学年安徽省亳州市蒙城县第八中学高二上学期第一次月考历史试题 解析版Word文件下载.docx
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故选B。
点睛:
本题解题的关键是熟练掌握儒家思想的主要内容与评价,尤其对于儒家思想的现实意义应该正确理解,吸取精华、剔除糟粕,君权神授为君主专制制度服务,应该排除,据此即可正确判断。
2.只要仔细地阅读《论语》和“苏格拉底的对话”,就不难发现二者都有其中心概念。
二者的“中心概念”分别是指( )
A.“仁”“感觉”B.“礼”“德性”
C.“仁”“德性”D.“礼”“道德”
【答案】C
【解析】根据题干可知,孔子的思想核心是“仁”;
苏格拉底强调“知识即美德”;
故二者的“中心概念”分别是指“仁”“德性”,C项正确。
“礼”也是孔子思想的核心之一,但与题干要求不符,排除BD。
“感觉”应是智者学派的观点,排除A。
综上所述,本题正确答案选C。
3.2016年8月16日,我国成功地将世界首颗量子科学实验卫星“墨子号”发射升空。
作为墨家创始人,墨子主张( )
A.克己复礼B.以法治国C.兼爱非攻D.无为而治
【解析】本题考查百家争鸣时期墨家的主张。
根据所学内容可知,A选项中的克己复礼是儒家孔子的主张。
B选项中以法治国是法家主张。
C选项中兼爱非攻是墨子的主张,所以C正确。
D选项中无为而治是道家老子的主张。
4.为秦朝统一后建立专制主义中央集权制度提供理论依据的思想家是( )
A.孟子B.荀子C.庄子D.韩非子
【答案】D
【解析】据材料“秦朝统一后建立专制主义中央集权制度提供理论依据”并结合所学知识可知,法家韩非子主张君主专制、中央集权,以法治国,为为秦朝统一后建立专制主义中央集权制度提供理论依据,故D项正确;
孟子、荀子属于儒家,没有被秦朝采纳,故AB项都错误;
庄子属于道家,没有主张君主专制、中央集权,故C项错误。
故选D。
本题解题的关键是从材料信息出发:
“秦朝统一后建立专制主义中央集权制度提供理论依据”,这说明法家思想的采纳,结合所学知识即可正确判断。
5.春秋晚期,晋国铸邢鼎,孔子认为晋国“失其度矣”;
鲁国贵族季氏用了周天子的乐舞,孔子认为这是“僭越”;
季氏推行“田赋”(征收土地税),孔子认为这违反了“周公之典”。
孔子一再表示:
“郁郁乎文哉,吾从周”。
以下与材料中孔子思想不符的是( )
A.反对违反周礼的行为B.捍卫西周的礼乐文明
C.怀旧的保守主义倾向D.维护地主阶级的统治
【解析】试题分析:
本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。
由材料中的“失其度矣”和“僭越”“这违反了“周公之典””都可以看出孔子是反对违反周礼的,捍卫西周的礼乐文明的,A和B正确;
春秋晚期是社会转型时期,孔子还在维护捍卫周礼,不顺应时代潮流,具有保守主义倾向,C正确;
D项错误,孔子维护的是没落的奴隶主贵族的利益,故答案选D项。
考点:
中国传统文化主流思想的演变·
百家争鸣·
孔子
【名师点睛】孔子思想中的人文精神:
(1)“仁”的思想有利于建立良好的人际关系,为提倡人文精神提供宽松的社会环境;
(2)“礼”强调社会成员承担相应的权利和义务,有利于培养人的社会责任感和历史使命感;
(3)主张对鬼神敬而远之,优先考虑和解决人世间的实际问题,渗透以人为本的理念;
(4)“有教无类”等教育主张,保证了教育的发展,推动了社会成员素质的提高。
6.汉代初年推行“无为而治”的政策,主张“顺民之情,与之休息”。
其思想来源于( )
A.道家学说B.墨家学说C.法家学说D.儒家学说
【答案】A
【解析】据材料“无为而治……顺民之情,与之休息”并结合所学知识可知,这反映了道家“无为”的思想,故A项正确;
墨家思想主张兼爱、非攻、尚贤,没有“无为”,故B项错误。
法家主张以法治国,与材料无关,故C项错误;
儒家也没有“无为”思想,故D项错误。
故选A。
本题解题的关键是紧扣材料关键信息“无为而治……顺民之情,与之休息”,学生主要掌握相关知识,即可得出道家无为思想的正确答案。
7.儒家学说成为官方正统思想始于( )
A.秦代B.汉代C.宋代D.清代
【解析】据题干“儒家学说成为官方正统思想”并结合所学知识可知,汉代汉武帝罢黜百家,独尊儒术,儒家学说开始成为官方正统思想,故B项正确;
秦朝焚书坑儒,故A项错误;
宋代理学形成发展,不是儒家学说成为官方正统思想的开始时间,故C项错误;
清朝也不是儒家学说成为官方正统思想的开始时间,故D项错误。
8.下表的
思想家
时代
思想主张
西汉时期
罢黜百家,独尊儒术
空白处应填( )
A.荀子B.董仲舒C.朱熹D.王夫之
【解析】据题干“西汉……罢黜百家,独尊儒术”并结合所学知识可知,董仲舒提出罢黜百家,独尊儒术的主张,为汉武帝所采纳,故B项正确;
荀子是战国时期思想家,故A项错误;
朱熹是南宋思想家,故C项错误;
王夫之是明清之际思想家,故D项错误。
9.汉武帝接受董仲舒“独尊儒术”的主张,从而抛弃了汉初实行的道家“无为而治”的思想。
导致这一变化的主要原因是( )
A.道家学说导致了汉初的社会动荡B.道家学说不利于社会经济的发展
C.董仲舒新儒学适应了政治需要D.汉武帝对儒家学说的信奉推崇
【解析】据材料“接受董仲舒独尊儒术的主张,从而抛弃了汉初实行的道家无为而治的思想”并结合所学知识可知,董仲舒新儒学宣扬大一统和君权神授,适应了君主专制中央集权的政治需要,故C项正确;
汉初的社会动荡是秦末战争、政权初建导致,不是道家思想导致,故A项错误;
道家学说促进了汉初社会经济的恢复,故B项错误;
汉武帝对儒家学说的推崇原因在于它适应了巩固统治需要,故D项错误。
故选C。
本题解题是关键是审题“这一变化的主要原因”,学生应该结合西汉初到汉武帝的国家经济、政治形势的变化,得出新儒学适应了政治需要的正确答案。
10.汉代儒学对传统儒学的发展体现在( )
A.融合阴阳家、黄老之学以及法家思想B.统治者应推行仁政而非暴政
C.维护尊卑等级秩序D.重视伦理道德
【解析】本题考查汉代儒学相关知识,结合所学知识可知,西汉董仲舒融合阴阳家、黄老之学以及法家思想形成新儒学,故A项正确;
仁政思想属于孟子,故B项错误;
孔子主张克己复礼,维护尊卑等级秩序,故C项错误;
汉代之前的儒家已经重视伦理道德,故D项错误。
11.隋唐时期的思想文化上承魏晋,出现了新的趋向,对后世影响深远。
唐代思想“新的趋向"
主要是指( )
A.儒、佛、道始终受统治者的推崇B.道教取得了独尊的地位
C.儒学不断吸收佛、道的合理成份D.佛教的地位超过了儒、道
汉武帝时,儒学成为封建社会的正统思想,得到统治者的推崇,魏晋时期,由于社会动荡,统治者用佛教和道教思想维护统治,故“始终”的说法错误,故A项错误;
道教在我国未取得独尊地位,故B项错误;
结合所学可知,魏晋以来,儒学遭遇危机,因此儒学不断吸收佛、道德合力成分,到宋明时期发展为理学,故C项正确;
佛教的地位超过了儒、道不符合历史史实,故D项错误。
12.宋代理学兴起.标志着儒学发展到了新高度。
理学的集大成者是( )
A.程颢B.程颐C.朱熹D.陆九渊
【解析】据题干“理学的集大成者是”并结合所学知识可知,南宋朱熹是理学的集大成者,故C项正确;
程颢和程颐是北宋理学代表人物,但不是理学的集大成者,故AB项都错误;
陆九渊是心学代表人物,故D项错误。
13.下图是《明史·
列女传》中的一段记述,对此段记述的评价曰:
“然至性所存,伦常所系,正气之不至于沦澌!
”这说明了当时( )
A.商品经济发展导致社会风气败坏B.封建礼教高度强化束缚民众思想
C.儒家纲常成为官方史学价值标准D.明清进步思潮改变社会价值取向
【解析】据材料“《明史·
列女传》……然至性所存,伦常所系,正气之不至于沦澌”并结合所学知识可知,明史属于官方史书,它宣扬伦理纲常,说明儒家纲常成为官方史学价值标准,故C项正确;
材料无法体现商品经济发展导致社会风气败坏,故A项错误;
材料也不能说明民众思想被束缚,故B项错误;
明清进步思潮反对封建礼教,材料没有体现,故D项错误。
14.明朝后期,主张“穿衣吃饭,即是人伦物理”的进步思想家是( )
A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之
【解析】据材料“穿衣吃饭,即是人伦物理”并结合所学知识可知,这是李贽思想,故A项正确;
黄宗羲反对君主专制,提倡工商皆本,不符合材料,故B项错误;
顾炎武和王夫之也没有材料中的类似思想,故CD项都错误。
15.高一(21)班的学生在排练明清时期的历史短剧时,为黄宗羲设计的台词应是( )
A.“存天理,灭人欲”
B.“天下为主,君为客”
C.“宇宙便是吾心,吾心即是真理”
D.“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”
【解析】本题考查黄宗羲思想的相关知识,结合所学知识可知,“存天理,灭人欲”是朱熹思想,故A项错误;
黄宗義反对君主专制,主张“天下为主,君为客”,故B项正确;
“宇宙便是吾心,吾心即是真理”是陆九渊思想,故C项错误;
“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”是顾炎武思想,故D项错误。
16.顾炎武重视对文字音韵、群经诸史、典制輿地乃至河漕兵农的研究,开启了诸多新的研究领域。
后世学者称“古学之兴也,顾氏始开其端”。
这体现了( )
A.经世致用B.反对专制C.唯物史观D.复兴儒学
【解析】据材料“重视对文字音韵、群经诸史、典制輿地乃至河漕兵农的研究”并结合所学知识可知,这反映了顾炎武经世致用,为社会现实服务的治学思想,故A项正确;
材料未涉及到反对专制的内容,故B项错误;
材料也没有体现唯物史观,故C项错误;
经世致用也不等于复兴儒学,故D项错误。
17.“人是万物的尺度”这一主张的主要意义在于( )
A.代表了人类社会自我意识的第一次觉醒
B.使哲学真正成为一门研究“人”的学问
C.鼓励理性思考,为理性主义发展奠定基础
D.强调在整个自然界中,人类是最高级的
【解析】据材料“人是万物的尺度”并结合所学知识可知,这是智者学派普罗泰格拉的思想,体现了人类自我意识的觉醒,故A项正确;
苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问,故B项错误;
柏拉图鼓励理性思考,为理性主义发展奠定基础图,故C项错误;
亚里士多德强调在整个自然界中,人类是最高级的,故D项错误。
18.下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的史实,不正确的是( )
A.AB.BC.CD.D