最新试题资料简阳市高一语文第二学期期末教学质量检测试题附答案Word格式文档下载.docx
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纷坠露以湿衣兮，升素月之团团。
感父老之呼觉兮，恐牛羊之予践。
于是极然而起，起而歌曰月明兮星稀，迎余往兮饯余。
归岁既晏兮草木胖。
归归，黄泥不可以久病。
但是他和酒友的夜游却引起了有趣的谣言，不但在当地，连宫廷都知道了。
也幸喜饮酒夜游，这种生活才使他写出了不朽的杰作，也有诗，也有散。
又一次夜游，他可把太守吓坏了。
他在江上一个小舟中喝酒，夜晚的天空极美，他一时兴起，唱词一首道
夜饮东坡醒复醉，归仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚仗听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营，夜阑风静縠纹平，小舟从此逝，江海寄余生。
第二天，谣传苏东坡曾到过江边，写了这首告别词，已经顺流而下逃走了。
这谣言传到太守耳朵里，他大惊，因为他有职责监视苏东坡不得越出他的县境。
他立刻出去，结果发现苏东坡尚卧床未起，鼾声如雷，仍在酣睡。
这谣也传到了京都，甚至传到皇帝的耳朵里。
苏东坡这种解脱自由的生活，引起他精神上的变化，这种变化遂表现在他的写作上。
他讽刺的苛酷，笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，全已消失，代之而出现的，则是一种光辉温暖、亲切宽和的诙谐，醇甜而成熟，透彻而深入。
倘若哲学有何用处，就是能使人自我嘲笑。
在动物之中，据我所知，只有人猿能笑，不过即使我们承认此一说法，但我信而不疑的是，只有人能嘲笑自己。
我不知道我们能否称此种笑为神性的笑。
倘若希腊奥林匹亚圣的神也犯人所犯的错误，也有人具有的弱点，他们一定常常自我嘲笑吧。
但是基督教的神与天使，则绝不会如此，因为他们太完美了。
我想，若把自我嘲笑这种能力称之为沦落的人类唯一自救的美德，该不是溢美之词吧。
在苏东坡完全松弛下而精神安然自在之时，他所写的随笔杂记，就具有此种醇甜的诙谐美。
他开始在他的随笔里写很多漫谈偶记，既无道德目的，又乏使命作用，但却成了最为人喜爱的作品。
有一篇随笔，是两个乞丐的故事
有二措大相与言志。
一云“我平生不足惟饭与睡尔。
他日得志，当吃饱饭后便睡，睡了又吃饭。
”另一则云“我则异于是。
当吃了又吃，何暇复睡耶？
”
不管在什么情况之下，幸福都是一种密。
但是凭苏东坡的作品而研究其内在的本性，藉此以窥探他那幸福的密，便不是难事了。
苏东坡这位天纵大才，所给予这个世界者多，而所取自这个世界者少，他不管身在何处，总是把稍纵即逝的诗的感受，赋予不朽的艺术形式，而使之长留人间，在这方面，他丰裕了我们每个人的生活。
他现在所过的流浪汉式的生活，我们很难看做是一种惩处，或是官方的监禁。
他享受这种生活时，他给天下写出了四篇他笔下最精的作品。
一首词《赤壁怀古》，调寄《浪淘沙》，也以《大江东去》着称；
两篇月夜泛舟的《前后赤壁赋》；
一篇《承天寺夜游》。
单以能写出这些绝世妙，仇家因羡生妒，把他关入监狱也不无道理。
（选自林语堂的《苏东坡传》）
4．下列对有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（4分）
A．本写了苏轼被贬谪到黄州期间的一段经历，让我们感受到他是如何从忧患中取乐的。
同时也凸显了苏轼悲观厌世的思想。
B．中叙述了苏轼在这个肮脏的小镇自得其乐，过着饮酒、夜游、酣睡的生活，由此看出他是个随遇而安，自由洒脱的人。
c．政治上的失意，反而成就了苏轼贬谪期间学上的巨大艺术成就，这就是拥有大人格，大智慧的苏东坡。
D．尽管此时苏轼完全没有人身自由，尽管他的夜游引起谣言，但他始终乐观面对，是要借此以消解内心的痛苦，安慰自己。
E．本语言深入浅出，犀利幽默，入情入理。
增加了作品的幽默感。
5．引用苏轼的诗词、和轶事，这样安排有什么好处？
（3分）
6．开头写道“苏东坡现在过的是神仙般的生活”，请结合谈谈你对这句话的理解。
（5分）
（三）学类本阅读（13分）
阅读下面的，完成7～9题。
（13分）
绝唱严阵
①我每年都要到圆明园去。
虽然圆明园一直有荷花池，三四月间，荷叶出水，一片青绿；
五六月间，花瓣初展，点点新红。
可我到圆明园看荷花，却既不在三四月间去看它的绿叶，也不在五六月间去看它的红花。
不知为什么，我总觉得圆明园的荷花和别处的荷花不一样，它说的话不一样，它做的梦也不一样。
②因此，我愿在每年的初冬季节到圆明园去，不是为别的去，就是为了在这个时候，到那里的荷花池去看荷花。
③诚然，荷花的绿叶的美是无可比拟的。
它浅浅深深的绿叶上凝聚着汪汪点点的水露，在阳光的照射下，宛如透明的翡翠上滚动的几颗珍珠。
这是这一塘荷花最美的时候吗？
接天叶无穷碧的名句曾被人无数次地吟咏过，的确，我起初曾经以为，这是荷花最美的时候，可是我现在却觉得，也许一切并非如此。
④诚然，荷花的红花的美是有口皆碑的。
它粉粉的，淡淡的，的，雅雅的，仿佛永远是十五六岁的年纪，不管在明亮的阳光下或是在轻风细雨中，它婷婷于岸畔又隐隐于水底的那些神莫测的艳影，都会使人心醉神迷。
这是一塘荷花最美的时候吗？
映日荷花别样红的诗句，人们总是不绝于口。
当然，我也曾经认为，满塘红艳是荷花最美的时候，可是，我现在越越不这么以为了。
⑤既然绿叶不是最美，红花也不是最美，那么荷花到底在什么时候才是最美的呢？
那是一个十多年前的十月，我孤自一个到圆明园，想去寻找那里的残秋，可是当我徜徉于既找不到一片绿叶也找不到一朵红花的荷花池的石岸上，无意之间，却被蓦然呈现在我面前的另一种景色震撼了在映满圆明园断石残柱所组成的黑白相间的奇妙图案的水影中间，交织其上的是一池残荷——它有的枯梗还高高的耸立着，有的则已折断在水中；
它有的叶子早被秋风撕破，有的卷作黑色的一团，却依然在空中高悬；
那些它结下的果实，那些曾是翠绿色或者金黄色的蓬，有的虽然已变成黑色，却依然在空中高举，有的被风雨摧折，成堆地倒伏在水中，却依然守着它自己的根。
看到这种景象，看到在圆明园断墙残柱的倒影上，那些由残荷组成的神奇幽的大大小小的正方形、三角形、圆圈形、菱形的交相印叠的美丽图案，我顿时感到我走进了一个荷花的神奇的世界。
⑥“留得残荷听雨声”吗?
不，我当时的感觉完全不是这样。
我感到这满池的荷花没有枯，没有死，那布满池水的断梗残枝，完全是那一池碧绿一池艳红的最高的升华。
从它们以残枝断梗和倒在池水中的蓬所组成的各种神的图案中间，你可以发现一种美，可以发现那种不是红红绿绿的俗美，可以发现那种不是迎合季节的庸美，可以发现那种不被别人所发现的蕴藏于残破枯败之中的那种自信和孤高，那种一直展现到生命最后的充满无比自信的高尚的凄美。
⑦它是满池枯梗残叶，但它却表达了一种力量，一种精神，它不再以绿叶去使人清心，它也不再以红花去使人陶醉，它现在给人们的，和圆明园留下的断墙一样，是一种似乎已被摧毁但却永远无法摧毁的象征，是一种不屈的沉默。
因此，我想，这满塘残荷才是圆明园荷池的绝美之处，它是远胜于色远胜于香的一池历尽凄风苦雨的绝唱。
何况，隆冬过后，它那散落满池的子，又会吐出新芽，用它青青的绿意，覆盖着这片古老的荷池呢!
⑧不要“留得残荷听雨声”，还是“风雨声中听残荷”吧!
它用生命宣告只要精神不屈，便谁也摧毁不了你！
有些时候，越是摧毁，便越是美丽！
⑨只要不失去那点孤高和自信，即便不再有绿叶红花，即便只剩下一根枯梗，一片枯叶，也照样会具有永远属于自己的那种独特的美。
⑩不要“留得残荷听雨声”，还是在风雨声中去听残荷吧!
去听它的精神。
去听它的风格。
去听它的情操。
去听它的力量。
世间如此，人生如此。
只要精神上拥有美，便谁也摧毁不了你的美。
有些时候，越是摧毁，便越是美丽。
存在就是力量。
7．下列对的理解和赏析，正确的两项是（）（4分）
A．运用欲扬先抑的写作手法，一波三折，的思想经历了一个复杂的变化过程。
B．借对残荷的描写表达了对坚强、独立、历尽苦难而不屈的精神的赞美之情。
c．在构思上本颇有特色，一是眼显现，反复照应，二是说理水到渠成，卒显志。
D．本语言华丽，词藻丰富，且大量地运用修辞手法，呈现出一种典雅高贵的富态美。
E．在写残荷时多次提到圆明园的断墙残柱，两者外形都是残破的，精神都是不屈的。
8本第③至⑥段字分别表现了荷叶与荷花的美，但又对其“最美”提出质疑。
这样写的用意是什么？
请具体回答。
（4分）
9结尾段写道“只要精神上拥有美，便谁也摧毁不了你的美。
有些时候，越是摧毁，便越是美丽，存在就是力量。
”请联系全谈谈你对这段话的理解。
二、古代诗阅读（36分）
（一）言阅读（19分）
阅读下面的言，完成10～13题。
游东记
杨士奇
洪武乙亥，余客武昌。
武昌蒋隐溪先生，年已八十余，好道家书。
其子立恭，能诗。
皆意度阔略。
然深自晦匿，不妄交游，独与余相得也。
是岁三月朔，余三人者，携童子四五人，载酒肴出游。
天未明东行，过洪寺二里许，折北，穿小径可十里，度松林，涉涧。
涧水澄澈，深处可浮小舟。
旁有盘石，客坐十数人。
松柏竹树之阴，森布蒙密。
时风日和畅，草木之葩烂然，香气拂拂袅衣，禽鸟之声不一类。
遂扫石而坐。
坐久，闻鸡犬吠。
余招立恭起，东行数十步，过小岗，田畴平洐弥望，有茅屋十数家，遂造焉。
一叟七十余岁，素发如雪，被两肩，容色腴泽，类饮酒者。
延余两人坐。
牖下有书数帙，立恭探得《列子》，余得《白虎通》，皆欲取而难于言。
叟识其意，曰“老夫无用也。
”各怀之而出。
还坐石上，指顾童子摘芋叶为盘，载肉。
立恭举匏注酒，传觞数行。
立恭赋七言近体诗一，余和之。
酒半，有骑而过者，余故人武昌左护卫李千户也，骇而笑，不下马，径驰去。
须臾，具盛馔，及一道士皆，遂共酌。
遭士出《太乙真人图》求诗。
余赋五言古体一，书之。
立恭不作，但酌酒饮道士不已。
道士不能胜，降跽谢过，众皆大笑。
李出琵琶弹数曲。
立恭折竹，窍而吹之，作洞箫声。
隐溪歌费无隐《苏武慢》。
道士起舞蹁跹，两童子拍手跳跃随其后。
已而道士复揖立恭曰“奈何不与道士诗？
”立恭援笔书数绝句，语益奇，遂复酌，余与立恭饮，少皆醉。
已而夕阳距西峰仅丈许，隐溪呼余还，曰“乐其无已乎？
”遂与李及道士别，中道隐指道旁冈麓顾余曰“是吾营乐丘处也。
”又指道旁桃花语余曰“明年看花时索我于此。
既归，立恭曰“是游宜有记。
”属未暇也。
是冬，隐溪卒，余哭之。
明年寒食，与立恭豫约诣墓下。
及期余病，不果行。
未几余归庐陵过立恭宿别始命笔追记之未毕立恭取读恸哭；
余亦泣下，遂罢。
然念蒋氏父子交好之厚，且在武昌水之游屡矣，而乐无加乎此，故勉终记之。
手录一通，遗立恭。
既游之明年，八月戊子记。
10下列对中画线部分的断句，正确的一项是（3分）
A未几余归/庐陵过立恭/宿别/始命笔追记之/未毕/立恭取读/恸哭
B未几余归庐陵/过立恭/宿别/始命笔追记之未毕/立恭取读/恸哭
c未几/余归庐陵/过立恭宿别/始命笔追记之/未毕/立恭取读/恸哭
D未几/余归庐陵/过立恭宿别/始命笔追/记之未毕/立恭取读/恸哭
11下列对中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A乙亥指的是乙亥年，这是中国传统纪年农历的干支纪年法，60年一个循环，如丙戊年。
B朔指
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