《月圆》原文及翻译赏析Word文件下载.docx

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　　蓄了一春的露，檐前的小瓴也该满个七八分了。

日头下端进新垒的红泥小炉。

用去岁晒干的花尸燃火，才不会把水煎老。

宠自己一回，今年就用那把不曾舍得用的养得釉亮的晚唐小壶。

一盏香茗、一柱檀香，一人独对一山，一心静面一世。

往日的尘缘都不得记不起来了，就喝眼前的茶吧。

　　茶要独品，酒需共酌。

　　这好山只归我一人所有。

让我如何能信？

可不，山中无甲子，大约在三个秋天之前就有山背后的白飘胸的老翁来访，用一串铜钱来换我的松花酒。

我说如如今通用银子，他不懂。

好说歹说，用三双草鞋换去我两竹筒的酒。

并向我打探山外的世道，我故意很使劲地想，然后说是元。

他诡诡地一笑，笑得我心里发虚。

再问我进山的道，我指的东西南北，他丢下两句没头没脑的话，径自去了。

此后也就是隔山说些阴晴圆缺的话，也没什么来往。

　　年前找他对酌，只见两间茅屋，一间紧闭，草绳紧紧拴了门环，另一间住人，极其简陋。

奇的是窗上糊纸竟是三尺棉宣，依稀可辨三五字句：

“兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。

”倒是好句，只是意未尽而气未结，加上无奈的沧桑像一件短衣，终究遮挡不住曾经的少年血气，不知那双倦了的诗眼在后句中将望向何处，无从寻觅。

更奇的是宣纸已泛黄，浮着一层虚幻的锈色，却明明白白一阵墨香。

再偷觑那间紧闭的屋，门缝里逼出来一股霉味，欲近还难，老翁面有愠色，边忙知趣告退，疑惑便自此悬于心头。

　　眼看秋叶落尽，陈酿也快见底。

日日忙着拾掇松花酿新酒，我叫它花雕它就叫花雕。

想着借开春送酒话个暖，再一探究竟。

　　孰料面对的竟是一堆废墟，老翁已绝了踪迹。

捡出一残破条幅。

却是新纸鲜墨写着：

“数间茅舍，藏书万卷，投老村家。

山中何事……”紧接着是一枝疏笔墨梅。

想来或是一时无句信笔点梅；

或是墨尽而笔已秃，扔之不舍，意犹未尽，想想，也罢也罢，秃笔余墨画梅正好。

点点梅瓣，拙得很有逸气。

我心中悬石砰然而落，方知是我的眼拙了，那紧闭茅屋乃藏万卷诗书，山中潮气重，书霉得也重，而这布衣老者便是隔世的骚人墨客，隔世，隔几世？

唉，千古繁华原只是一道薄风，他在山中避过这道风。

于世间的缺漏与错过，究竟是遗憾还是那幅墨梅枝桠间的最好留白？

　　老翁与书此去何往？

　　山更远的山……天以外的天……

　　若下一世能相遇，在红尘便罢了。

若还在山中，我必送他一壶花雕，外加两句：

“松花酿酒，春水煎茶。

”他自当会心一哂。

　　一盏淡茶，一壶薄酒。

　　山是空了的山，老翁是空了的人。

　　译文及注释

　　译文

　　千古岁月，兴亡更替就像一场幻梦。

诗人用疲倦的眼睛远望着天边。

孔子家族墓地中长满乔木，吴国的宫殿如今荒草萋萋，楚庙中只有乌鸦飞来飞去。

　　临到老回到了村中生活，几间茅屋里，珍藏着万卷诗书。

山中有什么事呢？

用松花酿酒，用春天的河水煮茶。

　　注释

　　人月圆：

曲牌名。

此词调始于王诜，因其词中“人月圆时”句，取以为名。

《中原音韵》入“黄钟宫”。

曲者，小令用。

有幺篇换头，须连用。

　　诗眼：

诗人的洞察力。

　　孔林：

指孔丘的墓地，在今山东曲阜。

　　吴宫：

指吴国的王宫。

也可指三国东吴建业（今南京）故宫。

　　楚庙：

指楚国的宗庙。

　　投老：

临老，到老。

　　赏析二

　　这首曲借感叹古今的兴亡盛衰表达自己看破世情、隐居山野的生活态度。

全曲上片咏史，下片抒怀。

开头两句，总写历来兴亡盛衰，都如幻梦，自己早已参破世情，厌倦尘世。

接下来三句，以孔林、吴宫与楚庙为例，说明往昔繁华，如今只剩下凄凉一片。

下片转入对眼前山中生活的叙写，虽然这里仅有简陋的茅舍，但有诗书万卷。

喝着自酿的松花酒，品着自煎的春水茶，幽闲宁静，诗酒自娱，自由自在。

　　“兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。

”二句总写兴亡盛衰的虚幻，气势阔大。

“千古”是“思接千载′’，纵观古今；

“天涯”，是“视通万里”，阅历四方。

诗人从历史的盛衰兴亡和现实的切身体验，即时间与空间、纵向与横向这样两个角度，似乎悟出了社会人生的哲理：

一切朝代的兴亡盛衰，英雄的得失荣辱，都不过像一场梦幻，转瞬即逝。

正如他在（《普天乐・道情》中）所云：

“北邙烟，西州泪，先朝故家，破冢残碑。

”

　　“诗眼”，即诗人的观察力。

作者平生足迹曾遍及湘、鄂、皖、苏、浙等江南各省，可谓浪迹“天涯”了。

然而终其碌碌一生，仅做过路吏、扬州民务官、桐庐典史、昆山幕僚等卑微杂职而已。

一个“倦”字，包含了多少风尘奔波之苦，落拓不遇之怨，世态炎凉之酸！

难怪他常为此喟叹：

“为谁忙，莫非命？

西风驿马，落月书灯。

青天蜀道难，红叶吴江冷！

”（《普天乐・秋怀》）难怪他常为此愤激不平：

“人生底事辛苦，枉被儒冠误”；

“半纸虚名，十载功夫。

人传梁甫吟，、自献长门赋，谁三顾茅庐？

”（齐天乐过红衫儿）如此坎坷悲辛，书剑飘零，怎能不令人厌倦思归呢？

“倦”字，已遥为后文写隐居伏根；

“天涯”又先替“孔林”三句张本。

　　“孔林”三句具体铺叙千古繁华如梦的事实，同时也是“诗眼”阅历“天涯”所得。

“孔林”：

是孔子及其后裔的墓地，在今山东曲阜城北，密植树木花草。

“吴宫”：

指吴王夫差为西施扩建的宫殿，名馆娃宫（包括响�牙取⑶偬ǖ龋�，后被越国焚烧，故址在苏州灵岩山上。

李白诗：

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

”（《登金陵凤凰台》）可证。

三句用鼎足对，具体印证世事沧桑，繁华如梦的哲理：

即使像孔子那样的儒家圣贤，吴王那样的称霸雄杰，楚庙那样的江山社稷，而今安在哉？

惟余苍翠的乔木，荒芜的蔓草，栖息的寒鸦而已。

　　“数间”以后诸句写归隐山中的淡泊生活和诗酒自娱的乐趣。

“投老”：

即到老、临老。

“松花”：

即松木花，可以酿酒。

“茅舍”、“村家”、“山中”，既缴足题面《山中书事》，又突出隐居环境的幽静古朴，恬淡安宁：

这里没有车马红尘的喧扰，而有青山白云、沟壑林泉的景致，正是“倦天涯”之后的宜人归宿。

　　“藏书”、“酿酒”、“煎茶”，则写其诗酒自娱，旷放自由的生活乐趣。

“万卷”书读之不尽，“松花”“春水”取之不竭；

饮酒作诗，读书品茶，足慰晚年。

联系作者“英雄不把穷通较”（《庆东原・次马致远先辈韵》）；

“名不上琼林殿，梦不到金谷园”；

“风月无边，海上神仙”（《水仙子・次韵》）；

“欠伊周济世才，犯刘阮贪杯戒，还李杜吟诗债”（《殿前欢・次酸斋韵》等多次自白，则不难窥见此篇那表面恬静的诗酒自娱中，隐藏着一股愤世嫉俗，傲杀王侯的潜流。

　　此曲风格豪放，直抒胸臆，不作含蓄语，感情由浓到淡，由愤激趋于平静，语言较浅近朴实。

　　创作背景

　　这首小令当是作者寓居西湖山下时所作，具体写作时间不详。

作者借菊自叹，抒发对自己政治上失节（为异族统治者服务）的悔恨之情。

《月圆》原文及翻译赏析2

　　伤心莫问前朝事，重上越王台。

鹧鸪啼处，东风草绿，残照花开。

　　怅然孤啸，青山故国，东木苍苔。

当时明月，依依素影，何处飞来？

　　鉴赏

　　中唐诗人窦巩有《南游感兴》七绝云：

“伤心欲问前朝事，唯见江流去不回。

日暮东风青草绿，鹧鸪飞上越王台。

”而窦诗显然又源于李白的《越中览古》：

“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。

宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞。

”本曲的前五句，化用窦巩的诗意，而“鹧鸪啼处”云云，则明显地流露出了霸业不存、风流事散的兴亡之感。

倪瓒生活在元代的中晚期，无所谓遗民思想，曲中的“前朝事”是将越王台沿经的历史一网打尽，并不专指宋朝；

但历史的盛衰、岁月的无情，一样会引起怀古者的“伤心”。

窦诗是“伤心欲问前朝事”，而小令却“伤心莫问前朝事”，一字之差，绝望和无奈的感情色彩就表现得更加强烈。

　　作者禁不住“怅然孤啸”。

“啸”是感情激越、一舒抑塞的表现，而一个“孤”字，又有心事无人知会的意味。

“青山故国，乔木风苔”是登台的所见，它较之前片的“东风草绿，残照花开”更增加了悲凉的色彩。

“当时明月”等三句又借助了唐诗的意境。

刘禹锡《石头城》有“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”的诗句，李白《苏台怀古》也说“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。

”明月是历史的见证，如今“依依素影”又高悬在越王台的上空。

诗人独发一问：

“何处飞来？

”问得似乎突兀，但含意是十分显明的：

“当时”的江山久已换主，那么“当时”的明月怎么又会飞来重临呢？

这一笔同前引的《石头城》《苏台怀古》一样，是借助嗔怪明月的多事、无情，抒发怀古的幽思。

作者起笔云“伤心莫问前朝事”，至此还是问了，并问得那样投入、那样悲哀。

“依依”是依恋不去的模样，说明明月在天空徘徊已久。

而诗人从“残照”时分直留到月夜，这“依依”两字也就成了一种移情手法，表现出了作者对故国山河的倦倦深情。

　　这首小令除了善于从唐人诗句中袭意外，在景物的描写上也深得风神。

“东风草绿，残照花开”表现江山无主，“青山故国，乔木风苔”表现世事无常。

以此为陪主之宾，则“越王台”的悲凉寂寞自在意中。

又诗人选取了亘古恒在的景物如东风、残照、青山、明月，与时过境迁的绿草、野花、乔木、风苔交插在一起，在特定的空间中导入了风茫的时间感，从而将抚今思古的主旨形象地表现了出来。

　　不要再问前朝那些伤心的往事了，我重新登上越王台。

鹧鸪鸟哀婉地啼叫，东风吹指初绿的衰草，残阳中山花开放。

　　我惆怅地独自仰天长啸，青崇山峻岭依旧，故国已不在，满目尽是乔木布满风苔，一片悲凉。

头上的明月，柔和皎洁，仍是照耀过前朝的那轮，可是它又是从哪里飞来的呢？

　　前朝：

此指宋朝。

　　越王台：

春秋时期越王勾践所建，为驻兵处。

　　素影：

皎洁银白的月光。

　　作者生活在元末明初，作为元代遗民，他始终不能忘记元兵南下、宋朝灭亡那段悲惨的历史。

因此，他一生都没有在元政权下做官，隐逸山林，在他晚年时常追忆旧事，缅怀故国，抒写愁思。

《月圆》原文及翻译赏析3

　　冷云冻雪褒斜路，泥滑似登天。

年来又到，吴头楚尾，风雨江船。

但教康健，心头过得，莫论无钱。

从今只望，儿婚女嫁，鸡犬山田。

　　你在褒斜古道上冒着冰冷的大雪行走，地上泥泞湿滑走起来如同登天一样艰难。

过了一年才到了吴头楚尾的江西豫章，一路上乘坐江船历经风雨。

只希望你身体健康，对不平之事心里能过得去，不抱怨自己没有足够的钱。

从今往后，只希望自己的儿女能过上温饱的山村林园生活就可以了。

　　细君：

特指妾。

　　褒斜路：

古道路名。

因取道褒水、斜水二河谷得名。

　　吴头楚尾：

指古豫章一带。

因位于吴地长江的上游，楚地长江的下游而得名。

　　《为细君寿》可能是魏初任江西提刑按察使时所写。

他当时已是五十几岁的晚年了，乃作者为自己的妻子祝寿而写的一首散曲。

　　这首“人月圆”是魏初为妻子祝寿的小令，题目“细君”即指妻子。

此曲话虽家常，情则半生。

第一句“冷云冻雪褒斜路”，经典在“路”字；

接着“泥滑似登天”一句既状写路面，也说出走路之态。

“路”，一方面借喻魏初作为丈夫走马上任的官途，另一方面隐喻为妻子相伴半生的人生路。

合而赏之