道德经注音拼音完整版文档格式.docx

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chūé

r 

yì

tó

ngwè

izhīxuá

xuá

nzhī

此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之

yò

uxuá

zhò

ngmià

ozhīmé

n

又玄，众妙之门。

第二章

tiānxià

jiēzhīměizhī 

wé

iměi 

sī 

è

yǐ

天下皆知美之为美，斯恶已。

jiēzhīshà

nzhīwé

ishà

bù

shà

皆知善之为善，斯不善已。

yǒu 

wú

xiāngshēngná

xiāngché

ngduǎnxiāngxí

故有无相生，难易相成，长短相形，

gāo 

xià

xiāngqīng 

yīnshēngxiānghè

qiá

nhò

uxiāngsuí

高下相倾，音声相和，前后相随。

shì

yǐshè

ngré

nchǔwú

izhīshì

xí

ngbù

yá

nzhījià

是以圣人处无为之事，行不言之教，

wà

zuò

yān 

é

cí

shēng 

i 

万物作焉而不辞，生而不有，为而不

gōngché

fú

jū

恃，功成而弗居。

fūwé

jū 

shì

yǐ 

qù

夫唯弗居，是以不去。

第三章

bù

ngxià

shǐmí

zhēng

不尚贤，使民不争；

guì

ná

dé

zhīhuò

idà

不贵难得之货，使民不为盗；

nkěyù

xīn 

bú

luà

不见可欲，使民心不乱。

nzhīzhì

xūqí

xīnshí

fù

ruò

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其

zhì

ngqí

gǔ

志，强其骨。

ngshǐmí

nwú

zhīwú

shǐfūzhì

zhěbù

gǎnwé

iyě

常使民无知无欲，使夫智者不敢为也。

wé

zé

zhì

为无为，则无不治。

第四章

ochōng 

ryò

ngzhīhuò

yí

道冲，而用之或不盈。

yuān 

xī 

sì

zhīzōng

渊兮，似万物之宗。

cuò

ruì

jiěqí

fēn 

hé

guāng 

ché

挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

zhà

cú

湛兮，似若存。

zhīshuí

zhī 

zǐ 

ngdì

zhīxiān

吾不知谁之子，象帝之先。

第五章

tiāndì

ré

yǐwà

ichú

gǒu

天地不仁，以万物为刍狗；

shè

bǎixì

ngwé

chú

圣人不仁，以百姓为刍狗。

zhījiān 

yó

u 

tuó

yuè

hū 

xū 

qū 

dò

天地之间，其犹橐龠乎？

虚而不屈，动

é

chū

而愈出。

duōyá

shù

qió

rú

shǒuzhōng

多言数穷，不如守中。

第六章

gǔshé

sǐ 

wè

ixuá

npì

谷神不死，是谓玄牝。

xuá

nzhīmé

gēn 

miá

nmiá

nruò

yò

玄牝之门，是谓天地根。

绵绵若存，用

zhībù

之不勤。

第七章

tiānchá

dì

jiǔ

天长地久。

suǒyǐné

ngqiějiǔzhě

天地所以能长且久者，

yǐ 

zì

gù

né

ngchá

ngshēng

以其不自生，故能长生。

shēn 

rshēnxiān 

r

是以圣人后其身而身先；

外其身而

shēncú

身存。

fēiyǐ 

yé

ngché

sī

非以其无私邪，故能成其私。

第八章

shà

ngshà

shuǐ

上善若水。

shuǐshà

lì

水善利万物而不争；

chǔzhò

zhīsuǒwù

jī 

yú

dà

处众人之所恶，故几于道。

jūshà

ndì

xīnshà

nyuān 

yǔshà

nshà

nxì

zhè

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政

nzhì

nné

nshí

善治，事善能，动善时。

zhēng 

u

夫唯不争，故无尤。

第九章

chí

ngzhī 

持而盈之，不如其已；

chuǎié

kěchá

bǎo

揣而锐之，不可长保。

jīnyù

mǎntá

mò

zhīné

ngshǒu

金玉满堂，莫之能守；

fù

rjiāo 

jiù

富贵而骄，自遗其咎。

gōngsuì

shēntuì

tiānzhīdà

功遂身退，天之道。

第十章

zà

iyí

ngpò

bà

yī 

lí

hū

载营魄抱一，能无离乎？

zhuān 

qì

ró

ngyīngé

专气致柔，能婴儿乎

dí

nlǎn 

cī 

涤除玄览，能无疵乎？

à

guó

爱民治国，能无知乎？

tiānmé

kāi 

天门开阖，能无雌乎？

ngbá

dá

ihū

明白四达，能无为乎？

shēngzhīxù

zhǎng

生之畜之，生而不有，为而不恃，长

zǎi 

而不宰，是谓玄德。

第十一章

sān 

shí

gò

gǔ 

dāng 

chēzhīyò

三十辐，共一毂，当其无，有车之用。

shānzhí

yǐwé

zhīyò

埏埴以为器，当其无，有器之用。

zá

hù

凿户牖以为室，当其无，有室之用。

yǒuzhī 

iyò

故有之以为利，无之以为用。

第十二章

wǔsè

nmù

má

五色令人目盲；

wǔyīn 

ěrló

五音令人耳聋；

wǔwè

nkǒushuǎng

五味令人口爽；

chěngtiá

nliè

nxīnfākuá

驰骋畋猎，令人心发狂；

ná

nxí

ngfá

难得之货，令人行妨。

nwè

imù

bǐ 

qǔ 

cǐ

是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

第十三章

chǒng 

rǔruò

jīng 

huà

shēn

宠辱若惊，贵大患若身。

hé

ichǒngrǔruò

jīng

何谓宠辱若惊？

chǒngwé

ixi

zhīruò

jīngshīzhīruò

jīngshì

ichǒng

宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠

rǔruò

辱若惊。

iguì

何谓贵大患若身？

suǒyǐyǒu 

nzhě 

yǒushēn 

jí

吾所以有大患者，为吾有身，及吾无

shēn 

身，吾有何患！

yǐshēnwé

itiānxià

kě 

jì

tiānxià

故贵以身为天下，若可寄天下；

yǐshēn 

kětuōtiān 

爱以身为天下，若可托天下。

第十四章

zhībù