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学术文化的进步依赖少数精英分子,反对的社会变革,站到时代主潮的对立面去了。

稳健的文化抉择。

基本点是否定文化与文化转型的突变形式,否定革命的逻辑的。

鲁迅《估学横》,批驳。

文学革命实绩:

1。

白话文的推广。

2.外国文学思潮的涌入与新文学社团的风气,思想大解放局面。

3.文学理论建设取得初步的成果。

意义:

文学观念:

否定传统文学思想,表现人生,倾向于反映人生,时代的积极文学思想。

文学内容:

现代民主主义,人道主义思想,觉醒的时代精神。

语言和形式:

摈除文言文和传统文学格式,用白话写作,吸收运用外国多样化的文学样式,表现现代生活,接近人民大众,世界文学发展的联结,民族特色,崭新的现代文学语言和文学形式。

新文学社团的建立,标示:

新文学运动从少数先驱者破坏旧文学,转为大批文学生力军建设新文学。

文学研究会:

1921年1月,北京。

周作人,郑振铎,(矛盾)沈雁冰,王统照,(叶圣陶)叶绍钧等12人。

会刊:

《小说月报》。

文学研究会丛书。

研究介绍世界文学,整理中国旧文学,创造新文学。

注重文学的社会功利性,被看做“为人生而艺术”的一派,现实主义的一派。

以人生和社会问题为题材,倾向于19世纪俄国和欧洲的现实主义。

创造社:

1921年6月。

日本东京。

郭沫若,张资平,郁达夫,田汉等。

《创造》《创造周刊》《创造日》《创造月刊》《洪水》

倾向于欧洲启蒙主义和浪漫主义文学思潮。

初期主张:

为艺术而艺术,忠实表现作者“内心的要求”,强调创作的“直觉”与“灵感”,文学美感,注重文学表现“时代的革命”,侧重自我表现,浓重的抒情色彩。

初期创作:

郭沫若《女神》,郁达夫小说,田汉戏剧。

以1925年五卅为界

后期:

“表同情于无产阶级”

新月社:

1923年,北京。

胡适,徐志摩,闻一多,梁实秋。

由此产生新月诗派:

1926年4月,徐志摩《晨报》开辟《诗镌》(代表刊物)

宣称:

要把创格的新诗当做一件认真的事情做。

倾向于自由主义,前期新月派被称为“新格律诗派”

语丝社,浅草社,湖畔诗社。

胡适与周作人的理论贡献。

文学创作的潮流与趋向:

1.理性精神的显现。

2.感伤情调的流行

3.是个性化的追求。

4.多样创作方法的尝试。

第二个十年(1928——1937.6)

进入第二个十年的标志:

1928年1月,全部共产党员作家太阳社创办了《太阳》月刊,蒋光慈,钱杏屯。

+创造社新成员李初梨,冯乃超,彭康《文化批判》创刊。

《创造月刊》突变。

在上海共同倡导“革命文学”。

同年3月,胡适,徐志摩,梁实秋为核心的《新月》月刊创刊。

“独立的原则”“健康的原则”“尊严的原则”。

此时期显著特征:

1,五四时期的相对思想自由的氛围消失,文学主潮政治化。

2,革命文学运动推进马克思主义文艺理论的传播与运用,决定此后面貌。

3.左翼文学兴发,多种倾向文学互竞,丰富30年代文学创作。

基本线索:

国民党建立党制文化与党制文学,提出“三民主义文艺”口号。

发动“民族主义文艺运动”。

《文艺月刊》《民国日报》《觉悟》《前锋周报》《前锋月刊》

决定面貌的是(基本历史线索):

无产阶级文学运动(左翼文学运动)及其文学+民主主义,自由主义作家的文学运动(政治和文艺上倾向不同,分化)。

无产阶级革命文学的同盟军:

自由主义:

对传统文化的批判有所保留,不以反对现行制度为目的。

民主主义:

对现实社会制度批判。

革命文学论争:

背景:

1.现实政治的推进。

2,作家的思想自身的发展。

3,国际无产阶级文学思潮的影响。

创造社和太阳社VS五四时期已成名的作家,鲁迅,矛盾等

文学的工具论。

对五四文学的全盘否定VS文艺揭示和认识生活的现实主义观点。

革命文学的倡导者主要观点:

1.上层建筑随经济基础变化而变化,革命文学是历史的内在发展。

2、阶级社会里一切文学都有阶级性,无产阶级文学功利性要求。

3、以“农工大众为我们的对象”

4.作家要确定无产阶级立场与世界观。

左联:

1930年3月。

上海。

中国左翼作家联盟。

是文学与政治兼有的社团

常务委员:

冯乃超,鲁迅,田汉等七人。

成立大会鲁迅《对于左翼作家联盟的意见》讲话。

刊物《拓荒者》《萌芽月刊》《北斗》《文学周报》《文学导报》《文学》

工作:

成立马克思主义文艺理论研究会。

翻译,介绍,研究。

加强与世界文学,世界无产阶级文学运动的联系。

积极推动文艺大众化运动。

创作方法的革新,新的现实主义的推行。

从苏联引进“社会主义现实主义”

1.标志着中国文学进入新的历史阶段。

(无产阶级文学)

2.无产阶级及其政党实现了对中国文学运动的领导权,组织领导,把革命文学的发展纳入无产阶级领导的民主主义轨道。

3.分散的文学团体统一于左翼。

革命的文学队伍。

文艺思想对立:

马克思主义VS自由主义

决定于:

政治斗争尖锐。

特点:

论争始终集中于文学的外部表现上,对内在的语言,形式等不深入。

马克思主义文艺思想为主潮,自由主义文艺思潮起补充作用。

自由主义作家:

梁实秋,朱光潜,沈从文。

“为艺术而艺术”“超脱现实”原则。

这两种文艺思潮的论争贯穿30年代。

较重要的是:

左翼作家VS“新月派”

新月派(梁实秋)观点:

人性论。

(永恒的人性的文学,以人性的普遍存在论反对阶级论)

天才论。

(一切文明是少数天才的创造,文明与资本主义制度联系,优胜劣败的定律注定反文明的无产阶级被文明征服)

革命文学等是五四时期浪漫主义的延续和发展,左翼文学“伤感的革命主义”“浅薄的人道主义”

保守倾向和贵族色彩,但也看到主流派的公式化,概念化弊病。

左翼与自由就“性灵文学”的论争:

论语派:

1932年,林语堂,《论语》《人间世》《宇宙风》,标榜“性灵文学”

特色:

1.对内面灵魂的封闭性的自我审视与表现,绝对排斥自我以外事物。

2.强调人的性灵,自然本性流露,文艺摆脱社会约束,回到自然。

左翼VS京派

京派:

30年代,北方作家群,朱光潜,沈从文。

《骆驼草》《大公报,文艺副刊》《水星》《文学杂志》为阵地。

强调文学与时代,政治的距离,追求人性的,永久的文学价值。

三大派别:

左翼,京派,海派。

共同时代文学的特征:

1.文学创作题材规模开拓,表现角度开掘。

2.文学形式为叙事,心理刻画艺术得到重视与发展。

3.个人风格,民族风格与时代审美特征的形成几乎同时。

第二个十年历史特点:

广阔的社会历史内容,对民族灵魂开掘的历史深度,从历史潮流中吸取战斗激情和力的美。

是中国现代文学日趋成熟的标志。

第三个十年(1937.7——1949.9)

1.文学与战争救亡发生紧密联系。

(最显著)

2.不同地域有着不同的文学。

3.孤岛文学

战士形成的地缘政治文化,对文学的制约。

分为:

国统区,解放区,沦陷区,上海“孤岛”

抗战初期:

昂扬激愤的英雄主义,救亡。

文协:

1938年,中华全国文艺界抗敌协会。

武汉。

名誉理事:

周恩来,孙科,陈立夫。

老舍主持文协日常工作。

理事中无鲁迅。

会刊:

《抗战文艺》

口号:

“文章下乡,文章入伍”

具体:

文学创作共同的爱国主义主题和思想追求。

报告文学和通讯热门,诗歌向广场艺术方向发展。

各种大众化的文艺形式唱主角。

标志着:

30年代无产阶级革命文学,自由主义文学,国名党民族主义文学汇流,抗日民族统一战线,第一次也是唯一一次包括国共两党作家在内的大联合。

相持阶段:

沉静下来,正视战争残酷,现实腐败,沉郁苦闷,对战争,民族前途的忧虑。

重新认识民族,自己,寻找民族振兴的出路。

具体:

1.爱国主义主题的扩展与深入,题材纵深立体开拓,多样化趋向。

面对现实,总结历史。

面向自己(财主底儿女们,路翎)

2.长篇小说,多幕剧,长篇叙事诗,抒情诗。

(财主。

,霜叶红似二月花,四世同堂)

3.主题集中:

黑暗的诅咒,对腐朽现实政治的否定+知识分子的自我内省,历史总结。

解放区:

民族形式的革新与大众化,创作基调明朗,朴素。

对新社会新制度的赞美+人民斗争生活的热情描绘。

翻身解放成新人。

形成新评书体,新章回体小说,民歌体叙事诗,新喜剧。

评论:

优:

作家与农民互相吸收,引起自身质变。

农民从新文学中得到现代文明,新文化,促进觉醒。

农民觉悟带来文艺创作热潮,中国民族传统文艺复兴,推动新文学发展。

缺:

某些传统文化道德中的封建性因素。

文学发展的片面性。

忽视了文学自身的艺术规律,轻视知识分子,放松艺术形式手法现代化,忽视高雅优美部分,单向突进。

“孤岛”文学:

1937年上海沦陷,作家留在上海租界继续创作,配合抗日救亡运动。

戏剧最活跃“上海剧艺社”《夜上海》

沦陷区文学:

(七七事变后,东北+华北沦陷区)

乡土文学。

雅文学和俗文学在对立中接近

毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》:

1942年座谈会上。

正式发表于1943年《解放日报》

内容:

党如何领导文艺,文艺的“外部关系”问题,

核心命题:

革命文艺“为群众”及“如何为群众”。

根本的,原则的问题:

“为什么人的问题”,“首先为工农兵服务”“工农兵方向”

如何为群众:

世界观和思想感情的改造。

大众化。

文艺源于生活,比生活更高。

文学思潮,论争:

1.关于“民族形式”问题

2..关于“文艺与政治,文艺与生活关系”

3.现实主义与“主观”问题

胡风:

主观战斗精神。

三大支柱:

到处都有生活,精神奴役创伤。

“民粹主义底死尸”复活。

小说

第一个十年:

1.五四小说取得文学正宗地位:

从文学边缘地位向中心移动:

原因:

梁启超“小说界革命”,出版传播手段进步。

五四革命给小说现代化的契机:

阅读群体扩大,西洋小说的引入。

2.从“问题小说”到人生派写实小说

问题小说:

问题产生的原因:

五四塑造了“思考的一代”,受到欧洲,俄国表现社会人生作品的直接刺激。

代表作家:

冰心,王统照,庐隐,许地山,叶圣陶。

叶圣陶:

从问起步迅速转为写实派,《潘先生在难中》,诚实,细腻,摆脱了问的幼稚。

典型的灰色人物,暴露色彩中内蕴的讽刺喜剧手法。

“不动声色”的讽刺。

人生派写实小说:

主要由文学研究会的乡土小说作家群组成+叶圣陶。

王鲁彦《柚子》集,彭家煌《怂恿》集成就最大。

乡土小说:

靠回忆重组来描写故乡农村的生活,带有浓重的乡土气息和地方色彩的小说。

主要作家作品:

王鲁彦《菊英的出嫁》“冥婚”。

彭家煌《怂恿》《活鬼》。

台静农《地之子》。

许钦文《疯妇》

题材和视野的扩展,艺术表现手法的转换。

3.“自叙传”抒情小说:

中国现代抒情小说的最初体式

作者多集中于创造社。

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