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  7、孔子语录:

喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和.致中和,天地位焉,万物育焉.——摘孔子《中庸》

  (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;

表现出来合乎法度,叫做和.达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了.)

  8、孔子语录:

施诸已而不愿,亦勿施于人.——摘孔子《中庸》

  (不愿意别人加给自己的,也不要加给别人.)

  9、孔子语录:

好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎.——摘孔子《中庸》

  (爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢.)

  10、孔子语录:

凡事豫则立,不豫则废.——摘孔子《中庸》

  (任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败.)

  

  11、孔子语录:

博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之.——摘孔子《中庸》

  (广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行.)

  12、孔子语录:

天地之道,可一言而尽也:

其为物不贰,则其生物不测.天地之道:

博也,厚也,高也,明也,悠也,久也.——摘孔子《中庸》

  (天地的法则用一句话就能够概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度.天地的法则是:

广博,深厚,高超,精明,悠久,长远.)

  13、孔子语录:

君子之道,暗不过日章;

小人之道,的不过日亡.君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣.——摘孔子《中庸》

  (君子的为人之道是:

外表暗淡无色而美德日见彰显.小人的为人之道是:

外表色彩鲜明,但逐步地消失了.君子的为人之道还在于:

外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了.)

  14、孔子语录:

学而时习之,不亦说乎?

有朋自远方来,不亦乐乎?

人不知而不愠,不亦君子乎?

——摘孔子《论语》

  (如果学了之后,又注意经常持续地去温习,不也是令人很高兴的事吗?

假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?

在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不能够称为君子吗?

  15、孔子语录:

吾日三省吾身:

为人谋而不忠乎?

与朋友交而不信乎?

传不习乎?

  (我每天都多次对自己实行反省:

为别人办事是否尽心尽力?

与朋友交往是否以诚相待?

对老师传授的学业是否已经温习?

  16、孔子语录:

贤贤易色;

事父母能竭其力;

事君能致身;

与朋友交言而有信.虽曰未学,吾谓之学矣.——摘孔子《论语》

  (尊崇贤人,不重女色;

孝敬父母能够尽心尽力;

侍奉君主能够舍生忘死;

与朋友交往能够做到说话讲信用.这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了.)

  17、孔子语录:

礼之用,和为贵.——摘孔子《论语》

  (使用礼法时,要特别注重和睦相处.)

  18、孔子语录:

君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.——摘孔子《论语》

  (君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就能够说是好学的人了.)

  19、孔子语录:

不患人之不已知,患不知人也.——摘孔子《论语》

  (不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人.)

  20、孔子语录:

为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之.——摘孔子《论语》

  (要依靠道德治理国家.这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围.)

  21、孔子语录:

《诗》三百,一言以蔽之,曰:

“思无邪.”——摘孔子《论语》

  (《诗经》三百篇,其内容能够用一句话概括:

“思想纯正,没有邪恶.”

  22、孔子语录:

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩.——摘孔子《论语》

  (我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范.)

  23、孔子语录:

温故而知新,能够为师矣.——摘孔子《论语》

  (如果经常温习已经学过的知识,便能持续产生新的体会和收获,这种方法能够说就是我们的老师了.)

  24、孔子语录:

君子周而不比,小人比而不周.——摘孔子《论语》

  (君子普遍地团结众人,而不但仅亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近.)

  25、孔子语录:

学而不思则罔,思而不学则殆.——摘孔子《论语》

  (只知读书而不深入思考,就势必惘不过无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的.)

  26、孔子语录:

知之为知之,不知为不知,是知也.——摘孔子《论语》

  (知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的准确态度.)

  27、孔子语录:

人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

  (一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?

就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?

  28、孔子语录:

是可忍也,孰不可忍也?

  (如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?

  29、孔子语录:

《关睢》,乐而不淫,哀而不伤.——摘孔子《论语》

  (《关睢》这首诗,快乐而不过度,哀婉而不伤恸.)

  30、孔子语录:

里仁为美,择不处仁,焉得知?

  (能够达到仁的境界为,如果在各方面达不到仁的境界,怎么能算得上是有智慧的人呢?

  31、孔子语录:

君子怀德,小人怀土;

君子怀刑,小人怀惠.——摘孔子《论语》

  (君子想的是怎样推行仁德,小人想的则是怎样得到一个安逸之处;

君子想的是怎样才能不触犯刑法,小人想的则是怎样才能对自己有利.)

  32、孔子语录:

不患无位,患所以立.不患莫已知,求为可知也.——摘孔子《论语》

  (一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领.不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能.)

  33、孔子语录:

君子喻于义,小人喻于利.——摘孔子《论语》

  (君子知道追求道义,小人则只知道追求私利.)

  34、孔子语录:

见贤思齐焉,见不贤而内自省也.——摘孔子《论语》

  (见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点.)

  35、孔子语录:

君子欲讷于言而敏于行.——摘孔子《论语》

  (君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行.)

  36、孔子语录:

朽木不可雕也.——摘孔子《论语》

  (腐朽的木头无法雕刻.)

  37、孔子语录:

敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也.——摘孔子《论语》

  (聪明好学,不以向地位低下的人请教为耻,所以称他为“文”.)

  38、孔子语录:

其知可及也,其愚不可及也.——摘孔子《论语》

  (他这种聪明,别人能做到,而这种愚傻,别人便难以做到了.)

  39、孔子语录:

质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.——摘孔子《论语》

  (如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮.只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子.)

  40、孔子语录:

知之者不如好之者,好之者不如乐之者.——摘孔子《论语》

  (对任何事物,仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人,深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人.)

  41、孔子语录:

中人以上,能够语上也;

中人以下,不能够语上也.——摘孔子《论语》

  (对天资在中等水准以上的人,能够和他谈论高深的学问;

而对于中等以下天资的人,则不能够和他谈论高深的学问.)

  42、孔子语录:

知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静,知者乐,仁者寿.——摘孔子《论语》

  (聪明的人喜欢水,因为他性情活跃象水一样流动不息,仁慈的人喜欢山,因为他心地淳厚象山一样厚重.聪明的人好动,仁慈的人好静,聪明的人乐观,仁慈的人长寿.)

  43、孔子语录:

默而识之,学而不厌,诲人不倦.——摘孔子《论语》

  (默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦.)

  44、孔子语录:

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之.如不可求,从吾所好.——摘孔子《论语》

  (如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事.)

  45、孔子语录:

发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔.——摘孔子《论语》

  (发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到.)

  46、孔子语录:

三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.——摘孔子《论语》

  (如果三个人一同走路,其他两个人中一定有能够做我老师的.他们有优点,我就学习,他们有缺点,我就作为借鉴而改掉.)

  47、孔子语录:

子以四教:

文、行、忠、信.——摘孔子《论语》

  (孔子从四个方面教育学生:

学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致.)

  48、孔子语录:

君子坦荡荡,小人长戚戚.——摘孔子《论语》

  (君子的心胸坦荡开朗,小人的心胸则狭隘忧愁.)

  49、孔子语录:

鸟之将死,其鸣也哀;

人之将死,其言也善.——摘孔子《论语》

  (鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的.)

  50、孔子语录:

士不能够不弘毅,任重而道远.仁以为已任,不亦重乎?

死而后已,不亦远乎?

  (读书人不能不心胸宽广意志刚强,因为肩负重任而且征途遥远.他把实现仁的理想作为自己的使命,担子难道不重吗?

他为这种理想而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗?

  51、孔子语录:

子绝四:

毋意,毋必,毋固,毋我.——摘孔子《论语》

  (孔子没有如下四种毛病:

主观臆断,绝对肯定,固执已见,自以为是.)

  52、孔子语录:

瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼.——摘孔子《论语》

  (向前看好象在前面,忽然间又好象在后面.老师善于一步一步地诱导我,用古代的文化典籍开阔我的视野,又用礼法来约束我的行为.)

  53、孔子语录:

子在川上曰:

“逝者如斯夫!

不舍昼夜”.——摘孔子《论语》

  (孔子站在岸上指着河水说:

“时光的流逝就象这河水一样!

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