日语论文 浅谈日本人和的精神Word格式.docx

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理解了这些，也许我们在审视日本及日本人时能减少一些迷茫。

关键词：

岛国“和”的精神行为举止食住行国民性

要旨

日本人と中国人とも東アジアで同棲していて、黒い髪と黄い肌で、漢字を読み、儒学を尊んで、まさに漢文化の传承者だが、その中味は食い違っている。

中国と対照的なのは、日本は海に囲まれた岛国で、外部とは相対的に分離されている。

島に住んでいる人達も相対的に単一で、全体国の文化や宗教が似ている。

また、人々は台风や地震などの自然災害との戦いには、个人の力で勝つことはできないとわかる。

そのため、彼らも人と人の協力の重要性を強調し、人と人との调和をとりたい。

そこで日本人ならではの「和」を形成している。

「和」の精神の主導で形成された日本人ならではの国民性である。

過言ではない日本人の「集団意識」が「和」の精神から生み出す。

ということもあって「和」の精神の主導によって、日本人は処に忘れない感谢の心が強いことが分かる。

日本人の振る舞いと衣食住の面からみれば「和」の影響を受けて意味が深い。

本文はただ一部普段の生活習慣と社会現象から「和」の精神の影响のもとでその深層が込められている日本の国民性を分析してみる。

「他山の石」という谚がある。

これを理解しておけば、我々は、日本と日本人を理解するにはすこしでも迷ったのを減らすことができる。

キーワード:

島国　「和」の精神　振る舞い　衣食住　国民性

はじめに

「和」は日本の建国の理念であり、日本人基本の国民性である。

「和」の社会とは、社会の平和を调和して、仲良く暮らしているのを望んでいる。

日本人の「和を以って贵しとなし」の理念は、日本文化の神髄の一つで、日本人の生活や付き合いには重要な原則を立っている。

日本社会では、「和」が、何より大切である。

日本は徹底的に「和」の破壊者を排斥して社会の「和」を維持するために常に「易地思之」（立場を他人のことを「配慮しよう」）と考える社会である。

逃げ場のない岛国では紛争が発生すれば敗北を取り戻すために、「和」と仲良くが何よりも重要である。

他人と共存する際には、时々留意すれば相手が楽しいである。

これは、他人の親近感である。

そして、他人との接触で、ネチケット行為にならなければならないのは、なかなかだったのである。

したがって、日本人の大きな特徴は、「にぶ」で、愛想に挨拶して、親切に微笑み、そして親近感のある言葉に、そのような親しみを持っている日本は、世界中では「親切な国」で有名である。

「にぶ」は、「配慮しよう」に応用される。

国民のこうした自己効力が、今日の日本の先進国になる原因である。

１．1“和”の由来

　日本が岛国の最大の特徴は、彼らにとって「和」が最も重要である。

理由は日本の国民は、どこにいでも、「和」と考える。

「和」は日本の建国理念であり、最も重要な価値観である。

日本の衣食住から見ると、どこでも「和」がある：

和食――日本料理，和風――日本风貌，和服――日本伝統の服，和歌――日本詩歌。

「和」も日本を理解するには最も重要なカギである。

最初に、この文字を分析する。

それは、飯を仲良く食べ分ける。

考えてみれば、「和」は、人々は「仲良く暮らす」という意味である。

　日本の歴史上、初の強大国が登場のは紀元前4世紀末であった。

この基盤を固めたのは、日本人の高名な聖徳太子である。

彼は西暦604年に制定された「十七条宪法」、つまり、日本の歴史上では初の憲法である。

その第1条は「和」を強調した。

たとえば、「和を以って贵しとなし、忤うこと无きを宗とせよ」、「上和らぎ、下睦びて事を論（あげつら）ふに諧（かな）ひぬるときは、則ち事理自ら通ふ。

何事か成らざらむ」。

その意味は、「和」の心を持って相談に乗ることは、自然に道理をわきまえて何でもないことではないのである。

つまり人々がお互いに仲良く、調和していくことが最も大事なことと教える。

「人の合わせる」と「宇宙の理法」が、聖徳太子の考えであった。

　古くから、日本人が人と人、人と自然との調和をアピールした。

国名の発音は漢字の「和」の代わりに、「大和の民族」で、こうしたから見ると、すべて「和」を重視しているのである。

聖徳太子は「和」が憲法に明文化した後、このような理念は确立できて、日本人の「和」の精神の発展が始めた。

また、「礼記」にも「礼は和を以って貴しと為す」と記載している。

そのため、「和」は日本の統治の思想の基本であり、日本人の基本的な考え方である。

約1400年の时间の中で、「和」は日本の統治の思想であった。

日本人たちの考え方に決める生活态度の最も重要な要素も「和」である。

「和」が十分に把握する日本人の键である。

「和」の精神とは、体裁だけ取り繕ったものではなく、自分にも人にも正直に、不満があればお互いにそれをぶつけ合い、理解し合うということが本質である。

この「和」は、社会の平和を调和して、仲良く暮らしているのを望んでいる。

　　２“和”の形成原因

１．２．１客観的の原因―自然環境

日本は島国で、そこに住む人々は、この場所が好きではない場合であっても、行くために他の場所がないことを意味し、海に囲まれた島である。

言い換えれば、島はこの国の全体である。

これらのアイデアは間違はない。

新王朝の歴史に日本に設立された3世紀（AD239）以来、それは単一の文化と日本列島、日本人と一国の日本文化の成果を兼ね備えている。

異なる風土では育つ人間は異なる。

中国とは対照的なのは、日本は海に囲まれた岛国で、外部と相対的に分離されている。

島に住んでいる人達も相対的に単一で、98%の大和民族のほかに、2%の阿依努人や琉球人もが同化されている。

使っている言葉もたっだひとつである。

このため、全体国の文化や宗教が似ている。

国土が狭いわりには　山が多く、水も多く、天然資源が貧弱で、台风や地震などの自然災害が頻発し、人々は自然との戦いのうちに、个人の力で勝つことはできないとわかる。

だから、人の性格は強くて、勤勉的と忍耐的で、常に危機感が感じている。

そのほか、彼らも人と協力の重要性を強調し、人と人との调和をとりたい。

彼らは、根本的な自然の摂理は善悪を問わず、凡そ、コントロールを适度にすれば必ず生長く、コントロールを失度したり過度すれば必ず早世のは心から明らかである。

日本では温暖な気候で、日本列島四季の変化がはっきりしていて、雨が多い。

野獣がすくないことであり、美しい海と適切な自然環境の生活を送っている。

このような土地で育つ人たちが、长年むつまじい性格になっている。

おもしろいのは島国日本の人民だけではなく、島国の动物さえもこのような「和」の精神が大切にしている。

。

資料により、蜂の群れで日本の蜂のなかで一つ群れの西洋の蜂を入れたら日本の蜂が普段通り西洋の蜂とともに、共栄している。

しかし、もしこの一つ群れの西洋の蜂の中で日本の蜂を入れたら、结果的には西洋の蜂が绝えず、日本の蜂を攻撃し、それらをすべて撃滅までとなっている。

その理由としては、日本风土があたたかくて、湿っていて、花の種類も多様で採集できる花の蜜が多いのため、日本の蜂はほかの蜂と共同調和を取れて暮らしている。

１．２．２主観的の原因

日本人はより多くの自律性と排他性の強い感覚を持っているので、独自の文化を維持している。

世界の多くの島嶼国には、1000万人口以上の島なら、日本のように、他の国に占領されたのと外国文化を受け入れたことを恐れされていなく、最終的に、この単一民族国家に他の民族と混合されていなかった。

したがって、日本は前例のないユニークな島となっている。

海に囲まれた島国ので、たとえ何かがあって、人々は逃げ场はない。

あなたは違いがありますので、常に結果の終焉に行くために戦って戦って、戦いを始めた人々は残すことができない場合は、最終的にその平和共存につながって生き残るための唯一の方法である。

「義」の大系列に楽しめるのが、王朝交代である。

「和」と名づけた枠組み再編を阻止するために、日本の統治者の方がひとりで不可侵のイメージを神圣されたが、これを形象化してこの神聖な存在がまさに「皇帝」で、日本人の意味が「神の子孙を、人間の神様」である。

「神々しい」の人々が仕えた天皇であり、絶対に天皇に服従しなければならない。

戦争が起きてもすれば、天皇の一言で戦争を阻止することができる。

彼らは日本を維持することができるまた「和」の原因になる。

島国に住んでいた人々は、长期的に外部と隔離されており、外の世界に起こった出来事はまったく知らなかった。

笑いながらも、なりやすいが、「私たちは世界で最高で、いちばん优秀な民族」という錯覚の中に入っている。

日本でも例外ではない。

島国には、最高統治権者をうやまうのは一種の民族の习惯である。

支離滅裂な状況のため、「和」をあげた。

各種の勢力が戦かないように、人々は最高指導に従った。

これは天皇は、日本にある原因となっている。

とはいえ、日本もクーデターが多かったのだが、天皇の血統はいつも変わらないのを維持しており、いわゆる「万世の一系」の血統を永久に続けていく。

日本の現職天皇——明仁天皇となったのは、125代天皇である。

英国でも同様に、英国人の表現は「神が祈る女王」である。

現在に至るまで、王が国の象徴と元首になっているのは、これらは岛国という理由だけではない、その伝統を重視する四方が海の岛国にとっては、まさに「和」こそ、とても大切なことである。

英国や日本の流血事態がランスのように激しくないのは、この二つの島国が「和」の重要性を強調するのである。

これも「和」ができる原因になる。

2.「和」を尊ぶ日本人　　

２．１日本人の「集団意識」

「和」の社会とは、人と人の間で调和して形成された社会である。

一人一人を探していなければならないと理解させなければならない自分の位置を確定し、身元を確認する。

一人一人が自分に向いている位置を見つけると明らかにし、この社会を維持できる「和」である。

たとえば、「うち」という言葉は、日本語では「家」という意味であり、自分が勤めている会社は「うちの会社」で、自分が通っている就職地である。

希望する学校を「うちの学校」と呼んでいる。

谁も自分の位置に移される。

多くの日本人が集合して一緒にいたら、例えば、年齢と社会的な地位を投げるなど多くの基準は相互のシリーズ意识がある　そして、日本の敬語もとても発達で、これも日本人は上下関係の産物である。

「何らかの」は心証は「居場所を見つけられてほしいです」との表現である。

この社会の中で、すべての人はすべて自分の位置を適切に即したのがほしい。

比重を置いている「和」の社会の中に、自分の位置を把握するのが、非常に重要である。

節度を守るのは、日本人の基本的な心を慰める。

これも日本経済の急速に発展する必須要素の一つである。

特に満身けが、見直し英米を超えた目標が明らかにしていた戦後の時代には、集団主義の至上の精神は大切にした。

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