痛于国家和人民而无力改变的人和敢于正视黑暗现实，为国为民敢于斗争敢于牺牲的人。

　　4、小结。

　　二、析记念刘和珍君部分

　　1、导入：

　　刘和珍在“三一八”惨案中牺牲了，年仅22岁。

一个年轻的生命就这样殒落了，如一枝傲放的鲜花凋零了。

对国家、对民族来说，这无疑是一个巨大的损失、巨大的悲剧，鲁迅曾经说过：

“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。

”那么刘和珍身上有哪些有价值的东西呢?

　　2、学生自读第一、三、四、五段，思考归纳：

课文记叙了刘和珍的哪些事迹?

从这些事迹中你能认识到刘和珍君是怎样的一位青年?

　　预定《莽原》─→追求真理（毅然）

　　“风潮”领袖─→敢于反抗

　　事迹虑及母校─→有远见、有革命责任感（黯然）

　　府门喋血─→勇敢坚强、敢于抗争（欣然）

　　难中救助─→从容善良

　　3、探讨：

　　⑴为什么详写府门喋血?

　　①喋血过程：

请愿──中弹──未死─→头胸被猛击两棍──死掉。

　　②一是揭露了敌人的凶残，证明那简直就是虐杀，二是赞扬了三个女子临难从容、互相救助的精神。

　　⑵假如为刘和珍烈士塑像，你会有哪些设想?

　　（学生在塑像材料选用、人物姿态、内在神韵等各方面各抒己见。

）

　　示例：

　　如材料选用上：

有主张用大理石，寓意刘和珍坚贞刚强;

也有主张用白玉，寓意刘和珍纯洁无瑕的品质;

也有主张用青铜，寓意刘和珍精神万古长青……

　　4、许广平曾说：

“《记念刘和珍君》这篇文章真是一字一泪，是用血泪写出了心坎里的同声一哭。

”找出最能表现作者对惨案“悲愤”感情的句子，并加以品析：

　　⑴解读“惨象，已使我目不忍视了;

流言，尤使我耳不忍闻。

我还有什么话可说呢?

我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。

沉默呵，沉默呵!

不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”这段话。

　　①“惨象”指反动军阀的血腥镇压;

“流言”指御用文人的无耻诬蔑。

这两个词回答了“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”。

有形的刀枪加上无形的刀枪，这就是中国式的专制统治，这就是中国式的白色恐怖!

正是这野蛮而严密的专制统治，使得我们的民族逐渐消亡，以致“默无声息”了。

　　②“沉默”有两种含义、两种结果：

一是“爆发”，沉默的过程是积蓄力量的过程，是爆发的先兆;

一是“灭亡”，甘受压迫，国家、民族更加衰颓下去。

作者选用选择复句，启示人们：

事情已到了尽头，对中外反动派说什么也没用，必须起来斗争，表明了作者的斗争意志和殷切期望。

　　⑵解读“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵!

中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了”这段话。

　　①第一句中的“这”指代“三个女子的从容”;

第二句中的“这几缕血痕”指的是“三一八”大屠杀。

　　②“伟大”一词有“赞颂”说与“反语”说。

持“赞颂”说的认为这一部分的中心是赞颂刘和珍等爱国青年沉勇友爱、临危不惧的精神，另外在此句中“当……的时候”这一介宾短语使用并不恰当，用了这个介宾短语使句子成了无主句，如删去，就不难理解“这”指代前一句，侧重点是“三个女子从容地转辗”，“惊心动魄的伟大”是赞颂主和珍等人的勇敢行为和不怕牺牲的精神。

持“反语”说的认为这是讽刺执政府对爱国青年的攒射，这样也就能与下文的“伟绩”、“武功”等反语相协调一致。

　　③“文明”“伟绩”“武功”部运用了反语的手法。

这两句话的意思是赞颂三个女子临危不惧、沉勇友爱的伟大精神，揭露杀人者的罪恶行径，表达了作者万分悲愤的心情。

　　⑶解读“我向来是不惮以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。

”这段话。

句中的“中国人”是指反动的统治者。

鲁迅一向把敌人看得很坏，认为“以最坏的恶意”来推测他们都不会错。

“然而”一转，指出段政府这一次坏到连作者都怀疑了──阴险狠毒之甚真是坏出了格。

　　三、析教训意义

　　1、说到请愿的意义，一般人只是肯定和赞扬，而鲁迅对徒手请愿是什么态度?

你怎样理解?

不赞成，应改变斗争方式。

　　“大量的木材”喻指代价巨大的流血斗争;

“其中”指流血斗争。

作者用煤的形成来比喻牺牲巨大才换来了社会的一点进步，作者以“煤的形成”作比喻，深刻阐明“人类血战前行的历史”往往要付出极大的代价，才能前进一小步，而且“请愿是不在其中的，更何况是徒手”。

由此，沉痛地指出这次惨案的经验教训，意在告诉国民认清反动统治者“吃人”的本性，吸取血的教训，改变战斗方法。

　　2、作者引用陶渊明的诗，用意何在?

作者认为尽管请愿收效甚微，但对社会还是有一定影响的，勇士们的鲜血不会白流。

　　3、作者是怎样评价烈士死难的意义的?

　　（齐读思考）

　　⑴高度赞颂──“至于这一回在弹雨中互相救助，虽殒身不恤的事实，则更足为中国女子的勇毅，虽遭阴谋秘计，压抑至数千年，而终于没有消亡的明证了”这是个单句，主语是“事实”，谓语是“为”，宾语是“明证”。

作者通过这一单句高度评价了烈士死难的意义，讴歌了刘和珍等临难从容的勇毅精神。

　　⑵将来意义──“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望;

真的猛士，将更奋然而前行。

”

　　①这个并列复句，十分恰当地评价了“三·

一八”死难烈士对于将来的意义。

尽管，在这“并非人间”的世上活着的，有许多是“苟活者”，但即使是“苟活者”，也将从壮烈的事件中看到一点希望，哪怕是“依稀”“微茫”的;

而“真的猛士”将越来越多，先驱者的壮烈精神将激励、鼓舞他们更加勇猛坚定地去斗争、前进。

　　②“苟活者”首先是说自己，因为鲁迅先生严于解剖自己，同时也是为映衬刘和珍等人的勇毅形象。

“苟活者”也说那些不敢斗争，暂得偷生的“庸人”，鲁迅先生希望这些人能看到希望，起来战斗，这也是战斗的号召

　　4、文后作者又说“呜呼，我说不出话，”作者明明说了这么多，怎么又说说不出话呢?

在此，表达了作者无尽的悲愤和深深地歉意。

　　5、小结。

　　四、小结全文

　　鲁迅先生的《记念刘和珍君》其实是对“三·

一八”惨案的述评。

文章第一、二节是说写作的缘起，侧重于探求本次死伤者对于将来的意义。

作者的笔触涉及到三类人：

反动势力、爱国青年和处在中间状态的所谓的“庸人”。

他愤怒地控诉段政府虐杀爱国青年的暴行，痛斥走狗文人下劣无耻的流言，无比沉痛地悼念刘和珍等遇害青年，奉献他的悲哀和尊敬。

一方面告诫爱国青年要注意斗争的方式，另一方面颂扬“为了中国而死的中国的青年”的勇毅，激励人们“更奋然前行”。

高度表现了一代伟大作者爱憎分明的态度和深邃独到的思想，能够激发我们青年的爱国热情。