下半年河北省石家庄市新乐市事业单位招聘考试真题及答案Word下载.docx

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C、萬

D、圓

【答案】A

【解析】“弍”为不规范书写的中文数字。

故选A。

3、生态系统是由生物群落及其生存环境共同组成的（）。

A、静态平衡系统

B、动态平衡系统

C、平衡态平衡系统

D、固态平衡系统

【解析】生态系统是指在一定的空间内生物成分和非生物成分通过物质循环和能量流动相互作用、相互依存而构成的一个生态学功能单位，即由生物群落和它的无机环境相互作用而形成的动态平衡系统。

4、下列俗语中同时包含和体现“规律的客观性”、“矛盾的特殊性”、“内因是事物运动变化的根据”等哲学道理的是（）。

A、日有所思，夜有所梦

B、士别三日，刮目相看

C、千里之堤，溃于蚁穴

D、种瓜得瓜，种豆得豆

【答案】D

【解析】A项没有体现规律的客观性。

B项体现的是发展的观点，不符合题意。

C项体现了量变和质变的关系，不符合题意。

“种瓜得瓜，种豆得豆”体现了规律是客观的，也表明了矛盾具有特殊性，内因是事物发展的根据，决定事物发展的方向，因此D项符合题意。

5、发文时，请负责人对公文发文稿签署意见，姓名和完整日期的行为，是指（）。

A、复核

B、圈阅

C、签名

D、签发

【解析】签发，指主管人审核同意后签字发出，表示负责详细解释对发文进行终审的工作。

故选D。

6、在马斯洛的五个需求层次理论中，最高需求层次为（）。

A、爱和归属的需要

B、受人尊重需要

C、安全需要

D、自我实现需要

【解析】马斯洛把人的需要由低到高的次序分为五个层次，即生理需要、安全需要、社交需要、受人尊重需要、自我实现需要五个层次，因此D项正确。

7、在中华民族源远流长的历史长河中，诞生了许多歌颂爱情的诗词。

下列诗词与作者对应错误的是

（）。

A、日日思君不见君，共饮长江水——李之仪

B、此情可待成追忆，只是当时已惘然——李煜

C、曾经沧海难为水，除却巫山不是云——元稹

D、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——柳永

【解析】“此情可待成追忆，只是当时已惘然”出自唐代诗人李商隐的《锦瑟》，B项错误，当选。

“日日思君

不见君，共饮长江水”出自北宋诗人李之仪的《卜算子•我住长江头》。

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”

出自唐代诗人元稹的《离思五首》。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”出自北宋词人柳永的《蝶恋花•伫倚

危楼风细细》。

8、古人信奉“五德终始说”，认为朝代与金、木、水、火、土五行相对应，朝代更替源于五行相克。

周朝尚红色、属火，那么秦朝尚黑色、属（）。

A、金

B、木

C、水

D、土

【答案】C

【解析】五行相克的次序是：

金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

周属火，秦克周，根据五行相克“水克火”，故秦承水德，因此C项正确。

9、王、赵二人各以20%与80%的份额共有一间砖窑，出租给汪某，如王某欲将自己的份额转让，则下列表述正确的是（）。

A、汪某是承租人，所以有优先购买权，赵某无权干涉共有人王某对自己份额的处分，所以没有购买权

B、赵某以共有人身份在同等条件下有优先购买权，汪某是承租人，所以没有优先购买权

C、赵某和汪某都享有优先购买权，二人完全处于平等地位

D、赵某和汪某都有优先购买权，赵某的优先购买权优先于汪某的优先购买权

【解析】赵某是共有人，其优先购买权是基于所有权；

汪某是承租人，其优先购买权是为了保护其租赁占有状态。

赵某实现优先购买权，汪某可以通过“买卖不破租赁”保持租赁占有状态。

10、在文件拟稿中，如果要引用某份公文，应当（）。

A、仅引发文字号

B、先引发文字号后引文件标题

C、仅引文件标题

D、先引文件标题后引文件发文字号

【解析】在文件拟稿中，如果要引用某份公文，应当先引标题，后引发文字号。

11、“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

”上述著名诗句的作者是谁?

描写的是哪里的美景？

（）

A、白居易洞庭湖

B、白居易西湖

C、苏东坡洞庭湖

D、苏东坡西湖

【解析】题干所列诗句出自唐代诗人白居易的《钱塘湖春行》。

12、下列诗句中，体现了“人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论”这一哲学理论的是

A、山重水复疑无路，柳暗花明又一村

B、海日生残夜，江春入旧年

C、横看成岭侧成峰，远近高低各不同

D、落红不是无情物，化作春泥更护花

【解析】A项“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含前进性和曲折性相统一的哲理；

B项“海日生残夜，江

春入旧年”蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理；

C项“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”是指通过从不

同角度“看”，以不同的视角，欣赏到了不同的景致，让人回味无穷，正是对“观察事物的立足点、立场不同，

就会得到不同的结论”这一哲学理论的体现；

D项“落红不是无情物，化作春泥更护花”阐明事物具有两重性。

故选C。

13、“没有民主就没有社会主义，就没有社会主义现代化”。

这一论断指出了（）。

A、社会主义民主的本质

B、社会主义的特点

C、社会主义的内容

D、民主和社会主义、社会主义现代化的关系

【解析】A项错误，社会主义民主的本质是人民当家作主，题干没有体现。

B项错误，社会主义的特点有公

有制和共同富裕等，题干没有体现。

C项错误，社会主义的本质内容是解放生产力，发展生产力，消灭剥

削，消除两极分化，最终达到共同富裕，题干没有体现。

D项正确，题干前半段“没有民主就没有社会主

义”指出了民主和社会主义的关系，后半段“就没有社会主义现代化”指出了民主和社会主义现代化的关

系。

14、下列不属于行政决策的特征的是（）。

A、决策主体的特定性

B、决策内容的广泛性

C、决策的程序性

D、决策的权威性

【解析】情况有时候会是突发的，这个时候的决策也就不可能按照程序来进行。

因此决策的程序性不属于行政决策的特征。

15、向上级机关行文，不得抄送给（）。

A、其他上级机关

B、平级机关

C、下级机关

D、ABC

【解析】本题考查的是公文的行文规则，上行文原则上主送一个上级机关，根据需要同时抄送相关上级机关和同级机关，不抄送下级机关。

故本题选择C项。

16、要巩固和发展安定团结的社会政治局面，就必须要正确处理好（）。

A、改革、开放、稳定的关系

B、改革和稳定的关系

C、发展和稳定的关系

D、改革、发展、稳定的关系

【解析】要巩固和发展安定团结的社会政治局面，就必须要正确处理好改革、发展、稳定的关系。

17、在古希腊神话中“众神之主”是（）。

A、宙斯

B、赫拉

C、雅典娜

D、阿波罗

【解析】宙斯是古希腊神话中第三代众神之王，奥林匹斯十二神之首，统治宇宙的至高无上的主神（在古希

腊神话中主神专指宙斯），人们常用“神人之父”“神人之王”“天父”“父宙斯”来称呼他，是希腊神话

里众神中最伟大的神。

宙斯是第二代神王神后克洛诺斯和瑞亚最小的儿子，第一代神王神后乌拉诺斯和盖亚

的孙子。

宙斯的主要圣地在埃利斯的奥林匹亚，那里建有宙斯神庙，每4年举行一次盛大的祭祀性竞技会。

现代的奥林匹克运动会即起源于为纪念

18、社会存在属于社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活各种条件的总和，它是（）。

A、生产方式、地理环境和人口因素的统一

B、生产力和生产关系的统一

C、生产方式和社会形态的统一

D、经济基础和上层建筑的统一

【解析】社会存在和社会意识的关系问题是历史观的基本问题。

社会存在最本质的方面是物质资料生产方式。

把物质资料生产方式规定为社会存在的本质内容就已经把自然环境和人口因素部分地包含在内。

进入生产过程中的人是劳动者，劳动者在生产中形成的人与人之间的关系就是生产关系，生产力和生产关系的统一构成了生产方式。

因此，社会存在是生产方式、地理环境和人口因素的统一。

19、社会存在属于社会生活的物质方面，是社会实践和物质生活各种条件的总和，它是（）。

20、以下诗句与描写的雨的种类对应不正确的是（）。

A、随风潜入夜，润物细无声──春雨

B、七八个星天外，两三点雨山前──夏雨

C、南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中──秋雨

D、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来──冬雨

【解析】A项，“随风潜入夜，润物细无声”出自杜甫的《春夜喜雨》，描写的是春雨。

B项，“七八个星天外，两三点雨山前”出自辛弃疾的《西江月•夜行黄沙道中》，描写的是夏雨。

C项，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”出自杜牧的《江南春》，描写的是江南春雨，而不是秋雨。

D项，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”出自陆游的《十一月四日风雨大作》，描写的是冬雨。

因此C项当选。

21、在沟通中必不可少的是（）。

A、共同目标

B、信息

C、计划

D、信任

【解析】沟通就是信息传与收的行为，发送者凭借一定的渠道，将信息传递给接收者，并寻求反馈以达到相

互理解的过程。

因此，沟通中必不可少的是信息。

22、“一票否决制”体现的决策规则是（）。

A、全体一致规则

B、少数决策规则

C、简单多数规则

D、绝对多数规则

【解析】一票否决指的是只要有一人投了反对票，无论赞成票有多少，这项决策也不能通过，体现的是全体

一致规则。

23、能够坚持彻底的唯物主义一元论的是（）。

A、朴素唯物论

B、庸俗唯物论

C、机械唯物论

D、辩证唯物论

【解析】世界物质统一性原理是辩证唯物论彻底的唯物主义一元论世界观的理论基础。

朴素唯物论试图在某些特殊的东西中，寻找具有无限多样性的自然现象的统一;

庸俗唯物论混淆物质和意识的严格界限，取消唯物主义和唯心主义的对立;

机械唯物论认为世界上物质的变化在根本上只有位置和数量的变化，所以，虽然它们都承认世界是物质的，但是都没有彻底认识到物质世界的统一性、多样性，不是彻底的唯物主义一元论。

因此本题答案为D

24、赤潮作为一种自然现象虽然自古就有，但是随着工农业生产的迅速发展，水体污染日益加重，赤潮也日趋严重。

近年来，人们采取了一系列治理措施，取得了明显效果。

从尊重客观规律与发展主观能动性的角度看（）。

A、赤潮不能消失但能有效遏制

B、赤潮治理