四川省眉山市高一语文下学期期末考试试题扫描版Word格式.docx
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6．答案示例：
“寂静的童年”指的是在现代化的进程中，今天的孩子只与电脑、电视作伴，只有繁重的课业为伴，在他们的生活中已经没有了大自然丰富的声音。
曾经滋养我成长的那些大自然的音响，正在孩子们的世界中逐渐消失，所以他们的童年是寂静的。
（4分）蕴涵了作者对今天的孩子们远离大自然，缺少大自然的滋养，没有快乐童年的深深的忧虑之情.（2分）
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
7．B（3分）
【解析】少了一个限制：
据说在所有用英语写作的科学论文书籍中。
8．A、B评分意见：
5分，选A给2分，选B给3分。
【解析】C“数学的秩序”在文中指通过数学运算对物理世界的探索与研究。
D项过于绝对。
E项“自始至终”的表述扩大了时间范围。
9．
（1）钱德拉塞卡的一生远离自己的祖国，研究不被认可时，还因肤色遭受歧视，但他不以为意，不急不躁，矢志不渝以坦荡胸怀对待否定以及他人的攻击、冷漠。
（2）在迟到了50年的荣誉到来时，荣辱不惊，把所有得失都看开；
以始终如一的优雅默默回应一切。
（3）生活中兴趣爱好广泛而优雅，热爱文学和音乐。
讲究衣着，追求整洁优美的生活。
评分意见：
4分，任答出两点即可，答出一点给2分。
意思基本相同即可。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（共4小题，19分）
10．B（3分）11．D（3分）12．C（3分）
13．
（1）常人尚且看不上并将它们抛弃，甚至不愿多看一眼，您怎么偏偏把它们作为好友呢？
（5分，关键词“贱”“顾”“恶”各1分，句子大意2分）
（2）（您所说的）这番话是对的。
怎奈木石不懂人情，哪里能够完全了解您这般诚挚的心意呢？
（5分，关键词“然”“奚”“知”各1分，句子大意2分）
（二）古代诗歌阅读（共2小题，11分）
14．A、E（5分，选A给2分，选E给3分，其他选项不给分。
）
【解析】A项“化虚为实”不正确。
这两句都是虚写；
E项紧扣“湖中”不对，应是紧扣“还”字。
15．答案示例：
《归园田居》中陶渊明的感悟是只有摆脱污浊的官场，来到清新的农村，才能获得自由的生活，才会有宁静淡泊的心境。
（2分）这首诗中诗人抒发的感悟是，一个人只要思虑淡泊，那么对于名利得失，穷达荣辱这类身外之物自然就看得轻了；
（2分）只要自己心里常常感到惬意满足，就觉得自己的心性不会违背宇宙万物的至理常道，一切皆可顺情适性，随遇而安。
（2分）
本题共6分，按照评分要点给分。
（三）名句名篇默写（5分）
16．
（1）几处早莺争暖树；
（2）虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩；
（3）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
（5分，每空1分，一空中有一处则该空不给分）
三、语言文字运用（20分）
17．B（3分）18．D（3分）19．A（3分）
20．答案示例：
②古代经典著作是汉语成语的重要来源；
③中国传统文化的精华，在一定程度上隐含在这些成语之中（或成语是语言宝库中的精华，也是文化的积淀）。
（5分，答出第②点给2分，答出第③点给3分，意思基本相同即可）
21．答案示例：
找寻旧照片，拂开历史的浮尘，领略当年的风采；
讲述老故事，打开历史的话匣，找回城市的记忆。
让你我共同分享城市过往的美好！
评分标准：
扣题2分，修辞手法2分，语言2分，共6分。
四、写作（60分）
参照高考作文评分意见。
一类卷（51—60）：
切合题意、内容具体、情感真挚自然、语言流畅。
二类卷（36—50）：
符合题意，内容比较具体，情感真挚，语言通顺。
三类卷（21—35）：
部分偏离题意，内容不具体，情感空泛，语言不够通顺。
四类卷（0—20）：
偏离题意，内容空洞，情感空泛，语言不通顺。
【题目解析】
学习抒情是本学期写作训练的一个重要内容之一，本题的命题指向就是让学生学会抒情。
在教材必修二第60页的写作练习四、五明确要求写一篇抒情文。
需要注意的是，抒情文并不是空泛的抒情，而要写得具体，情感的抒发要有具体的附着物。
这也是学会抒情在期末考试中第一次出现。
这是一首蕴含着深刻寓意的哲理诗，理解诗歌的寓意是关键。
诗歌的特点是“用形象说话”。
而形象往往来自于生活，同学们在解读诗歌时只要有“由此及彼”的联想意识，定能激活自己的生活积累，自然地联系自己的生活体验，题目的指向也是很明确的：
“可以诉说你的经历、再现生活情境，抒发你对幸福的感受”,通过抒写自己的经历，再现生活情境，表达出自己对幸福的看法，便是成功之作。
具体而言，要想写好这类题目，必须做到以下两点：
一是深入理解诗歌蕴含的哲理。
这则小诗的诗题是“错觉”，查阅《现代汉语词典》知道其意思是：
对客观事物不正确的反应。
就其范围来讲有物理、生理、心理、艺术……再审读诗歌的内容：
双方均以为对方过得比自己好——它们都没有看到自己的优势，都处在自怨自艾之中。
在这里我们可以借助追问的方式增强对诗歌内涵的理解。
（1）为什么甲乙的想法不谋而合？
这是因为它们通过比较（攀比），均以为幸福在对岸，而不在自己身边，陷入心理误区。
以为自己不曾拥有的正是自己想要的；
总以为活得不如别人快乐幸福，却不知幸福快乐的根源来自于自己的内心，而不是寄托在别人身上；
作为一个独立自足的人应该怎么正视自我的存在?
（2）这种想法正确吗?
这是心理不健全，不平衡的表现：
谁都过得比我好——无论是金钱、地位、名誉，还是爱情、婚姻、工作、职业、成绩等。
这种人不想凭借自己努力去改变现状，却总在不切合实际的幻想中生活，久而久之，就养成悲观、懒惰、热爱空想的病态性格。
（3）怎样纠正这种心理呢？
珍惜眼前、在知足中奋进……
二是准确地自然地由此及彼展开联想，再现生活情景。
有了这样的立意就需要通过具体的事物或者具体的事情表达出来，这就需要自然地由此及彼的联想到现实生活，以搜索充足的写作素材。
要知道，作文的终极目的是引导中学生关注社会、关注生活，激活中学生对生活的体悟。
我们可以进一步追问自己：
生活中这种现象多吗？
有没有相反的例子（即能正视生活中一切不如意，从而得到快乐幸福的人或事）其实我们在平时的学习、生活之中，这种错觉现象处处都是，只要留心皆有发现。
比如说，“庄稼总是人家的好”，在社会中人总是“看”到别人比自己有钱、快乐、幸福，其实“家家都有一本难念的经”，他人未必比自己快乐、幸福。
人要从自己制造的陷阱中走出来，不要盲从、不要迷失自己，要正确地看待他人和自己。
又如，得不到的东西总是最好的，于是人们总是迷恋那些得不到的东西，反而对拥有的东西不珍惜。
我们可以对彼岸的“幸福快乐”憧憬向往，但更应该去珍惜身边实在的幸福、触手可及的快乐。
【参考题目】
《抓住身边的幸福》、《给错觉纠偏》、《墙内开花墙内也很香》、《何必攀比》、《幸福就在你（我）身边》、《做自己主人》、《别只盯住远方》等。
【参考译文】
金大定丙午年冬季十一月，我以侍从的身份离京任职汝南。
我到任治事后的第二年，在州北寻得几间破屋子，四壁透风，屋顶漏雨，于是让人支撑倾斜（的地方），修补缝隙，依循它的旧貌来翻新它，在我公务余暇，小吏下班之后，把它作为休息的地方。
（屋子）两檐之外，左有笋石，高耸而笔直；
右有仙榆，长势茂密，枝叶横垂，大如伞盖。
每逢美好时日，我束巾拄杖漫步石木之间。
至于（有时）背靠着苍青的石壁而目送远飞的鸿雁，（有时）借一片清凉的树阴而像庄周梦蝶，每当自己悠闲得用言语无法形容，内心就像磐石（笃定），身体就像枯木（沉静），闲适快乐得都不知道什么是我，什么是外物，那种快乐之情怎么能够计量得出呢？
我从此和木石有了忘年知心的交情，于是命名（木石）之旁的屋舍为“三友轩”。
有来访的客人（不解其意）而问我：
“我私下里听说您闭门隐迹，亲戚朋友疏离，那和您做朋友的是谁呢？
”我指着石木告诉（客人）。
客人前仰后合地笑道：
“从前我认为您很通达，（没想到）现在您竟见识浅薄到如此地步！
笋石，有如鳞片般的皴痕，形体干枯，不堪斤斧雕琢，它原本就是无用的顽石。
仙榆，盘绕弯曲，不合于规矩，也是无用的树木。
常人尚且看不上并将它们抛弃，甚至不愿多看一眼，您怎么偏偏把它们作为好友呢？
”我说：
“啊！
您只知其一，不知其二。
从前（唐人）牛奇章的美石，钱吴越的大树，（世人）就已经把（它们）置之高位，（给它们）穿上锦绣。
我即便想与它们为友，哪里能做得到呢？
现在我（这个）被贬受辱的人，和那顽劣的石头、无用的木头一样，都无意于世俗，也不想有什么作为，这就是我以它们为友的原因。
人的情感喜好，原本就不在于寄托的是否为珍奇之物，而在于是否能称心合意罢了。
但是一定是先在心里有所领会，之后再寄托在外物之上，所以没有什么外物不能够让人感到快乐。
正如谢灵运（袭封“康乐公”寄情山水，陶渊明（曾做彭泽令）寓情琴酒，嵇康打铁，阮孚蜡屐，虽然他们所遇到的事物不同，却都各自满意于能带给自己快乐的事物。
您的想法如何呢？
”客人说：
“（您所说的）这番话是对的。
怎奈木石无情，哪里能够完全了解您这般诚挚的心意呢？
“不是这样的，人对待外物，只怕不够真诚。
如果能够以诚相待，那么生公讲经之石可以点头，玄奘之松也能够转向而指。
希望您不要忽视啊！
”
客人对我所说的感到惭愧，怅然若失，（那些话）应当是让他内心有所领悟的，于是对视一笑（他）就离开了。
我于是把这番话刻在这石崖上。
丁未夏四月十五日，三槐王元老记。
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