最新中外建筑史复习资料资料Word格式.docx

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佛罗伦萨的圣玛利亚大教堂主穹顶被喻为文艺复兴建筑第一支“报春花”。

12、美弟奇家族的吕卡弟府邸的设计者是米开罗佐。

13、哥特式建筑第一个成熟的作品是位于法国的巴黎圣母院。

14、古埃及第一座石头金字塔是位于萨卡拉的昭赛尔金字塔。

15、希腊典型三大柱式是科林斯柱式、爱奥尼柱式和多力克柱式。

16、建筑师维特鲁威的著作《建筑十书》是迄今最早的建筑学理论著作，书中提出了实用、坚固、美观的建筑三要素。

17、悉尼歌剧院的设计师是伍重。

18、被誉为文艺复兴开路人的建筑师是伯鲁乃列斯基。

19、两个筒形拱呈直角相交的结构称为交叉拱

20、中国古建筑最常用的材料是木材。

21、迈锡尼狮子门虽属梁柱结构，但门楣上的三角形叠涩券流露出拱券的空间意识。

都是43.43米。

22、维特鲁威提出的建筑三要素是实用、坚固和美观。

23、比萨建筑群包括教堂、洗礼堂和钟塔。

24、第一座在中国建造的佛寺是东汉洛阳的白马寺。

25、古埃及神庙建筑的形制是在一条纵轴线上依次排列高大的门、围柱式院落、大殿和密室。

26、雅典卫城中规模最大的主体建筑是帕提农神庙

27、屈米设计的巴黎拉维莱特公园属于解构主义建筑风格。

28、美弟奇家族的吕卡弟府邸的设计者是米开罗佐。

29、悉尼歌剧院属于象征主义风格建筑。

30、由放射形排开的楔形拱石之间相互产生的张力撑开的拱面称为拱券。

3．希腊柱式将柱子分为三部分：

柱头、柱身和柱础。

31、巴黎圣母院西立面为典型的哥特式双塔（式）构图。

32、文艺复兴风格追求稳定感，常用半圆形券、厚实墙、圆形穹窿、水平向厚檐来与哥特风格的尖券、束柱、小尖塔等垂直符号相抗衡。

33、由放射形排开的楔形拱石之间相互产生的张力撑开的拱面称为拱券。

34、巴黎罗浮宫东廊采用横三段、纵三段的构图手法，属于古典主义风格。

35、中国木结构建筑“三段式”是台基、屋身和屋顶。

36、比萨建筑群包括钟塔、洗礼堂和教堂。

37、文艺复兴著名建筑理论家维特鲁威的著作《建筑四书》中落、大殿和密室。

38、被雨果誉为“石头的史书”的建筑是巴黎圣母院。

39、古罗马万神庙曾是现代结构出现之前世界上跨度最大的建筑，其圆形正殿直径和高度

40、河南登封嵩岳寺塔是我国现存最早的密檐式砖塔。

密檐15层，高40米。

41、主张有机建筑论理的建筑师是赖特，其代表作之一是流水别墅。

42、原始社会纪念性的石柱、列石、石环、石台一般规模巨大，称为

巨石建筑。

43、马耳他岛上有许多史前庙宇，它们通常由两个小庙和圆形前院组成。

44、古埃及神庙建筑的形制是在一条纵轴线上依次排列高大的门、围柱式院哥特式建筑第一个成熟的作品是位于法国的巴黎圣母院。

45、万神庙穹窿直径达到43.3米，建于古罗马时代。

46、河南登封嵩岳寺塔是我国现存最早的密檐式砖塔。

该塔平面呈十二边形，是我国塔中的孤例。

47、设计流水别墅的建筑师是赖特。

48、建筑十书的作者是维特鲁威，它是迄今最早的建筑学理论著作。

维特鲁威在这本书里率先提出了建筑的三要素，即坚固、实用和美观

天坛祈年殿：

祈年殿是一座圆形攒尖顶的三重檐大殿，平面直径约26米，坐落在汉白玉砌成的三层圆形台座上，台座高6米，使祈年殿高出附近的林海，给人以崇高庄严的观感。

它的台基、屋身和屋顶三重檐之间，有着极匀称的比例。

而三层逐渐收进的檐口，又构成了非常优美的抛物线形轮廓线。

汉白玉的台阶、红色的柱、青绿冷色的檐下、蓝色闪亮的三重檐、金色的宝顶又使整座建筑的色彩在对比中显出协调。

方尖碑是太阳神阿蒙的标志，通常高10—20米。

下大上小，顶部为金字塔形，镀金，其横断面为正方形。

方尖碑细长比一般为9:

1—10:

1，用整块花岗岩制成，碑身刻有象形文字的阴刻图案。

古埃及柱子的象形取自人们生活中常见的材料，如莲蕾、芦苇、纸草、棕榈等，并加以艺术处理，将结构和装饰较好地结合起来。

柱子的式样可以分成束颈式和盛放式两类，柱身刻满浮雕。

古罗马皇家浴池的基本型制：

主体建筑为长方形，完全对称，纵轴线上依次串联为冷水厅、温水厅和热水厅，两侧各有入口、更衣室、按摩室、涂橄榄油室、擦肥皂室、汗蒸室等。

锅炉间、贮藏室和奴隶用房在地下，地板、墙体和拱顶内设有管道通热气取暖。

流水别墅别墅驾临在一处小瀑布上，别墅挑出的平台争先恐后地伸进周围的空间，几条竖向的粗石墙与之形成横竖交错的构图。

栏杆及平台色白而光洁，石墙色暗而粗犷，在水平和垂直对比上又添加了色彩的质感对比，再加上光影的变化，使建筑体型更加富有变化。

建筑与地形、林木、山石、流水很好地结合，似乎已经汇成一体。

米兰大教堂大量采用尖塔来强调垂直线，用尖拱等装饰手法，教堂的小尖塔多达135座，顶部立着雕像，带有哥特作风，而它的三角形立面和面纱空券廊仍有罗马风的特征。

迈锡尼狮子门宽3.2米，门洞呈矩形，门上是长4.9米，厚2.4米，中部高1.6米的下平上拱的石梁，梁上有一个三角形的叠涩券，券的空洞处镶三角形石板，上面刻着一对雄狮护柱的浮雕，此门虽属梁柱结构，但门楣上的三角形叠涩券已明显流露出拱券的空间意识。

木构建筑正面相邻两檐柱间的水平距离称为“开间”，前后檐柱间的水平距离称为“进深”。

哥特建筑的产生有其特殊的背景：

一方面，当时的社会基督教气息非常浓厚，弥漫着一片宗教迷狂热；

另一方面它又寄托了出于初生状态是市民阶层的一片世俗激情，他们要通过这些伟大的建筑来歌颂自己的力量，显示城市的骄傲。

帆拱：

帆拱的做法是，在4个柱墩上沿方形平面的4边发券，在它们之间砌筑以方形平面对角线为直径的穹顶。

这个穹顶仿佛一个完整的穹顶在4边被发券切割之后余下的部分，我们把水平切口和4个发券之间所余下的4个角上的球面三角形部分称为帆拱。

古罗马建筑在空间、结构、材料、柱式、理论等方面的进步：

在空间创造方面，古罗马重视空间层次、体形与组合，并使之达到宏伟与纪念性的效果；

在结构方面，罗马人发展了梁柱与拱券相结合的体系；

在建筑材料上，除了砖、木、石外，还运用火山灰制成的天热混泥土。

此外，罗马人还在古希腊三中柱式的基础上发展出五种柱式，并创造了券柱式构图；

在理论方面，维特鲁威的著作《建筑十书》理论卓越，资料丰富。

芝加哥学派的领袖沙利文提出的摩天楼的典型型制：

第一，地下室要包括锅炉间和动力、采暖、照明的各项机械设备；

第二，底层主要用于商店、银行或其他服务设施，内部空间要宽敞，光线要充足，并有方便的出入口；

第三，二层与底层要有便捷的交通，功能可以是底层的延续，楼上空间分隔自由，在外立面上表现为大片的玻璃窗；

第四，二层以上都是相同的办公室，柱网排列相同；

第五，最顶上一层为设备层。

古希腊圣地建筑群的布局特色：

古希腊圣地建筑群力求与自然环境的协调。

它不求平整对称，而是乐于顺应和利用各种复杂的地形，构成活泼多样的建筑景观。

圣地建筑群一般有庙宇统率全局，既考虑游人从远处观赏的外观形象，又照顾圣地建筑内部各建筑物的合宜尺度。

华西里·

伯拉仁诺教堂几乎没有内部空间，更像是一座纪念碑。

中央塔楼是帐篷顶，高47米，周围是8个形式色彩和装饰各不相同的“洋葱头”式穹窿。

教堂用红砖砌成，以白石构件装饰，大小穹窿高低错落，色彩鲜艳，有强烈的节日气氛。

斗拱在结构上挑出以承重，并将大面积的荷载传递到柱子上。

斗拱又有一定的装饰作用，是建筑屋顶和屋身立面上的过渡。

另外，斗拱还作为封建社会中森严的等级制度和重要建筑的尺度衡量标准。

布达拉宫依山而建，高200余米。

布达拉宫起建于山腰，大面积的石壁又屹立如削壁，使建筑仿佛与山岗合为一体，气势十分雄伟。

红宫最高，也是整个建筑群的主体；

红宫以东的白宫，是达赖喇叭的住所，位置稍低，但装饰十分华丽。

由于在总平面上布达拉宫没有使用中轴线和对称布局，而是采用了在体量和位置上强调红宫和色彩上的强烈对比等手法，达到了重点突出，主次分明的效果。

圣玛利亚大教堂穹顶的意义:

第一，天主教会把集中式平面和穹顶当作异教庙宇的造型严加排斥，所以圣玛利亚大教堂穹顶的出现，是在建筑中突破教会精神专制的标志。

第二，古罗马的穹顶和拜占庭的大型穹顶，在外观上是半掩半露的，并且还不把它作为重要的造型手段。

而圣玛利亚大教堂穹顶，借鉴拜占庭小型教堂的手法，使用了鼓座，把穹顶全部表现出来，连采光亭在内，穹顶总高107米，成为整个城市轮廓的中心，这在西欧是前所未有的。

因此，它是文艺复兴时期最具独创精神的标志。

第三，无论在结构上还是在施工上，这座穹顶首创的地方都很多，它体现了文艺复兴时期科技的普遍进步。

窑洞是中国传统民居中一支独特的生土建筑体系，类型有靠崖窑、天井院和覆土窑三种类型。

靠崖窑即沿直立土崖横向挖掘的土洞，所需挖方较少，施工较方便。

根据山崖的高低、沟谷的深浅，靠崖窑的分布一字排开，或层层后退呈台梯式布局。

天井院是在平地掘出方形或矩形地坑，形成地院。

再在地坑各壁横向掘窑。

天井院多用在缺少天然崖壁的平坦地带，有6-10孔不同规模。

覆土窑不是真正的窑洞，它是以砖或土坯在平地仿窑洞形状箍砌的窑屋。

嵩岳寺塔：

塔平面为十二边形，是我国塔中的孤例。

密檐15层，高40米。

密檐层层向内收进，形成刚劲有力的抛物线轮廓。

顶檐上部以缩小的印度式窣堵坡作为塔刹基座，高耸的塔刹上缀有7层相轮和圆形宝珠，它们和塔身的整体轮廓线配合得很协调。

巴黎圣母院西立面是典型的哥特式双塔构图：

底层有深深内凹的三座透视门，券内侧的层层线脚中布满了雕像。

二层正中是一个象征天堂的直径13米的玫瑰窗，左右大尖拱下各有两个窗子。

顶层左右各耸立一座平顶塔楼，也各有两个尖拱窗。

底层与二层之间的横带上刻有26位国王雕像，又瘦又高。

二层与顶层之间有一排透空装饰尖拱，它们把左中右三部分横向连接起来。

可以看出，尖拱、高窗、壁墩和高瘦的雕像都统一在一种向上的动势之中，垂直感很强，而各层之间的水平分划带还是比较明显。

山西五台山佛光寺大殿面阔7间，进深4间，由内外两圈柱网组成，十分稳固；

大殿为单檐庑殿顶，；

斗拱宏大有力，其高度相当于檐柱高的一半，屋面坡度平缓，微微向上反曲，屋角也和缓上翘，形成美丽的曲线。

三国、两晋、南北朝时期中国建筑发展主要表现在：

（1）佛教的盛行和佛寺、佛塔、石窟建造高潮迭起；

（2）东南地区城市建设的兴起；

（3）形成皇家园林与私家园林并立的格局；

（4）由于“胡坐”的引入，带来了垂足而坐的高坐具，并由此带来了室